子不語
《子不語》，又名《新齊諧》，文言筆記志怪小說，清代袁枚著，共24卷，又有《續新齊諧》10卷。書成於乾隆五十三年（1788年）以前，內容引用極多，大多來自於他人口述，但也有一些來自於書面記錄，它和不少前人以及同時代作家的志怪小說存在雷同情節，如紀曉嵐的《閱微草堂筆記》。
命名[編輯]
「子不語」一語取自《論語·述而》記載：「子不語：怪、力、亂、神。」意思是孔子絕口不談關於「怪異、暴力、悖亂、靈異」等事。《子不語》書成後，袁枚發現元朝人小說部中已有此書名，又改為《新齊諧》[1]，取自莊子《莊子·逍遙遊》：「《齊諧》者，志怪者也。」
從《子不語》的袁枚自刻本開始，直到其清末刊本標題均為《新齊諧》，民國才開始正式用《子不語》之名出版。袁枚序所說的元人同名書已無從考證。據袁枚，他也曾打算以《續夷堅志》命名此書，但刊行時發現元好問已有《續夷堅志》而改為《新齊諧》。[2]
版本[編輯]
現存最早的《子不語》版本是乾隆五十三年（1788）隨園刻本（乾隆戊戌本[3]），此外還有嘉慶間《隨園三十種》本、嘉慶三十年（1815）美德堂刊本、光緒十八年（1892）《隨園三十八種》本等。[4]:1
據乾隆戊戌本，本書共24卷，740則故事，但目前中國國家圖書館收藏的乾隆戊戌本有二十餘章缺失。嘉慶間《隨園三十種》本收錄較全，只缺《鄉試彌封》一篇。[3]
查禁[編輯]
自道光開始，它被清政府視為「淫詞小說」。道光十八年（1838）江蘇（裕謙主持），道光二十四年（1844）浙江、同治七年（1868）江蘇（丁日昌）屢次將《子不語》列入查禁名單。前兩次標註為「抽禁」，即查禁部分章節，主要是《蔡京後身》《暹羅妻驢》《控鶴監秘記二則》《急淫自縊》這四章，而丁日昌則直接封禁全書。[3]
目前並未發現道光和同治年間刊本，可能就是受查禁影響。光緒之後，雖然政府仍在查禁小說，但《子不語》已不在查禁之列。[3]
內容[編輯]
《子不語》內容來源很多，其中大多[4]:6為袁枚收錄的他人敘述，如《山西王二》中直接標註「熊翰林滌齋先生為余言」[4]:4，一些沒有明說的也可以從內文看出是源自他人敘述，如《妖道乞魚》「余姐夫王貢南，居杭州之橫河橋」[4]。《子不語》中，直接指出源自他人敘述的有134則，間接指出的有45則，合179則[4]:6。此外，也有袁枚自述，如《大胞人》[4]:5。
《子不語》的書面來源情況比較複雜，一些是當時的邸抄、公文，如《常格訴冤》「乾隆十六年八月初三日，閱邸抄」[4]:7；一些是來自於碑石、牌坊，如《田烈婦》[4]:7；一些來自於史書，其中《明史》最多[4]:7；一些來自於文人文集和其它典籍，如《本草綱目拾遺·蜜虎》同名章節[4]:14。
此外，《子不語》中袁枚雖然對一些來源進行了標註，但也存在錯誤情況，如《奉行初次盤古成案》說引自《北史》，但其實是《南史》。[4]:20
相似故事[編輯]
《子不語》的一些故事在前人的筆記小說中就已出現，如其《雀報恩》來源於《搜神記·黃衣童子》[4]:8。時間最近的是《閱微草堂筆記》（特別是其《灤陽消夏錄》）和《夜譚隨錄》。其中，與《閱微草堂筆記》情節相似的有九篇，可能是袁枚直接錄自原書[4]:7。
魯迅在《中國小說史略》中曾表示是《夜譚隨錄》抄《子不語》，但現在學界普遍認為是《子不語》抄《夜譚隨錄》，因為《夜譚隨錄》在乾隆四十四年（1779）年就已有刊本，比最早的《子不語》乾隆戊戌本還早。[4]:12-13
評價[編輯]
和清代大部分筆記小說不同，《子不語》對於所敘述的鬼故事和各種奇聞表現出懷疑的態度[5]，體現了他對經學的批判[6]和反傳統思想[7]。
參考來源[編輯]
- ^ 《子不語·自序》
- ^ 李小龍.《子不語》的作者命名與時代選擇[J].北京社會科學,2017(06):31-39.DOI:10.13262/j.bjsshkxy.bjshkx.170604.
- ^ 3.0 3.1 3.2 3.3 王正兵.從「小說之禁」看袁枚《子不語》的版本流變[J].南京師範大學文學院學報,2011(04):122-125.
- ^ 4.00 4.01 4.02 4.03 4.04 4.05 4.06 4.07 4.08 4.09 4.10 4.11 4.12 4.13 陳靜靜. 《子不語》材料來源考論[D].四川師範大學,2013.
- ^ 譚德貴,吳迪.對於神明、天道與國家的懷疑——《子不語》中的信仰觀分析[J].世界宗教研究,2023(04):66-74.
- ^ 孫全敏.論《子不語》中袁枚的經學觀念[J].牡丹,2020(10):144-145.
- ^ 鄧婉君.《子不語》中女性觀的認識與思考[J].齊齊哈爾師範高等專科學校學報,2019(03):60-62.DOI:10.16322/j.cnki.23-1534/z.2019.03.022.
外部連結[編輯]
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維基文庫中的相關原始文獻：子不語 |
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