冠禮
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冠禮，又稱元服，是中國、朝鮮、越南及日本傳統的成年禮，於男子20歲時舉行，與之相對應的女子成年禮被稱為笄禮，一般在女子15歲時舉行。
歷史[編輯]
冠禮從原始社會的成丁禮（又名「入社禮」）演變而來。《儀禮》17篇的第1篇就是《士冠禮》，足見冠禮的重要程度。《朱子童蒙須知》中提到過孩童的禮教由冠禮、服飾開始，在冠禮之前，「衣不帛襦褲」，年滿二十歲後方可以裘帛為衣。[1]冠禮是華夏禮儀制度之首，又稱成人禮，是對漢人進行禮教的開始。周朝士大夫年及二十行冠禮，王公年及十五而冠，周文王十二歲而冠，魯襄公十二歲而冠。《禮記·冠義》曰：「已冠而字之，成人之道也」。
儀式[編輯]
中國、朝鮮、越南[編輯]
冠禮通常在祖廟中舉行，主持者為受冠者的父親，主要步驟有[2]：
- 卜筮（占卜）：根據《禮記·冠義》所述：「古者冠禮，筮日，筮賓，所以敬冠事。」意即通過占卜可以決定冠禮舉行的日期和參與冠禮的賓客。
- 挽髻：將受冠者的頭髮聚束於頭頂挽成髮髻，此項多由輔佐加冠的來賓完成。
- 加冠：由來賓中有威望的人遵循一定的步驟給受冠者戴冠，加冠者人選由占卜結果決定。
加冠完畢後，負責加冠的來賓會授予受冠者「表字」，這是親友們根據其「名」的字義而取的別名。「冠而字之」以後，整個冠禮就算基本結束了。
進行冠禮時，依照身份地位，士大夫三加，即加冠三次，而三公諸侯四加，需要加冠四次。
（朱熹家禮：少年男子十五至二十皆可冠）
士大夫三加的流程：
- 定冠期（決定行冠禮的日期）。
- 戒賓（行冠禮的前三日，主人祭告祖先於祠堂）
- 宿賓（行冠禮的前一日，陳冠服等，主人以下序立）。
- 賓至（迎賓，升堂）。
- 賓揖將冠者。
- 初冠（就席為加冠者加冠巾）。
- 初冠者適（回）房服深衣納履出。
- 再冠（加帽、服革帶、繫鞋帶）。
- 三冠（襆頭戴冠）、公服、革鞋、納鞋。
- 醮：執笏若襴衫納鞋。
- 賓字冠者（取字）。
- 出就次（受冠者復出）。
- 禮（受冠者向主人、加冠者行禮）。
- 冠者遂出，見於先生及父之執友（冠者到祠堂外，向觀禮者行鞠躬禮）。
- 禮成。
- 宴賓。
註：此處的「主人」指的是冠禮的主持者。
日本[編輯]
日本古代多次派遣使節團學習中國制度，仿效並返國在貴族階層推行中國的冠禮儀式，依漢語稱為「元服」。後來因為戰亂等因素，逐漸調整為具有本土風俗特色的元服儀式。近現代日本歷經西方文明的衝擊後，元服禮融入庶民社會，在當代演變為20歲在大學、神社裏舉行的大型和服成年禮。
琉球[編輯]
元服這一成人禮，於17世紀由向象賢引入琉球，與傳統的結欹髻禮（日語：カタカシラ結イ）結合。後來「元服」和「結欹髻」則變成同義詞。
服飾[編輯]
中國[編輯]
周制士大夫三套加冠漢服如下：
| 步驟 | 意義 | 服名 | 首服 | 上衣 | 下裳 | 帶 | 蔽膝 | 足衣 | 足飾 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 始冠 | 士朝服 | 冠弁 | 玄冠（緇布冠） | 玄端 | 玄裳/黃裳/雜色裳 | 緇色麻布帶 | 雀頭色 | 黑屨 | 青色 |
| 再加 | 視朔之服 | 皮弁 | 皮弁冠 | 緇麻衣 | 白素裳 | 緇色麻布 | 素帶 | 白屨 | 緇色 |
| 三加 | 祭服 | 爵弁 | 爵弁冠 | 玄衣 | 纁裳 | 緇色熟絹 | 雀頭色熟牛皮 | 纁屨 | 黑色 |
明代士庶三套加冠漢服如下：
| 步驟 | 服名 | 首服 | 帶 | 足衣 |
|---|---|---|---|---|
| 始冠 | 深衣 | 幅巾 | 大帶 | 素履 |
| 再加 | 襴衫 | 儒巾 | 玉帶 | 皁皮靴 |
| 三加 | 公服 | 展腳襆頭 | 玉帶 | 皁皮靴 |
參見[編輯]
外部連結[編輯]
註釋[編輯]
- ^ 《禮記·內則》：「十年出就外傅，居宿於外，學書計，衣不帛襦褲，禮帥初，朝夕學幼儀，請肄簡諒。十有三年學樂，誦《詩》，舞《勺》，成童舞《象》，學射御。二十而冠，始學禮，可以衣裘帛，舞《大夏》。」
- ^ 传统礼仪之成年礼-冠礼. 中國未成年人網. [2013-04-30]. （原始內容存檔於2020-11-04）.
延伸閱讀[編輯]
[在維基數據編輯]
