織田信長

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織田信長
日本戰國大名、尾張彈正忠系織田家家督
織田信長
愛知縣豐田市長興寺蔵 紙本着色織田信長像
右大臣(贈正一位太政大臣
國家 日本國
時代 戰國時代安土桃山時代
主君 織田信友斯波義銀足利義輝足利義昭
位階 正二位(贈正一位
神號 建勲
氏族 織田氏
(自稱藤原氏平氏,本姓忌部氏)
幼名 吉法師
別名 通稱:三郎、上總守、上總介
暱稱:第六天魔王、大傻瓜、赤鬼
戒名 總見院殿贈大相國一品泰巖尊儀
出生 天文三年五月十二日五月二十八日(1534年6月23日或7月9日)
日本尾張國勝幡城(一說那古野城
婚年 1549年
逝世 天正十年六月二日(1582年6月21日)
日本京都本能寺
祠廟 本能寺
大德寺總見院
妙心寺玉鳳院
阿彌陀寺
經歷
日語寫法
日語原文 織田 信長
假名 おだ のぶなが
平文式羅馬字 Oda Nobunaga

織田信長[1](1534年-1582年6月21日),幼名吉法師,通稱三郎,著名綽號第六天魔王。出生於尾張國(今愛知縣西部)勝幡城(一說那古野城)。日本安土桃山時代之初勢力最強大的戰國大名,於1568年至1582年間,作為掌握日本政治局勢的領導人,推翻了名義上管治日本逾200年的室町幕府,並使從應仁之亂起持續百年以上的戰國亂世步向終結。織田信長是日本戰國時代的三英傑之一(另外兩人是豐臣秀吉德川家康)。

簡介[編輯]

織田信長於1534年出生。父親織田信秀死後繼承為織田家當主,在打敗同母弟的信行(別稱信勝)與清州城主織田信友、犬山城主織田信清、岩倉城主織田信賢等勢力後統一尾張。於擊破周邊敵對勢力的今川氏齋藤氏之後,立足利義昭將軍並完成上洛(到京都)。

之後義昭與信長為敵,並下令給武田氏朝倉氏比叡山延曆寺石山本願寺等勢力,組成了信長包圍網。信長將包圍網瓦解,逐一消滅包圍網的勢力,邁向天下布武之路,推行如樂市、土地調查等革新政策。正當信長統一京畿一帶,將勢力由中國地方、北陸擴展之時,1582年(天正10年)遭家臣明智光秀背叛(本能寺之變)而自殺。

生涯[編輯]

少年期[編輯]

那古野城跡(名古屋城二之丸)

信長於1534年6月23日(天文三年五月十二日)出生於尾張國那古野城(今愛知縣名古屋市中區,另一說法為勝幡城),幼名為吉法師。當時的「織田彈正忠家」是尾張國的守護大名斯波氏的被官、下四郡守護代織田大和守家分家後的旗下清州三奉行之一,後來信秀安排吉法師以古渡城為居城[2]

戰國大名織田信秀的次男,母為信秀正室土田御前,因此成為嫡長子。同母弟有織田信行(信勝)、織田信包織田秀孝。少年時代常有荒誕不羈的行為,行為在外人眼中極不檢點,被周圍很多人嘲為「尾張的大傻瓜」;但並不拘泥於身分地位,和一般人民一樣與市裡的年輕人一起玩耍的故事廣為人知。軍事的智識在少年時間已經掌握,擁有自己的弓術、鐵炮導師,春季至秋學習游泳,對於自天文十二年(1543年)從種子島所傳入的鐵炮相當感興趣,在一次槍兵演練的時候,將三長的長槍改良成三間半(事實上三間半長槍是齋藤道三所創,信長跟進)。

天文十五年(1546年),信長十三歲,在古渡城元服禮之後正式改稱「織田三郎信長」,翌年信長正式成為武士,並經由其父織田信秀向京都進獻之偌大修繕資金而獲得了上總介之官職。信長首次出征(初陣)帶了幾個人到清洲織田家支配下的清洲城外吉良大濱率領軍隊在城下町放火[3]等行動受到信秀的讚許,也令家臣熱淚盈眶,認為少主成人,家族後繼有人。然實際上的信長幼時卻乖戾無常,經常搗毀城下農作,青年結黨鬧事,更有強狎民女之紀錄。1548年,由於地處尾張的織田與鄰國美濃的齋藤鏖戰不斷,雙方互有勝負之情形下也都元氣大傷,負責教育、照顧信長的織田氏家老平手政秀提出與信秀宿敵的美濃國戰國大名齋藤道三長女歸蝶(又名濃姬)政治聯姻的策略,除能夠以地理相鄰的優勢互通有無外,也能團結抵禦周邊諸敵,算是政治軍事的雙重結盟。在此之前齋藤道三曾經在加納口之戰中大敗織田信秀[4],後來雙方調解下停戰。1549年(一說是1553年)信長在正德寺與岳父齋藤道三會面,當時美濃國國人直接將信長稱為「傻瓜」。暗中觀察織田信長的齋藤道三本欲以衣冠不正,行為怪異為藉口殺掉信長,而信長則以整齊的正裝、俊朗的相貌、優雅的談吐以及整齊的部隊。使道三放棄了殺死信長的想法,更在會後對自己的重臣說:「嗚呼!我兒只配為上總介拉馬奴矣。之後齋藤道三和織田信長結盟,成為織田信長有力的支持者。[5]

信長還是少主的時期,父親信秀在表面上臣服於清洲織田家三河田原的戶田康光背叛今川家投奔織田家時,戶田將松平竹千代(即日後的德川家康)送往織田家作為人質,儘管當時年少的信長和成為人質的松平竹千代差了九歲,但是一起度過了兩年少年時光。這段往事後來成為兩人締結了穩固的同盟關係(清洲同盟)的一個助力。

天文廿年(1551年),織田信秀在尾張尚未統一又有強敵今川義元的內憂外患下,在末森城因流行病猝死。身為嫡長子的織田信長因而繼承家督。在信秀的葬禮上,信長一反傳統,對父親的佛龕投擲抹香而引來爭議(關於此事件有一說是為後人的創作,認為信秀猝死與新近迎娶的岩室夫人之間的縱慾有關,投香的動作是基於對父親未能保重的失望舉動。)1553年,負責教育、照顧信長的平手政秀為了勸諫信長的奇行而切腹自盡。信長為此感到悲嘆、找來澤彥和尚建立了政秀寺來悼念政秀的亡靈,但事後依舊我行我素。(但關於政秀的切腹,有一說是政秀並非為了死諫信長而是因為和信長的政治鬥爭[6])。

繼任家督到統一尾張[編輯]

織田信長根據地尾張國清洲城

當時尾張下四郡名義上屬於尾張守護,已經衰落的斯波氏,實權則在織田家首領:清洲城主大和守織田信友(織田信秀都是他的三奉行之一)手中。1551年織田信秀死後,鳴海城城主山口教繼向今川義元投誠,背叛織田家。信長率領800人出兵討伐,鳴海外派出山口教吉出兵迎戰,這是信長所歷史記載的首場戰爭。這場戰爭雙方仍未分清敵我下造成混亂,更出現誤殺友軍的情況,結果這戰爭打成平手,戰後將對方的戰俘及軍馬交換退兵返城[7]。之後開始向清洲城作出壓迫,首先在萱津大敗信友重臣坂井大膳的部隊,攻下了深田及松葉兩城[8],信友支持織田信行與信長爭奪家督之位,並打算暗殺信長,但是信友的傀儡尾張守護斯波義統將此計劃告知信長。對此憤怒的信友趁其子斯波義銀外出打獵時將義統刺殺。收留了義銀的信長協同叔父、守山城主織田信光一起打着為義統復仇的旗號在安食之戰中擊敗信友軍,捕殺織田信友。從此作為織田家旁支出身的信長正式成了織田家首領,將居城移到清洲城並成為尾張守護。坂井大膳逃亡到今川氏。之後信光神秘地死亡。

從很久以前就對信長行為不滿的織田家重臣林秀貞林美作守(秀貞之弟)、柴田勝家等人,打算廢掉放浪不拘的信長而改立以聰明著名的信長親弟弟信行為織田家主君。為了對抗他們,信長拉攏佐久間信盛森可成佐佐成政池田恆興河尻秀隆等人加入己方陣營,開始了骨肉相爭。

另一方面,齋藤家出現了變化,雖然岳父道三一早將家督的位置讓給義龍,但義龍對道三的不滿日益增加,終於1556年道三在和其嫡男齋藤義龍在長良川交戰,義龍以兵力的優勢戰勝,道三在混戰中戰死,甚至濃姬的母親與兩個弟弟也遇難。信長雖然派出了援軍,但並沒有及時趕上救援。信長頓時失去岳父的支持,信勝派(即擁護織田信行者)認為這是攻擊的好機會,同年8月24日舉兵和信長對抗,但以落敗告終(稻生之戰),當中戰死者包括了林美作守。隨後信長雖包圍了守末森城不出的信行,在經由親生母土田御前的斡旋後,赦免了信行、勝家、林秀貞等人。

1557年信行再度企圖謀反。在稻生之戰後,和信長有所聯繫的柴田勝家密告此事。信長知道謀反一事後,裝病將信行騙出清洲城,派河尻秀隆成功殺掉信行。

接着信長與同族犬山城織田信清等,擊敗清洲織田家的宿敵織田一門宗家的四郡守護代織田信賢浮野之戰),並放逐之。而被立為新守護的斯波義銀,卻和斯波一族的石橋氏、同為足利一門的吉良氏密謀討伐信長,察覺到此事的信長,則將義銀放逐至斯波氏宗家至京都。信長在1559年(永祿2年)確立了對整個尾張國的支配權。同年,信長突然上洛,帶出丹羽長秀、金森長近等八十人上洛,信長高調上洛,有刺客企圖暗殺,但信長卻察覺刺客存在,向刺客說了一些說話後就被嚇跑了[9]

桶狹間之戰到清洲同盟[編輯]

桶狹間古戰場傳說地(愛知縣豐明市)
位於清洲公園織田信長公像

信長完成尾張統一的翌年(永祿三年,1560年)5月,身為足利將軍家庶流的駿河戰國大名今川義元,當時國力如日中天,人稱「東海道第一弓」。今川義元率領2萬5000大軍(以「北條五代記」的說法),並對外號稱有4萬大軍上洛覲見將軍。由於上京之路必經尾張,信長不願臣服,決定興兵對抗,但總兵力只有3000人。今川軍以三河松平元康(即德川家康)率領的三河兵為先鋒,攻陷一個又一個織田軍堡壘(鷲津砦丸根砦)。

面臨織田家危機的信長則龜縮在清洲城內,面對這樣的危機織田信長心中也沒有太大的把握,臨行前信長舞起幸若舞《敦盛》。6月12日出發救援的信長在接獲負責間諜梁田政綱報告義元進入桶狹間之後,他立即決定出擊桶狹間,之後在善照寺砦以約2000人兵力(甚至有3000人以及500人的說法)出擊,以山間野武士率軍突襲之態強襲正在歇息的今川軍陣地,遭突擊的今川軍雖然抵抗,但氣勢不及當時的織田軍,成功割取當時被稱為最接近天下的今川義元的首級。此戰後來稱為桶狹間之戰

桶狹間之戰後,今川家勢力日漸衰退。因此,原先受今川氏支配的三河國的松平元康也就逐漸成為獨立的戰國大名。當時信長為了美濃攻略正準備與齋藤氏的當主齋藤義龍開戰,而元康也為了警戒甲斐武田信玄以及駿河的今川氏真(義元的嫡男)等必要,與信長利害關係一致。於是雙方在1562年,締結了日本戰國時期最強大的同盟——清洲同盟(又稱織德同盟)以鞏固背後。

統一美濃[編輯]

信長於桶狹間之戰後,開始針對殺害與織田家同盟的齋藤道三而成為美濃領主的齋藤義龍。義龍為一勇將,即便是織田軍也難以擊敗,因此在義龍時期,信長極力避免與他交戰。1561年義龍突然死去,由嫡男齋藤龍興繼任家督,齋藤家的家臣們內部開始分裂,信長得以在對齋藤戰上取得優勢,勝多敗少。1564年信長將妹妹阿市嫁給北近江淺井長政締結同盟,以強化對齋藤氏的牽制,並且消滅了和齋藤家聯手的犬山城主織田信清(犬山城之戰),信長自此大致統一尾張。

另一方面,1565年信長和伊勢的北畠具教開戰。具教奮戰後仍居劣勢,於是接受信長開出的條件而投降。該條件是「信長次男・茶筅丸(信雄)作為具教嫡男北畠具房的養子」。此後,伊勢國為織田所控制,信長打破對北畠親子人身安全的承諾,派兵前去捉拿北畠具房,具房於數年後死去。北畠具教則為信長信雄聯軍所擊敗。

信長對伊勢的神戶具盛亦採同樣的政策。神戶氏接受三七(信孝)成為神戶家養子後,具盛被軟禁。

1566年進攻墨俁受阻,命令木下藤吉郎(日後的羽柴秀吉)建立臨時墨俁城(即一夜城),並以該城為據點。(但墨俁城早已存在,斎藤氏側築城城主是斎藤利為,墨俁一夜城非史料而是故事)。隨着西美濃三人眾(稻葉良通氏家直元安藤守就)、其相關者(竹中重治等)、其他如蜂須賀正勝前野長康金森長近等人加入信長陣營(前述三人早在美濃攻略前即是織田家臣,資歷都比木下藤吉郎早,竹中重治的事蹟也大部分是後世創作),終於在1567年(永祿10年)攻陷齋藤龍興的居城稻葉山城(稻葉山城之戰),將美濃國納入版圖。

天下布武[編輯]

傳言中「取得美濃者可取得天下」。信長取得美濃後,成為領有美濃尾張兩國,石高超過110萬石,採用中國歷史西伯昌立於岐山後,周朝終於取代殷朝,因而統一天下的故事,將美濃國舊主土岐氏齋藤氏的據點稻葉山城城下町「井之口」改名為岐阜。此時開始使用「天下布武」印,並正式以統一日本天下為目標。

上洛[編輯]

信長「永樂通寶」的旗幟
  • 第一次上洛 永祿2年(1559年)2月2日、信長率100名軍勢上洛,室町幕府13代將軍・足利義輝謁見。當時、義輝將尾張守護・斯波家(武衞家)的邸宅改修給他住,信長正式出仕室町幕府。
  • 率軍上洛,擁立將軍

1565年以京都為中心掌控畿內的權力者管領細川氏執事三好氏的有力武將:三好長逸三好政康岩成友通等人為首三好三人衆松永久秀,意圖使室町幕府權力復活的第13代將軍足利義輝與三好氏的對立日趨嚴重,終遭暗殺。接着三好氏擁立義輝的表弟足利義榮為第14代將軍以作為其傀儡。

松永久秀等人進一步欲暗殺義輝之弟足利義昭,義昭在細川藤孝和田惟政等幕僚的支援下逃出了京都投奔越前國朝倉義景。義昭在看不到義景有討伐三好氏的動靜後失去了耐心,於1568年7月開始接近美濃的信長。信長承諾為義昭討伐三好氏的同時,將養女雪姬嫁給武田信玄的四男勝賴,藉此與武田家締結同盟。但雪姬於產下武田信勝後逝世,為此信長讓嫡男信忠與信玄六女松姬締結婚姻以保持友好關係,此作法也應用至周圍各勢力以鞏固本國內外。

接着9月,信長以天下布武的大義名分,擁立足利義昭為第15代幕府將軍,並開始上洛。對抗信長上洛的南近江戰國大名六角義賢六角義治父子,在織田軍的猛攻下,觀音寺城遭攻陷並逃亡伊賀,至此六角氏滅亡。此後六角氏則展開反抗信長的游擊戰。眼見信長前往京都的上洛行動,執中央政治牛耳的三好義繼、松永久秀等人瞭解到信長的實力而臣服,其他隸屬於三好三人眾的勢力多數逃亡至阿波。剩下如池田勝正篠原長房等人也投降信長。至此,從三好長慶以來手執中央政治牛耳的三好、松永政權,在面臨信長電擊般迅速的上洛僅半個月就垮台,擁立足利義昭為第15代將軍的信長所建立的織田政權誕生。此時,義昭勸信長擔任副將軍之位,信長看透了將軍家的盤算並謝絕之。

1569年1月,趁信長率領織田軍主力返回美濃的空隙時,三好三人眾與齋藤龍興等美濃浪人眾共謀襲擊足利義昭御所所在的六條本國寺。信長在大雪中堪稱神速的行軍,僅用兩天援軍就抵達京都(當時從岐阜到京都需時三天,但明智光秀到的坂本城距京都僅十餘公里,淺井長政距京都不到80公里,此處有誤導之嫌)。而在信長抵達前,三好、齋藤聯軍已被奮戰的明智光秀淺井長政援軍擊退。

1月10日,呼應三好軍的入江春景高槻城遭信長進攻。春景投降後,信長不再原諒其背叛而處刑之。同一天,信長在市拿出2萬貫的矢錢(軍用金),要求商人們服從織田家。此動作讓堺會合眾原先仰賴三好三人眾抵抗信長,在三好三人眾為織田軍擊退後,臣服於信長。

此時,開始對伊勢的侵攻,1568年神戶具盛投降,信長將三男織田信孝送往神戶氏為其養子。翌年(1569年),伊勢國司的北畠具教亦投降,將次男織田信雄送往北畠氏為其養子。如此一來,信長成功地擴大於畿內的勢力。

第一次信長包圍網[編輯]

1569年,信長為限制足利義昭的幕府將軍權力,訂立了稱為「殿中御掟」9條的掟書(公布法或公定法)之後又追加了7條昭告天下,並讓義昭承認這項命令。但因此事使得義昭與信長的對立已然成形。

1570年4月,信長為了討伐數度無視上洛命令的越前大名朝倉義景,打破了與淺井長政的同盟,並與盟友的德川家康軍一起進軍越前。織田、德川聯軍逐步攻擊朝倉氏各個城池,進逼到金崎城時,淺井長政突出兵救援朝倉氏,信長察覺淺井長政叛變後,開始進行撤退,導致聯軍陷入退路被截的危機。信長在負責斷後的殿軍木下秀吉(即日後的豐臣秀吉)、明智光秀德川家康等人的奮戰之下(此即金崎之戰),終於得以逃回京都。信長返回京都時,據言身邊只剩下約10人。

將軍足利義昭趁此機會與信長的對立白熱化,發佈了打倒信長的命令到各國,包括朝倉義景淺井長政武田信玄毛利輝元三好三人眾,甚至比叡山延曆寺、石山本願寺雜賀眾等寺廟勢力都被找來,組成了「信長包圍網」。

為對抗包圍網,信長開始討伐淺井長政。1570年6月,在近江姉川河原聯合德川家康軍與淺井、朝倉聯軍對戰(姊川之戰)。會戰中織田軍一度因淺井方先鋒磯野員昌突破了自軍13段備的11段而陷入苦戰,幸有賴德川軍擊破朝倉軍後聯手夾擊淺井軍,終於擊潰淺井、朝倉聯軍。

1570年(元龜元年)8月,信長出兵討伐於攝津舉兵的三好三人眾,因石山本願寺的援軍等原因而苦戰。信長本隊在攝津與三好三人眾對陣時,淺井長政、朝倉義景、延曆寺等3萬聯軍進攻近江坂本,抵抗聯軍攻勢的近江織田軍敗於人數上的劣勢,信長重臣中名將森可成與信長之弟織田信治因此戰死。為此信長於9月23日凌晨神速從攝津本隊返回近江,慌亂的淺井長政、朝倉義景等人於比叡山布陣抵抗信長。信長則在近江國志賀與淺井、朝倉聯軍對峙(志賀之陣)。然而此時受命於本願寺法主顯如的伊勢長島一向一揆眾舉起叛旗,信長之弟織田信興、重臣坂井政尚因此喪命,信長也陷入進退不得的窘境。為打開窘境,信長奏請正親町天皇頒佈勅令。12月13日,因天皇勅令而成功與淺井、朝倉軍和解。此時據大久保忠教所記載的「三河物語」中,提到信長對義景的說法是「天下是朝倉大人所有,我將不再妄想」。

1571年(元龜二年)9月,信長數度要求僧兵撤退,發出多次「避難勸告」,後放火燒掉仍持續抵抗的比叡山延曆寺(火燒比叡山),成為佛敵後的信長,一向一揆以及淺井朝倉方面再度出兵。

1572年(元龜三年)7月,信長嫡男奇妙丸(日後的織田信忠)初次出陣。此時織田軍和淺井、朝倉聯軍之間有持續不斷的小規模戰鬥,但戰況漸漸對信長一方有利。8月朝倉軍的武將前波吉繼富田長繁戶田與次等人投降信長。

10月,甲斐武田信玄呼應足利義昭的出兵邀請,終於開始上洛。武田軍總兵力3萬,大軍開始侵攻織田領地的東美濃與德川領地的遠江三河。織田、德川軍開始抵抗。

但在武田軍武將秋山信友進攻東美濃的岩村城時,城主的遠山景任(直廉)病死。景任遺孀岩村殿(信長的叔母)將信長五男坊丸(日後的織田勝長)收為養子,並立織田勝長為城主抵抗來軍,秋山信友對岩村殿使出結婚的談和條件。實際上岩村殿的女兒雪姫和武田勝賴結婚生下武田信勝,岩村殿跟武田氏也可說有姻親關係。因此,岩村殿和秋山信友結婚並開城投降,把坊丸做為人質送往甲斐,令東美濃大半落入武田的支配。

同年,武田軍大舉出征,目標是德川軍三河的領地,德川軍於一言坂之戰為武田軍大敗,接着連遠江、三河諸城都一一陷落,戰況逐漸對德川軍不利。信長為挽救戰況,派出由佐久間信盛平手汎秀領兵的3000名援軍到三河,但在12月遠江三方原之戰中,織田、德川聯軍被武田軍大敗,平手汎秀戰死[10],結果援軍未能解救德川軍,退回歧阜。

1573年,武田軍繼續西上,從遠江開始進攻三河。2月開始攻擊三河的野田城,而將軍足利義昭則在三好義繼及松永久秀等人協助下舉兵呼應信玄的上洛行動。兩面受敵的信長為解決困境,4月5日經正親町天皇出面(發出勅令)與義昭和解。接着4月12日,信長最大的強敵武田信玄病死(也有一說是武田信玄被德川軍於野田城狙殺而死,不過信玄病死說法可信性高),武田軍帶回信玄遺體返回甲斐

包圍網瓦解[編輯]

由於信玄死去,信長得以趁勢重整軍備。天正元年(1573年)7月舉起叛旗後,將守在二條城槙島城幕府將軍足利義昭打敗,足利義昭被放逐出京都,但未褫奪將軍一職。7月28日,信長奏請朝廷年號元龜改為天正後,信長包圍網大致瓦解,至此室町時代終結。

天正元年(1573年)8月,信長命細川藤孝討伐守在淀城的三好三人眾之一岩成友通,友通遭擊敗。同月,信長率領3萬兵力行軍至越前,於一乘谷之戰攻下朝倉氏後,轉往攻擊於小谷城淺井久政淺井長政父子,並打敗了淺井氏。在此時,信長帶回了嫁給長政的信長之妹阿市

9月24日,信長以尾張美濃伊勢軍隊為中心,率領3萬兵力往伊勢長島行軍。織田軍在瀧川一益等人的活躍行動下,約半個月就一一攻陷長島周邊的敵城,但由於長島的一向一揆強烈抵抗,厭惡長期戰的信長開始於10月25日撤退。而在撤退途中,受到一揆軍的追擊,導致織田軍苦戰,最終林新次郎戰死。

11月,河內的三好義繼配合足利義昭開始叛亂。信長以佐久間信盛為總大將,將軍隊送往河內,義繼的三家老因懼怕信長的實力背叛了義繼,義繼於11月16日自殺,至此三好氏滅亡。12月26日於大和的松永久秀終也無計可施,獻出多聞山城向信長投降。

結果武田信玄病死僅不到一年,加入信長包圍網的大名,幾乎皆為信長所擊敗。

長島一向一揆[編輯]

1574年1月,攻下朝倉氏後,越前雖成為織田家領土,但地頭武士與本願寺門徒卻掀起叛亂,在一乘谷殺害了守護代的前波吉繼(桂田長俊)。接着呼應此叛亂,甲斐的武田勝賴也出兵攻打東美濃。信長決定與信忠一起迎擊武田軍,但在信長援軍抵達前,東美濃的明智城已被攻陷,信長為避免與武田軍正面衝突而撤退到岐阜。

3月,信長上洛並受任從三位參議的官位。信長奏請正親町天皇表示欲收割蘭奢待(一種高級香木,其字義夾帶「東大寺」三字)。據言,這是信長為了讓各國知道信長與正親町天皇之間有密切關係所採取的行動,天皇則也下了勅令允許之。由此契機各國大名知道信長的實力為朝廷所承認,尤其是從奧州增派往信長處表示友好的使者。

5月,武田軍入侵德川家高天神城,信長出兵支援戰事,但是武田軍攻下高天神城後退兵。織田信長返回尾張後,決定向長島城進攻。

7月,信長率領3萬大軍,從水陸路方面完全包圍了伊勢長島,切斷了敵方兵糧補給。在一揆軍巧妙的戰術下,擊敗信長同父異母的哥哥織田信廣等人。但8月後一揆軍陷入兵糧不足的狀況,甚至在織田軍猛攻下大鳥居城也被攻陷。一揆軍超過1000人以上戰死,戰況因此更往織田軍有利的方向發展。

9月29日,兵糧缺乏的長島城門徒投降,並向信長請求讓其搭船從大坂方面退兵,信長亦接受之。然而信興、信廣等備受信長信賴的兄弟被殺害,加上一揆軍的退卻速度遲緩,於是信長下令鐵炮同時射擊搭船的門徒。一揆軍方面亦被激怒,有一部分反過來襲擊織田軍,此戰信長之庶兄織田信廣、信長之弟織田秀成等人戰死。

接下來信長針對困守中江城屋長島城的長島門徒,從城堡周圍開始包圍,最後放火將其全部燒死。據傳一揆軍有2萬人為織田軍所殺害。經此戰後,信長成功地平定長島門徒們的叛亂。

長篠之戰到進攻越前[編輯]

信玄死後,武田軍繼續對織田軍作出來犯,攻下了明智城等城池時,織田信長並未與武田軍主力正面衝突。1575年4月,武田勝賴為討伐於信玄死後即背叛武田家成為德川家康家臣的奧平貞昌,率領一萬五千的兵力前往攻擊貞昌所在的長篠城。但奧平軍的善戰使武田軍在進攻長篠城上花了超出預期以上的時間仍無法攻下。此時信長在4月打敗三好康長並接受其投降後(高屋城之戰),於5月12日率領3萬大軍從岐阜出兵,5月17日在三河的野田與德川家康軍的八千兵會合。

擴大為三萬八千兵力的織田、德川連合軍於5月18日布陣於設樂原。接着於5月21日,織田、德川聯軍與武田軍開戰(長篠之戰)。在這場戰役中,織田軍使用了新的配備--火槍(也就是種子島槍)。鑒於火槍一次只能打一發彈藥,且裝填時間又長(經過第一次改良後的火槍裝填彈藥的時間約需7-8分鐘,但是元祖版的種子島槍裝填時間需要10-11分鐘),所以織田信長發明了「三段射擊法」,射擊手只須一名,裝填火藥及填彈者共兩名,大幅加快射擊的速度,並以此戰法在設樂原一戰成功重挫武田軍(有一部分人認為此戰法真偽未定)。織田、德川聯合軍在此場對武田軍的戰役中獲得勝利。同時在武田大軍下成功防衞了長篠城的奧平貞昌,領受信長所賜的「信」字,改名為信昌。

前年,信長派往越前赴任的守護代桂田長俊遭奪取了越前的一向宗本願寺門徒殺害,之後門徒們開始內部分裂。1575年1月,門徒們懲罰了協助殺害長俊的富田長繁等地頭武士,並將越前做為屬於一揆的國土。接着受顯如命令前往越前赴任的守護代為下間賴照,但由於賴照的惡政更甚於前代領主桂田長俊,一揆眾的內部持續分裂。視此為好機會的信長在長篠之戰結束後,8月行軍前往越前。一揆軍雖一度抵抗了織田軍,但在已內部分裂的情況下,一揆眾無法同心合作迎敵。於是越前再度成為織田領土,信長將越前8郡賜給柴田勝家

第二次信長包圍網[編輯]

信長之館(安土城復元後的天守)

1575年11月4日,信長敘任權大納言,11月7日任右近衞大將。11月28日,信長退位,讓出織田家家督之位,給嫡男織田信忠,同時也讓出美濃尾張等領地,表面退隱。只是信長仍然執行織田家政治、軍事的大權。

1576年1月,信長於琵琶湖湖岸,以丹羽長秀為總奉行,開始築立安土城。1579年完成了五層七重且豪華絢爛的安土城。據言天守內部極為通風。耶穌會傳教士在寄回母國的信上讚嘆:「即使歐洲也沒有如此豪華的城堡」。信長把岐阜城讓給信忠、並遷入其新築於南近江(今滋賀縣)的安土城。信長就以此為據點開始邁進天下布武的戰略布局。

同月,原先從屬於信長的丹波豪族的波多野秀治在織田家部將明智光秀進攻丹波赤井氏時叛變。接着石山本願寺也再次舉兵,再一次反信長的動作開始增強。信長於4月,派大將原田直政荒木村重明智光秀率領三萬軍隊前往大坂,但於葦原之戰大敗,以原田直政為首有一千人以上戰死,為此原田一族受到責罰失去領地。

大坂的織田軍在石山軍猛烈攻勢下,困守於天王寺堡壘遭石山軍包圍,織田軍因此陷入困境。5月5日,信長前往若江城發出動員令,卻只召集到三千人左右。而信長於5月7日早上、親自在前頭率領此三千人軍隊、攻向包圍天王寺堡壘的一萬五千人的石山軍(天王寺堡壘之戰)。信長本人雖在激烈戰鬥中負傷,但信長本人的出陣使得織田軍士氣高昂,最後得以成功擊敗石山軍。

之後,織田軍從水陸路包圍石山御坊以斷絕兵糧。但在7月13日,石山本願寺援軍、毛利水軍派出800艘戰船出現並擊敗了織田水軍(木津川之戰)。此後,毛利軍將兵糧彈藥搬入石山。

此時人稱越後之龍的大名上杉謙信開始與信長敵對。信長與謙信,原本為對抗武田信玄此一共同敵人,於1572年締結了同盟。在信玄病死後、篤信釋氏並自稱為護法毘沙門天的謙信,因對爭取能登勢力而撕破和約,因此上杉謙信於1576年與敵對多年的石山本願寺和解,並解除與信長的同盟,明白地表示與信長的對立。以上杉謙信為盟主、毛利輝元石山本願寺波多野秀治、紀州雜賀眾等反信長者同一步調地開始行動。

針對此狀況,信長在1577年2月率領大軍前往討伐紀州雜賀眾,由於毛利水軍於背後援助雜賀眾及謙信進攻能登等原因,到了3月,讓雜賀眾領袖雜賀孫一投降,但沒有提供人質給信長。只是形式上維持和睦,信長從紀伊撤兵。

此時,在能登七尾城長續連一邊承受謙信攻擊一邊向信長求援軍。信長派柴田勝家為總大將率領三萬為前行軍隊,自己率領本隊一萬八千人為後軍出陣。但9月15日七尾城淪陷,9月23日前軍遭謙信所率領的上杉軍所敗(手取川之戰)。信長知道戰況後,為避免與謙信正面衝突,返回了安土城。

大和的松永久秀見到信長的困境,與謙信呼應而舉兵反叛。得知久秀謀反的信長從加賀撤兵,並派織田信忠為總大將,大軍前往信貴山城於10月擊敗了久秀。但在對謙信的戰鬥上居於不利立場的信長,面臨毛利氏、石山本願寺的攻勢再次陷入困境。

10月在擊敗久秀後,在丹波龜山城抵抗信長的內藤定政病死。龜山城、籾井城笹山城等丹波城堡,旋即為織田軍所攻下。1578年3月13日,上杉謙信突然死去。因謙信沒有子息,於是養子上杉景勝上杉景虎開始爭奪繼承權(御館之亂)。在此時,織田軍北陸部隊則攻下了上杉領土的能登、加賀。而由於謙信死亡,信長包圍網再次崩壞。

織田家各方面軍團[編輯]

進入天正年號後,織田家已具備延伸至多方面勢力的兵力與財力。信長賜予屬下武將戰國大名級的領土,給予高度的統治自由並命令其攻略周邊勢力。

上杉謙信死後,歷經家督之爭得以繼承家督是上杉景勝,信長針對上杉勢力派出柴田勝家前田利家佐佐成政佐久間盛政等人;對武田勝頼則派出嫡男織田信忠瀧川一益森長可等人;對波多野秀治則是派明智光秀細川藤孝筒井順慶等人;對毛利輝元則派出羽柴秀吉羽柴秀長等人;對石山本願寺則派佐久間信盛等人。

在謙信死後,織田軍對上杉氏的戰況轉向優勢,逐次攻下了能登、加賀,甚至進攻到了越中。於1579年夏天,明智光秀亦攻下了丹波國,波多野秀治投降後遭處刑。

在毛利的激烈抵抗下,喪失了加入織田陣營的山中幸盛等尼子再興軍。接着播磨別所長治謀反,初期雖陷入苦戰,但終究攻勢得以進展。1579年,毛利軍於備前宇喜多直家投降信長,至此織田軍與毛利軍的優劣情勢完全逆轉。1580年取得播磨、但馬,1581年斷絕鳥取城的兵糧供給,而攻下了因幡,接着攻下岩屋城取得淡路

1578年10月,荒木村重有岡城背叛信長。謀反原因到現今仍是個謎,重用村重的信長亦感驚愕,甚至勸村重改變心意。村重不服並和本願寺攜手抵抗信長。但村重的家臣中川清秀高山右近投降信長後,信長方處於優勢,而村重的勢力隨之瓦解。

11月6日,第二次木津川之戰中,信長想出鐵甲船6艘的戰術大敗毛利水軍。在無法受到毛利的援助下,石山本願寺與荒木村重遭孤立。為此村重於1579年9月,拋棄妻子從有岡城逃出。有岡城陷落後,荒木一族大半被處刑。而1580年4月,在正親町天皇勅令下,本願寺以有利的條件取得和解,並從石山退兵。(這也是信長的對朝廷工作,詳見佐久間信盛。)

1579年,織田信雄於伊勢外築護衞城遭伊賀國人的妨害,為此感到憤怒的信雄自作主張地進攻伊賀國,大敗而回。信長嚴厲地斥責信雄的同時,對伊賀國人的敵意亦逐漸升高(史稱第一次天正伊賀之亂)。1581年,信長再度派信雄為總大將率領6萬軍隊攻下伊賀,使伊賀成為織田家的領土。(史稱第二次天正伊賀之亂)

1579年,信長命令盟友德川家康的嫡男松平信康與信康的母親築山殿切腹。理由是因為信康的12條罪行、築山殿與武田勝賴勾結等。不論是那個理由,德川家臣團內分成順從信長派與反信長派互相爭執起來,最終家康讓此兩人自殺。(通說為築山殿遭家康派人殺害,但命松平信康等人切腹一事仍有相當多未解之謎)。

1580年8月,信長放逐織田家歷代老臣佐久間信盛與其嫡男佐久間信榮。信長發出懲罰令給信盛,理由為對本願寺之戰上毫無成果等理由。接着對林秀貞安藤守就也以無能、從前就想謀反等理由放逐之。

討伐武田[編輯]

1581年為信長全盛期。2月28日,信長於京都天皇內殿的東邊馬場舉行閱兵演習,即所謂的京都軍馬演練,此演練為以信長為首的織田家一門丹羽長秀等織田軍團的軍容展示。此時的軍馬演練,正親町天皇亦有出席。

信長公記提到此演練:「貴賤群衆者、得以生於如此可喜可賀天皇之世、……心懷感激演練逐次進行,乃成從上古至後世之壯景。」

1581年5月,織田軍的攻勢凌厲。並趁防守越中的上杉軍武將河田長親突然死去的空隙,行軍至越中,佔領了大部分的土地,並終得以奪回於1581年3月23日即為武田軍佔領的高天神城。此時在紀州的雜賀眾開始內部分裂,支持信長派的鈴木孫一與反信長派的土橋平次等人互相爭鬥,導致雜賀眾勢力衰退。接着針對高野山於1581年藏匿荒木村重殘黨與足利義昭密通等與信長為敵的動作,信長派出數十名使者欲和平地解決此事,而高野山方面卻不合理地將信長派去的使者全部殺害。被激怒的信長逮捕織田領地中數百名高野山僧人,並命令河內、大和的各大名包圍高野山。

1582年2月1日,武田信玄的女婿木曾義昌向信長提出投奔織田家的請求。信長答應後,於2月3日向信忠發出針對武田的大動員令。於是德川家康從駿河北條氏直從關東、金森長近飛驒、信忠從木曾處各自開始進攻武田領土。其兵力數量,總勢超出十七萬以上。面對此境的武田軍,在伊那城的守城將下條伊豆守遭城兵放逐而獻給織田軍。接着信濃松尾城小笠原信嶺駿河田中城依田信蕃、駿河江尻城穴山信君等人爭先恐後地投降織田軍,於是連有組織地抵抗都沒有的武田軍節節敗退,僅在部份地區仍有武田軍將領誓死不降,在進攻高遠城的時候,織田軍受到了相當程度的傷害。

信長出陣討伐武田(天目山之戰)是在3月8日,當天信忠佔領了甲府。3月11日,在甲斐東部的田野除去了武田勝賴、信勝父子,至此武田氏滅亡。

甲斐武田氏滅亡後,不願服從織田家的武田家臣,織田信長不容情地將其一族徹底剷除。德川家康與一部分織田重臣(如前田利家等)難以接受信長的命令,暗地庇護這些武田遺臣。民間傳說在最後一次攻打武田時,明智光秀說出「能來到這裏、我們的努力也是值得的」這句話激怒了信長,信長則說「你做了什麼」,之後掌嘴懲罰了光秀。(有信長將光秀的頭抓去撞欄桿等情節。懲罰說的情節不一,詳見明智光秀)

另外織田軍在攻打藏匿六角義治的鹽山惠林寺時,惠林寺因拒絕交人而遭放火燒寺。當時惠林寺住持快川紹喜臨終前所說「安禪未必須山水,滅卻心頭火自涼」的話,仍流傳至今。

武田氏滅亡後,織田信長重新分封武田家的領地,將駿河一國除北條氏、穴山信君等武田降將外的領地全交給德川家康、上野一國跟信濃小縣、佐久封給瀧川一益、甲斐一國除穴山信君所領外交給河尻秀隆、北信濃高井、水內、更科跟埴科四郡給了森長可、南信濃伊那郡交給毛利秀賴,木曾義昌除本領安堵外,另外加封安曇、築摩兩郡,保持和北條家的同盟關係。

本能寺之變[編輯]

信長之肖像畫,由耶穌會畫家Giovanni Niccolo於1583-1590年間所畫。

1582年夏初,信長準備派三男織田信孝、重臣丹羽長秀等軍團進攻四國長宗我部元親。關於明智光秀的異心,有一說是光秀認為自己未被賦予進攻四國的任務,而開始有「自己被擱置,會不會像林秀貞、佐久間信盛一樣被放逐?」的被害妄想。另一說是,光秀以前曾受信長命令負責與長宗我部元親的和睦工作,但結果信長卻往武力討伐的方向發展,光秀因此感到名譽受損、倍感屈辱。

1582年5月15日,德川家康為駿河國領地增加的宴會抵達安土城。信長派明智光秀負責接待,光秀從15日到17日專注於接待家康。在德川家康停留的這段期間,正在攻打備中高松城豐臣秀吉派使者向信長要求援軍,並提到「毛利軍率大軍救援高松城」。信長答應派兵後,解除光秀的接待任務,改命其帶兵前往援助秀吉。據《明智軍記》所記載,因光秀準備的接待餐宴品質不佳,信長令其隨從森蘭丸敲光秀的頭。

5月29日,信長為準備出兵遠征毛利而前往京都,逗留於本能寺。但派往援助秀吉的明智光秀,卻於6月2日,光秀突然向全軍大喊「敵人在本能寺!」[11],即襲擊本能寺。當時,因屬下兵力較忠於信長,效忠明智光秀的人很少的緣故,光秀並沒有告訴部下攻擊的目標是信長。據言當時,僅有約100名武士的信長說道:「無關是非。」[12],即與內侍森蘭丸取槍奮戰。後來信長負傷返回房內切腹自殺,享年49歲。這次事件史稱本能寺之變。而黑人侍衞彌助保衞信長到最後,彌助為光秀所擒後被赦免,此後再無彌助消息。

當時本能寺為大火燒毀,通說是認為信長與蘭丸皆已死於寺中,但明智光秀的女婿明智秀滿遍尋不到信長遺體,有一說是信長遺體已被仰慕信長的僧侶與部下武士秘密地埋葬了。其長子織田信忠得知消息後,於附近的二條御所聚集軍隊抵抗明智軍,最後亦不敵明智軍自殺。一直以來有人認為豐臣秀吉是知情甚至策劃的黑手,近年來對光秀、本能寺之變的研究,開始有本能寺之變與天皇基督教教會有關的說法出現,但至今未有確實的答案。

信長死後,織田家的影響力減退,其家族後成為豐臣秀吉及德川家康的家臣,部份家系以藩主身份維持到德川幕府瓦解(詳見織田氏)。

年表[編輯]

和暦 西元 月日
(舊暦)
內容 出典
天文3 1534年 6月23日 出生  
天文15 1546年   元服,改名三郎信長。  
天文18 1549年 2月24日 濃姫結婚  
  自稱上總介。  
天文20 1551年   繼承家督  
弘治3 1557年 11月2日 派人暗殺弟信行  
永祿2 1559年 2月2日 初次上洛與將軍足利義輝會面  
永祿3 1560年 5月19日 於桶狹間之戰擊敗今川義元  
永祿9 1566年   自稱尾張守。  
永祿11 1568年 10月28日 從五位下彈正少忠 系圖纂要
元龜元 1570年 3月14日 正四位下彈正大弼 系圖纂要
6月28日 姉川之戰  
天正2 1574年 3月18日 從三位參議 ※「歴名土代」則記載於天正2年3月18日敘任從五位下。同日,信長上殿晉見。 公卿補任
3月28日 得勅令,收割於東大寺正倉院的蘭奢待  
天正3 1575年 5月 長篠之戰擊敗武田勝賴  
11月4日 權大納言 公卿補任
11月7日 右近衞大將兼任 公卿補任
天正4 1576年 11月13日 正三位 公卿補任
11月21日 內大臣,右近衞大將兼任。 公卿補任
天正5 1577年 11月16日 從二位 公卿補任
11月20日 右大臣,右近衞大將兼任。 公卿補任
天正6 1578年 1月6日 正二位 公卿補任
4月9日 辭去右大臣、右近衞大將兩官職 公卿補任
天正10 1582年 6月2日 本能寺之變、自殺  
10月9日 封為從一位太政大臣 大德寺文書
大正6 1917年 11月17日 追封為正一位  

人物特色[編輯]

樣貌、造型[編輯]

  • 信長青少年時代是被誤認為女人般的美男子,而信長的兄弟姐妹及子女被紀載為當世俊男美女的比例也相當高。
  • 路易斯·弗洛伊斯對信長全貌的評論是「高且瘦、鬍鬚稀少、聲音很高。經常喜好武技、粗野,幾乎不喝酒。」身高約170公分(在當時日本,屬於中等高大)。於500公尺外可聽到信長的聲音,其聲音可說相當地高與尖銳。又從血跡、遺髮等判斷出信長血型為A型。
  • 信長在服飾上的造型,是自創一格:喜穿緊身黑短衫黑褲,手執日本紈扇,頗適合其「高、瘦」外型;天主教教士在給梵諦岡教宗的報告稱說織田是「黑衣包裹着一團赤紅烈火」。

事實上日本戰國時期並非後世宣傳那樣全是矮子,而是有高有矮,茶聖千利休的身高就有180,大名如長宗我部元親也有180左右,最上義光經過甲胃推斷則有190高度,信長真實身高經過日本人推斷則有170左右,完全符合路易斯·弗洛伊斯所描述的身材。

性格、嗜好[編輯]

  • 信長不拘泥於身分、不以貴族大名自居,跟平民也無差別地往來、交情良好。
  • 信長喜歡體育活動,尤其喜歡相撲,經常於安土城舉辦大規模的御用相撲比賽。而且在相撲大會上不問身分,信長隨從武士平民混合在一起比賽相撲,勝者有賞。另外對於游泳狩獵、放馬術劍道射箭類鍛鍊身體、武術鍛鍊等相關事情都是信長的嗜好。
  • 信長喜歡下圍棋,曾與日蓮宗僧人日海對弈,據說棋力不低。
  • 信長喜好幸若舞。信長特別喜歡幸若舞『敦盛』的其中一節「人間五十年,與天下互相比較,如夢又似幻,一度得生者,豈有長生不滅者乎?」[13]此一節由於符合信長覺得「世事如夢,人生苦短」的人生觀,因此信長也經常以此歌舞自娛。
  • 信長喜歡南蠻品,在邀請正親町天皇來觀賞的軍馬演習閱兵中,信長着絲絨外套、戴西洋帽子出席。晚年赴戰場時、也會穿着南蠻鎧甲。對於訪問日本傳教士范禮安身邊工作的黑人奴隸表示興趣,傳教士遂將此黑人贈與信長,信長將其取名為彌助,並用為隨從。
  • 據言信長對羅馬公教耶穌會所送的地球儀地圖等禮物相當瞭解。(當時沒有日本人知道世界是圓形球體,耶穌會送上地球儀時,仔細地解說地球的構造,信長家臣都沒人聽得懂,唯獨信長理解,並說「合乎道理」。)信長好奇心很強,在鐵炮尚未廣為流傳時,就已經在使用火繩槍了。奇特的性格廣為人知、但在當時訪問日本的傳教士路易斯·弗洛伊斯眼中則是很普通看待之。羅馬教皇額我略十三世曾送一幅屏風繪畫至安土城,但實際送抵日本時是在信長死後(1585年)。之後此屏風繪畫消失不知去向。
  • 信長吸引了多數人的關注、統率能力出眾,雖被認為不欲被人理解,卻會譴責僧人違背佛教戒律、讚許葡萄牙傳教士的紳士行為、更冷酷地對待起事僧人,敢自稱為第六天魔王等例子,可見信長性情直率,並不會為了宗教名譽而說謊。
  • 後代雖傳說信長將淺井父子、朝倉義景等三人的頭蓋骨塗上箔,於酒宴時展示,並以頭蓋骨為骷髏杯讓家臣喝下酒,鄙夷三人的屍首。但這是小說家對故事的潤色,實際上並沒有使用。且將頭蓋骨塗上金箔,是對死者的敬意,故若以這次事件批評信長殘酷是不公允的。[14]
  • 關心部下的家庭。據點搬遷至岐阜城時,信長會斥責單身赴任的家臣。此外也親自調停過羽柴秀吉的夫妻爭吵。
  • 荒木村重謀反時,黑田孝高(官兵衞)作為勸告使者前往後沒有返回,信長以孝高先前主君小寺政職同時謀反一事認為孝高加入敵軍,下令將孝高之子松壽丸(之後的黑田長政)殺害。然而叛亂平定後,信長終於發現孝高是遭到囚禁無法返回,信長傷心地告訴部下「我這樣子我怎麼向官兵衞交代?」;後來得知孝高的同僚竹中重治(半兵衞)將松壽丸偷偷藏匿起來後,信長大為歡喜之下,完全不追究竹中的責任。
  • 從謀殺弟弟信勝,以及處決叔母阿豔(秋山信友妻,岩村城陷落時被一同處決)等事項而言,有對於同族之人相當嚴格的評價。然而,從將一度叛變的哥哥信廣赦免並重用、養育信勝之子津田信澄後並予以重用、以及對於戰爭中殺害同族的對手毫不留情地報復等事項來看,實際上對於同族親戚仍相當重視。(處決阿豔一事的原因並非叔母投向武田家,而是阿豔將信長的親生兒子勝長送到敵方武田家)
  • 根據信長公記的記載,在美濃與近江國境的山中,有名被稱為「山中之猿」的殘障男子在街道旁乞討謀生,上洛後的信長每次往來京都與岐阜之間都會看到此人,心生不忍之下,在1575年經過時召集該地的民眾,賜予山中之猿20反的木棉,並告訴他「用這些換錢請大家建造房屋吧。另外,各位如果能每年施與他米麥糧食免於飢餓的話,我會很高興的。」在場的所有民眾全部感動落淚,也可見信長對領內民眾的仁慈。
  • 長篠之戰後,信長得知奧平家足輕鳥居強右衞門犧牲性命鼓舞守軍的事情後,非常讚賞其忠義,親自指揮部下為強右衞門建造盛大的墳墓,毫不介意強右衞門只是一介足輕。部下森可成在宇佐山城之戰中陣亡後,年僅13歲的遺孤森長可也受到信長的厚待,由此可見信長對於忠義行為,不分身分高低都會給予敬意的性格。(信長在森可成死後不久焚燒比叡山燒殺寺院僧侶時,唯獨可成墳墓所在的聖眾來迎寺受到信長的保護而免於破壞。)

用人、改革[編輯]

  • 信長是個「創造性的革命家」、有時被評為「瘋狂的革命家」,後者可認為是日後豐臣秀吉的政策,所製造而成的印象。其証據是,於信長在世時,批評信長之類的論理書籍並不存在,此類書籍都是在信長死後才製作出來的。至現今成功實行改革的人物例子並不多,而信長的革新政策不為周圍人所理解,導致無法為人所遵從,是其改革不成功的要因之一。關於改革,有一說是認為於亂世時代的改革多少需要強勢推行,如信長那樣去推行必要的革新政策,是不得不為的事。
  • 另外,信長用人是執行不拘泥於身分、家世的實力主義政策,由農民階層拔擢了羽柴秀吉,也大膽起用瀧川一益、村井貞勝武藤舜秀等浪人及僧侶出身的前田玄以為家臣。執著於傳統與家世的一部分大名,則對信長的政策、性格給予不好的評價。關於本能寺之變發生的原因,有一說是信長在軍事、政治兩面上都實行了前所未聞的行動,而對明智光秀來說,信長的行為太過偏離於一般社會標準,所以導致光秀不得不背叛信長。
  • 1580年,信長以過往謀反的罪名放逐林秀貞,而同罪的柴田勝家卻未被究責。這是信長對勝家實力的評價及信賴的表示。事實上於信長在世時,給予勝家越前8郡75萬石的領地,可說是織田家臣團中最大的領地,這也等同於給予勝家在織田家中排名第一家老的地位。而對松永久秀的實力也有正面評價,甚至其背叛信長後再度投降的兩次也都被原諒。由此可窺見信長原貌——只要是有能力的人,信長也會原諒其罪行並重用之。實際上背叛信長的人,大多數都是於信長上洛以後才加入的家臣,於尾張、美濃時代的老臣中,幾乎無背叛信長的。加上戰國時代武將被收買、背叛等乃是家常便飯,並不能說信長對待家臣的方式有問題。
  • 三好義繼戰死,有一名叫坪內的廚師,成為信長的俘虜。當時信長對坪內說:「烹飪的料理美味的話,就免你正法之罪,並用你為廚師。」之後坪內做料理給信長喫,信長說:「這料理只是水。」就下令將坪內斬首。坪內要求再一次機會,而坪內第二次的料理,信長誇說「美味。」於是任用坪內掌廚。之後坪內被問到:「一開始,就作第二道料理,不是很好嗎?」。坪內卻取笑信長:「一開始我是做公家京都風的高級料理,清淡。之後是做重口味的鄉下料理。信長公終究也只是個鄉巴佬罷了。」信長聽說了此事,並不生氣,笑着說:「受雇於我,須配合我愛喫的口味,方是家臣本分。對此怠慢,就只是無能罷了。」。

肖像畫[編輯]

政策[編輯]

天下布武[編輯]

「天下布武」之印
  • 從字面上解釋天下布武為「於天之下、遍布武力」。通常解釋成「以武力取得天下」,但近年的研究則是解釋成「以武家的政權來支配天下」的意思居多。如上所述信長將自己所在地改名岐阜時,即開始用「天下布武」印,岐阜的命名是取自中國周朝文王於岐山孔子的家鄉曲阜為根據地、日後君臨天下之意(阜為山丘之意),由此可窺信長志向。日後以岐阜為根據地,展開往後長達15年的統一日本之路。
  • 日本中世紀的權力關係在公家寺家武家之間有複雜的關聯。信長的目標天下布武,可認為其帶有為廢除公家、寺家的權力並正式建立武家政權的意味。為了實現此目標,針對寺家的政策則擊潰一向一揆、於石山合戰擊敗本願寺顯如等人。而室町幕府位於京都,此一地理條件導致與公家間的深厚關係,從此角度來看,為斷絕此關係而放逐足利義昭也是合理的。

宗教與佛教政策[編輯]

  • 一方面安土城天守內的屋頂、壁畫採用以佛教道教儒教為題材的繪畫,對淨土真宗天台宗延曆寺的宗教活動等也未予以禁止。一般認為可能信長並非否定宗教,而是考慮將其視為天下布武事業的一環,將現存宗教與政治分離、或政治上的宗教統一。
  • 信長於安土城內安置了一個稱為「梵山」的大石,信長將其做為御神體(神聖的物體或神的化身),並要求家臣、領地人民去膜拜。(出自路易斯·弗洛伊斯的《日本史》)
  • 關於宗教政策,有人提出「入城時的詢問、徵收入城費等事、在傳教士的眼中,看來只如同寺廟的香火錢」的意見。

基督教容納[編輯]

據說信長曾經皈依日本佛教法華宗或是臨濟宗大德寺派,也使用「妙法蓮華經」等字樣作為軍旗,但他火燒天台宗比叡山,且終其一生都在和一向宗門徒對抗,不過,信長對從西洋傳來的基督教卻非常歡迎。信長在安土城設有基督教的教堂,並且容許基督教的傳教士到日本傳教。信長統治市民的政策相對豐臣秀吉德川家康比較寬鬆,對外道基督教也不例外。所以在安土桃山時代的基督教發展十分蓬勃,直到江戶時代初期才逐漸減退。信長除了因爲他實施寬鬆政策的作風而對基督教的傳入表示歡迎以外,主要是因爲信長認爲從西方傳來的高科技與軍火能夠更廣泛地傳入日本。從室町時代末期所傳入的火繩槍和戰國時代中期所傳入的大砲(即大筒),都是由西洋商人傳入日本的。

朝廷政策[編輯]

信長對朝廷天皇政策的考量有兩種完全相反的假說,其一說是「信長視朝廷為天下布武的障礙並考慮廢除朝廷」、另一說是「信長為實施自己的政策而有效利用朝廷的權威以使其正當化、至少在本能寺之變前,信長跟朝廷的關係都比日後的秀吉・家康還要密切。」在此稱前者為「輕視說」、稱後者為「尊重說」,之所以對信長與朝廷之間的事情有如此分歧的解釋,原因在於本能寺之變中有一說是朝廷參與除去信長、以及殘存史料並不完整的緣故。

  • 正親町天皇的讓位問題
    若據「輕視說」、信長對朝廷的政策是出錢也出口,並想要擁立一個聽從自己的話、像傀儡一般的天皇。天正元年(1573年)開始就對正親町天皇提出讓位的要求。但正親町天皇是老練的天皇,並非是個對信長言聽計從的人物,加上當時信長在各地的強敵環伺,天皇拒絕後即明快地不再要求。天正9年(1581年)的京都軍馬演練,除了展現織田軍的軍事實力外,也可說是對正親町天皇的施壓。
  • 若據「尊重說」、希望讓位的反倒是正親町天皇。在當時若只憑天皇個人的意思並無法讓位,從天皇讓位後到新天皇就任等諸種儀式、營建原本天皇退位後的居所、以及為此而準備的移轉費用(天皇退位後的居所稱為仙洞御所,通常比京都中心的居所還需要更大的土地、包括移轉周圍公家的房子、寺院等)等一一完成,才有可能實現。也就是說能讓天皇讓位者,必須負擔龐大的經費。而於天正年間能做到此事的人只有信長,反過來說即使天皇希望讓位,只要信長不同意,讓位是不可能的。天正9年(1581年)的京都軍馬演練後,正親町天皇向信長傳達希望退位之意,根據朝廷內部資料的『御湯殿上日記』中記載到同年3月24日若讓位一旦決定則「可喜可賀」,而『兼見卿記』則記載於4月1日轉為中止。這可認為是信長最終並沒有同意接受天皇的讓位。之後、羽柴(豐臣)秀吉被以建造仙洞御所的功勞的表面理由昇為關白,這一點亦值得留意。
  • 天正9年京都軍馬演練
    根據「輕視說」,針對不回應讓位的正親町天皇而感到不滿的信長透過於天正9年舉行的京都軍馬演練,除了展示織田軍力量的同時也可說是對正親町天皇的施壓。
    根據「尊重說」,此年為正親町天皇的妃子、即儲君誠仁親王的母親萬里小路房子的死去,宮中左義長(火祭的一種)的規模縮小沒有在宮廷外舉行。一方面由於信長在安土城舉行了相當大規模的左義長,天皇方為了撫慰失去母親的親王而向信長提出希望能在京都御所重現其景。為此請求的演出,是考量出此次軍馬演練的開端。根據『信長公記』所提,信長的服裝和軍事行動時完全不同。並由前關白近衞前久等公家代表亦自信地騎馬參加此次軍馬演練等事,否定這是信長對朝廷施壓的軍事目的,據公記的看法認為這是宣傳京都的恢復和平以及對天皇的禮遇,並藉此顯示尊重朝廷的態度等政治目的。加上正親町天皇欣喜於軍馬演練時受到信長的禮遇,除送信給信長並賜高級服裝予信長外,連信忠也受到獎賞。因此也有人提出「如此一來,豈非全無施壓的效果嗎?」對輕視說做出反論。
  • 信長與官職
    據「輕視說」,信長於1578年4月辭去右大臣右近衞大將後,就沒有就任官職了。而辭官前月,信長擔憂的最後強敵・上杉謙信死去、享年49歲。謙信死去後,窺視京都並足以對抗信長的地方勢力不再存在。石山本願寺早已喪失部分戰力、武田氏毛利氏大友氏也沒有往年的強大。跟關東240萬石的後北條氏也建立了同盟關係,同時與當家的氏直締結了婚姻關係。因此可認為信長已經不再需要借用朝廷的力量。1582年5月本能寺之變前,正親町天皇對信長提出從征夷大將軍太政大臣關白此三官職中擇一後,賜與信長該官職的條件想藉此與信長妥協。然而信長並沒有接受朝廷的官位。(三職補任問題)。
    據「尊重說」,信長並非不在乎官位。原本大臣級的大臣辭官後成為散位(無官)狀態的事情並不稀奇,要說現任大臣與前任大臣的差別,於已然形式化的朝廷儀式中只是席次順序的差別。再者、於辭去右大臣的文章中已經包含了希望晉升於名目上已為織田家家督的嫡男信忠一文(當時的貴族社會慣例是高官辭任後、任用其嫡男)。信長的辭官可能單單只是希望其後繼者信忠的昇官。(但是朝廷方希望優先晉升信長,所以無法讓信忠晉升)。而且信長對右大臣兼任的右近衞大將頗為執著,本來信長接受德大寺公維讓出來的權大納言官職時,約定好將來晉升大臣時,將右大將讓出。而為對抗尚未辭任征夷大將軍的足利義昭,信長一直佔著右大將的官職,也因遲遲未實現讓出官職的諾言,導致公維方提出了抱怨(『言繼卿記』)。因此辭去右近衞大將跟右大臣是沒辦法的事。接着據三職補任問題所提到開給信長的條件,可認為是由於時間接近本能寺之變的發生,導致信長沒有時間回覆其意願。更進一步的見解是認為信長已經非正式地同意就任太政大臣。本能寺之變後7月17日,羽柴秀吉寫給毛利輝元的信裡稱信長為「大相國」,但賜官太政大臣一事於宮中提到時已是3個月後的事了,另外於賜官的詔令中提到「重而太政大臣」等文字、兩次提到針對太政大臣使用的遣詞用句等已知事實以及本能寺之變前不久近衞前久突然辭去太政大臣等事,為此說的根據。

商業政策[編輯]

  • 織田信長掌權期間,參照今川假名目錄第24條,撤除國境上不必要的關所(收取過路關稅的檢查站)及模仿今川氏真等人設立樂市樂座(自由市場),收回由寺廟分配的經商權,鼓勵自由貿易,並經由傳教士發展對外貿易(南蠻貿易)、設立唐人方進行對中國的貿易。土地方面,透過檢地以確立對領土的支配。
  • 但織田信長也會因應各地不同狀況和統治需求,容許部分大商家擁有某種商品的獨佔經銷權,如保留越前商人橘屋擁有輕物座,水野範直在尾張有鐵製品販售的專賣權等。

人事政策[編輯]

戰略[編輯]

  • 戰略方面,細心地專注削弱對手的力量,如果敵人的兵力較多的時候,會比較慎重起來,桶狹間之戰中突襲敵方大本營,使敵兵崩潰是當中的代表。信長特別對武田信玄及上杉謙信存有戒心,對於積極出兵會比較謹慎,亦會使用送贈禮品或聯姻以保持關係。信長是不會與信玄及謙信單打獨鬥的。但是之後以少鬥多的情況下,有時候會考慮不等待援軍即與敵軍交戰。
  • 信長軍足輕的行軍機動性高,如六條合戰,正常用3日時間結果僅用兩天(當時有雪)便抵達,『信長公記』更記載到「五日發生戰事,明智光秀的信使花一天就跑了這所謂的三日120公里路程,六日到歧阜通知信長」的事蹟,結果織田軍的行動力在攝津與淺井朝倉聯合軍接近之際,急速返回京都,達到預期之調動成效。其部下秀吉在後來的「中國大返還」以及「賤岳之戰」中,也大大發揮了織田軍隊快速機動的行軍能力。
  • 紀律方面,除上洛之際嚴禁騷擾敲詐寺社及商家外,對於「人狩」(販賣人口)及「亂取」(搶劫百姓)者之處罰亦非常嚴重,以織田軍大部分是職業足輕而非其他大名的農民兵而論,這在當世是非常有條理的,甚至有武將因好奇而掀起婦孺頭蓋而遭當場處死的情形。

嗜殺[編輯]

  • 以火燒比叡山延曆寺最為有名,此外有燒殺長島一向一揆的投降者,命令德川家康長子德川信康切腹自盡,對付叛徒荒木村重時,由於荒木村重本人逃走,因此荒木的屬下及家人均被信長下令殺害等事件。天正9年(1581年)、信長攻擊高野山殺高野山僧人千餘人。

內政[編輯]

  • 天正2年(1574年)起陸續整頓街道,增強交通性能,也有加快軍事調動速度的作用。
  • 由於長期戰亂,錢幣經多年使用後優劣不一,織田信長推動撰錢令,明訂優質錢幣和劣質錢之間的兌換比率,穩定商業基礎。
  • 織田家因為尾張兵弱[16],徵調大批外地浪人從軍,常被認為是後來豐臣秀吉、德川家康推動兵農分離政策的先驅,但織田信長本人並沒有推行兵農分離政策的確實文書與法令。

系譜[編輯]

  • 兒子

(按長幼排列)

  1. 織田信正(織田信長的庶長子、織田信廣的養子)
  2. 織田信忠(信長的嫡長子)
  3. 織田信雄/北畠信雄(北畠具教的養子)
  4. 神戶信孝神戶具盛的養子)
  5. 羽柴秀勝羽柴秀吉的養子)
  6. 織田勝長(先後為遠山景任武田信玄的養子)
  7. 織田信秀
  8. 織田信高
  9. 織田信吉
  10. 織田信貞
  11. 織田信好
  12. 織田長次
  • 女兒
  1. 長女:五德|德姬(見星院,德川信康妻)
  2. 次女:冬姬(相應院,蒲生氏鄉妻)
  3. 三女:秀子(日榮,筒井定次正室)
  4. 四女:永姬(玉泉院,前田利長妻)
  5. 五女:報恩院丹羽長重妻)
  6. 六女:三之丸殿(姊夫蒲生氏鄉收為養女・豐臣秀吉側室・二條昭實繼室。)
  7. 於振水野忠胤妻・佐治一成繼室)
  8. 鶴姬中川秀政妻)
  9. 女(萬里小路充房妻)
  10. 女(徳大寺實久妻)
  • 孫子
  1. 織田秀信織田信忠之子)
  2. 織田秀則織田信忠之子)
  3. 織田秀雄織田信雄之子)
  4. 織田高雄織田信雄之子)
  5. 織田信良織田信雄之子)
  6. 織田高長織田信雄之子)
  7. 織田信為織田信雄之子)
  8. 織田良雄織田信雄之子)
  9. 織田信衡織田信正之子)
  • 養子

五宮邦慶親王(誠仁親王の第五皇子)

  • 養女
  1. 勝龍院殿
  2. 遠山夫人武田勝賴正室)
  3. 女(二條昭實妻)
  4. 織田信廣之女(丹羽長秀妻)
  • 姪子
  1. 織田信澄織田信勝之子)
  2. 織田信重織田信包之子)
  3. 織田長孝織田長益之子)
  • 一門眾
  1. 織田信次
  2. 織田信兼
  3. 織田信張
  4. 織田信直
  5. 織田信氏
  6. 織田忠辰
  7. 織田信光
  8. 織田信成
  9. 織田信昌
  10. 織田信清
  11. 織田信益
  12. 織田信弌

家臣[編輯]


墓地・廟宇[編輯]

相關作品[編輯]

小說[編輯]

電影[編輯]

電視劇[編輯]

動漫畫[編輯]

  • 織田信長 作畫:橫山光輝原作:山岡莊八
  • 信長戰記
  • 戰國奇譚妖刀傳
  • 鬼眼狂刀KYO
  • 瀛男(又譯:Japan King)椎名高志
  • 信長(原題:TENKA FUBU信長)長手由佳著
  • 信長 原作:工藤かずや作畫:池上遼一
  • 戰國 作者:宮下英樹
  • 戰國天正記 作者:宮下英樹
  • 戰國外傳:桶狹間戰記 作者:宮下英樹
  • 戰國一統記 作者:宮下英樹
  • 戰國strays–時空迷遊抄 作者:七海慎吾
  • 戰國萌學園 編劇/作畫:日日日/木乃ひのき
  • 織田信奈的野望作畫:青刃時雨原作:春日みかげ
  • 戰國BASARA
  • 戰國BLOOD
  • 閃電十一人GO2 時空之石擁有時空最強的十一人的能力的人物:織田信長 符合「第一種力量」的人:被後世諭為日本戰國時代的亂世霸者。天馬一行人來到1554年(天文23年)的時候尚未認識木下藤吉郎,並稱之為小霸王。但是由於原本擁有的氣場是凌駕於凡人之上,故能平伏暴亂的馬。在與雷門一行人組成的「織田軍」與奧米加協議隊的「今川軍」進行足球比賽時,發現神童的多餘動作,並告訴他不要有無謂的動作,要懂得靈活運用靜和動,亦使神童學懂如何使用化身武裝。並經旺達巴的提議下,用自身的氣場與神童進行極限合體,以提升神童的力量。

擁有能力:真實的中場指揮官 看清別人,並且看清一切大局,靈活地兼用靜與動。 代表人物:神童 拓人 (背號:9) 必殺技為「剎那推進」

遊戲[編輯]

音樂[編輯]

電視廣告[編輯]

  • 東京瓦斯 - ピピッとコンロ(瓦斯爐產品名)的兩隻廣告裡、瀧正則演出織田信長。

TOYOTA ReBORN系列裏,由木村拓哉飾演織田信長,北野武飾演豐臣秀吉。

模型玩具[編輯]

注釋[編輯]

  1. ^ 日語中,「織田信長」的「長(なが)」代表的是「長短」的「長」,故應讀作「腸」,而非「漲」。
  2. ^ 《信長公記·卷首·尾張国かみ下わかちの事
  3. ^ 《信長公記·卷首·吉法師殿御元服之事》
  4. ^ 《信長公記·卷首·美濃国へ乱入し五千討死の事
  5. ^ 《信長公記·卷首·山城道三と信長御参会の事
  6. ^ 樋口晴彥信長の家臣団-「天下布武」を支えた武将34人の記録
  7. ^ 信長公記 卷首三ノ山赤塚合戦の事
  8. ^ 信長公記 卷首深田松葉両城手かはりの事
  9. ^ 信長公記卷首丹羽兵蔵御忠筋の事
  10. ^ 信長公記 卷五身方が源合戦の事
  11. ^ 原文「敵は本能寺に有り!
  12. ^ 原文「是非も無し
  13. ^ 原文為:「人間五十年、下天の内を較ぶれば、夢幻の如く也。一度生を稟け、滅せぬ物の有る可き乎?」
    一般於日本戰國時代,能活到五十歲,已算長壽。至於下天是指最下層的天、最外圍的天,也就是四天王天。在佛教書籍俱舍論中提到「人間五十年,下天一晝夜。」人間的五十年等於四天王天的一晝夜,因此由四天王天看人間事,如夢似幻。
  14. ^ 信長公記所記載,信長雖展示塗上金箔後的頭蓋骨,但並無將其做為酒杯的舉動,再者信長只比喻此三人的頭蓋骨為慶功宴上的一道佳餚,勸家臣喝酒。展示大敵的首級,本為日本戰國時代武將展示戰功的常態。在織田信長石山本願寺合戰全史一書中,提到信長此行為除了祈禱織田家的興盛外,也是遵從密教真言宗「立川流」賜與神通的秘法,據該派的秘儀所提將頭蓋骨安置並祭拜七年,第八年後頭蓋骨會還魂,並賜與祭拜者神通力。
  15. ^ 1572年,武田信玄寫信給信長,署名「天台座主沙門信玄」,以佛教護法者為榮。而信長回信時簽名「第六天魔王-信長」,以破壞佛法天魔自居,來消遣武田信玄。
  16. ^ 司馬遼太郎論調:そんな弱卒を率いながらも天下取りを目指した信長は凄い..

參考資料[編輯]

  1. 信長公記
  2. 武田鏡村『織田信長石山本願寺合戦全史 顕如との十年戦争の真実』ベストセラーズ、2003年01月。ISBN:4-584-12052-8。

外部連結[編輯]

織田信長
虛銜
前任:
織田信秀
織田氏彈正系第四代當主
1551年—1575年
繼任:
織田信忠
官銜
前任:
一條內基日語一条内基
內大臣
1576年12月11日-1577年12月29日
繼任:
二條昭實日語二条昭実
右大臣
1577年12月29日-1578年5月15日
軍職
前任:
九條兼孝日語九条兼孝
右大將日語近衛大将
1575年12月9日-1578年5月15日
空缺期
下一位相同頭銜:西園寺實益日語西園寺実益