猶太教末世論

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猶太教末世論與猶太教的彌賽亞來生復活等觀念密切相關。末世論通常是指關於世界歷史上最後一個事件以及人類最終命運的神學哲學學說。

彌賽亞的概念[編輯]

希伯來詞語Mashiach(或作Moshiach)意為「受膏者」,指在在一個安定繁榮的彌賽亞時代裏所有生者和逝者的引路人。猶太教稱將有一位彌賽亞復興古老的以色列王國耶路撒冷聖殿里的五祭活動。

Olam Haba(來世)的概念[編輯]

猶太教儘管強調今生(Olam Ha'zeh)的重要性,它還是斷言有來世的存在。猶太人的傳統堅稱人的靈魂是永恆的,在肉體死亡之後仍能存在下去。在猶太教中來世被稱為Olam Haba(「將來的世代」)、Gan Eden(伊甸園)和Gehinnom英語Gehinnom地獄)。[1][2][3]

參考文獻[編輯]

引用[編輯]

  1. ^ Jewish Afterlife Beliefs at SimpleToRemember.com. [2009-08-24]. (原始內容存檔於2009-03-05). 
  2. ^ Afterlife at JewishVirtualLibrary.org. [2009-08-24]. (原始內容存檔於2016-12-23). 
  3. ^ Olam Ha-Ba: The Afterlife at JewFAQ.org. [2009-08-24]. (原始內容存檔於2021-04-15). 

來源[編輯]

  • Sanders, E.P. "Paul and Palestinian Judaism". Fortress Press. (Christian perspective on Judaism)
  • Wright, N.T. "The New Testament and the People of God". Fortress Press: 1992. (Christian perspective on Judaism)
  • Yitzchak Blau "Body and Soul: Tehiyyat ha-Metim and Gilgulim in Medieval and Modern Philosophy", The Torah U-Madda Journal, Volume 10, 2001 (Modern Orthodox perspective)

外部連結[編輯]

參見[編輯]