鐵版神數

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鐵版神數,或稱為鐵板神數鐵板算命鐵版神算太極數,俗稱鐵算盤[1][2][3][4],中國術數之一種,是就出生年月日時之干支配卦,核對父母、兄弟姐妹、夫妻兒女的生肖,用算盤起數計算,求出鐵板數序,據對應數序得其讖語。明清時有一系列的術數著作,取材自《皇極經世》的一些數理,加以變造推衍,託名作邵雍所傳[5][6]。據稱因邵雍恐其子愚蠢,不能傳其學,創《蠢子數》傳子,只需依法推算,便可知人生死貴賤[7]。後來經過鐵道人(又稱鐵卜子)大幅校訂,仍尊邵雍為原作者,而自居「校」之名位,稱為鐵版神數。

鐵道人(又稱鐵卜子)依據河洛數序、卦策數序、五行干支紫微斗數子平命法七政四餘,和清代劉斯組之切音法……再用《皇極經世》之局數數序為經緯組合而成。由於《鐵版神數》有千餘頁以上之哲理(堪稱命理學中最為淵博的巨著),內容廣泛與複雜,其中相當困難之處在於數序方面不易解釋出其關聯。時至今日,能深入研究者不多。

歷史背景[編輯]

幾乎所有鐵版神數的文獻或業者的描述,鐵版神數是由宋朝時的邵雍(邵康節)所發明。然而,這個說法到目前為止,仍沒有確實的證據。但據所考究,應並非出於邵康節所發明,實只是託名而矣,因為它的數理內容只借用了邵康節的易學概念而作運算,故後世誤以為邵康節本身發明神數。

由邵康節之後,凡數百年至清朝,從可追索的文獻中,都並沒有對鐵版神數有確實描述。

鐵版神數始於何時已無從稽考,但它的興起與流行者卻是在清代乾隆、嘉慶年間,至令也有二百多年歷史了。「鐵版」二字,有兩種解法:

( 一 ) 有如鐵版一般的神數。原因是算出來的結果為鐵一般事實,有如鐵板釘釘、板上釘釘,故稱「鐵版神數」。

( 二 ) 相傳,滿清中葉有一位名叫鐵卜子(鐵道人)以一種神數為人算名,並把條文大為修改整理,以合當時社會環境事物。由於其論命法是以斬釘截鐵式的翻閱條文,造成命書交給來問命者,在當時實屬一大突破。因此,其術在當時大為盛行一時,人人趨之若鶩,立時成為一種名氣極大、但又充滿神秘感的術數。故鐵版神數中的「鐵版」,意思是「鐵卜子版本」成「鐵道人版本」的神奇術數的意思。

但《鐵版神數》興起與流行時卻在清代中葉,條文與明代宮延御用的《皇極分經數》最為類似。這套《皇極分經數》亦為現時坊間所流行的嶺南派一萬二千條文版本之始祖。現時坊間流通的《鐵版神數》條文,大部份從清代道光版的《神機妙算鐵版數》刻印本所抄錄出來,此刻印本也是根據《皇極分經數》所修改而演變出來的第一部「神數」。

根據中國齊魯出版社所翻印的清代續修四庫全書總目子部中,可看到兩部有關鐵版數的書籍被收納在書目內,分別為道光刻印本全十三卷的《神機妙算鐵版數》及舊鈔本的《鐵版數不分卷》,而在所有四庫書目中,卻沒有《皇極分經數》的記錄資料,由此可見《皇極分經數》在清代已被《鐵版神數》所取代。

批命操作過程[編輯]

一般來說,鐵版神數都有一個叫「考時定刻」的過程,據業鐵版神數者所說,那是因為客人提供的時間只是一個大概,並不是真正的出生時間,鐵版業者要將客人的出生時間推至一時辰有八刻、一刻有十五分的精細度,才可達致最精確的推斷。

鐵版業者會打出一些條文,然後問客人是否正確。經過一輪驗證,完成「考時定刻」的程序後,鐵版業者便會開始打出其他條文,一般包括一些六親情形及不同歲數的條文等。所有條文經排列整理後,就成為一份鐵版神數的命書。

鐵版神數 - 詩詞口訣[編輯]

天干配卦[編輯]

壬甲從乾數,癸乙向坤求。庚來震上立,辛在巽方留。己以離門起,戊以坎為頭。丙須艮處出,丁向兌家收。

地支配卦[編輯]

亥子坎宮寅卯震,巳午離門未在坤。申酉兌金乾是戌,丑入艮宮辰巽真。

太玄配數訣[編輯]

甲己子午九,乙庚丑未八。丙辛寅申七,丁壬卯酉六。戊癸辰戌五,巳亥單四數。

地支配數訣[編輯]

亥子一六水,寅卯三八木。巳午二七火,申酉四九金。中宮辰戌起,丑未五同十。

八卦加則例[編輯]

爻從三十起,乾卦六為頭。兌為後少女,集中一網收。變知六八止,應世兩同儔。

遇十當不用,玄玄妙法週。當看多寡數,及止悉因由。

天干配卦[編輯]

一數坎兮二數坤,三震四巽數中分。五寄中宮六是乾,七兌八艮九離門。

大綱歌[編輯]

八刻分命妙無窮,九十六局見天工。陽前陰後共八數,吉凶休咎自不同。

男女異命歌[編輯]

陽男陰女已見殊,陽卦陰卦義理分。欲知陰陽男女數,還從坤集見乾坤。

起卦訣[編輯]

考時定刻用乾坤,乾為父兮母為坤。二十四條明日月,八刻天干又一村。

定刻分訣[編輯]

甲乙斗宮定刻分,十二生肖作用神。日月並明覓蹤跡,迂迴輾轉推六親。

定刻取數訣[編輯]

禍福藏刻分,甲乙斗宮尋。八刻天干定,還知有下文。

日主變卦取數訣[編輯]

日主見生旺,法與八卦同。陰陽共八式,數定命不偏。

四柱天干取數訣[編輯]

甲己乙庚四,丙辛同為六。丁壬戊癸三,勝負九十六。

前後變卦取數訣[編輯]

干支化數數化卦,月前日後甲己九。若然查得刻中數,信手拈來可成章。

大運取數訣[編輯]

月日時年,春夏秋冬。亥子一六,干支合數。

值年卦訣[編輯]

欲知流年事,還看年干支。值年大運同,一樣甲己四。

鐵板神數開竅[編輯]

三六宮分重六宮,乾坤咸過坎離通。更分四四還重二,小過中孚十八同。上下經全三十六,往來爻合八初終。

共餘反覆雙雙列,都是春尋陰陽中。孔聖卦往周易序,邵賢圖發伏羲功。偶拈神策推詩意,月窟天根問此翁。

真偽爭論[編輯]

對鐵版真確性有質疑的人士,主要提出幾方面的疑問:

  • 鐵版神數在由宋至清數百年間,並無發展軌跡,亦無歷史上的確實來歷,只是由清朝一名道士所推出,立時成為一門神秘術數。其中不少抨擊者認為,這全屬鐵卜子借傍敲側擊及各種旁門方法(如找人事先找問命者背景)等,巧立名目,用打出條文方法,令人瞠目結舌,因而對之深信不疑。
  • 鐵版神數神數的「考時定刻」法,如能純熟運用,往往能令問命者不自覺間吐出很多資料,特別是六親方面。因此,鐵版神數常常被人評說是只有六親準確。

術數界中,曾有王亭之先生撰文公開鐵版神數為偽術之文章。可參考中國易學風水評論頁面存檔備份,存於互聯網檔案館)。了無居士亦有《拆穿鐵算盤》一書,公開批判鐵版神數,認為該術是江湖術士的騙術,不能算是命理,乃是兩位作者對鐵版神數的觀點。

註釋與參考[編輯]

  1. ^ 清稗類鈔. [2023-03-26]. (原始內容存檔於2023-03-26). 光緒朝,易實甫觀察順鼎遊宦河南,遇一星士,推為鐵板神數 
  2. ^ 安迪. 楊絳先生說命理 (PDF). [2023-03-27]. (原始內容存檔 (PDF)於2023-03-27). 鐵板算命,以前上海人稱為鐵算盤,原名皇極數,也稱太極數、先天數等,相傳是宋代邵雍(康節)發明的。 
  3. ^ 俞樾《春在堂隨筆》:「家兄壬甫前在京師時,見有以太極數為人推算行年者。其人坐一室,二僕俟焉,案上陳硯一、筆一、算盤一,旁列二長几,積書如堵。客以生所值支干告之,其人就算盤推算,珠走如飛,琅琅有聲,亦莫知其為乘為除也。算已,謂其僕曰: 幾千幾百幾十有幾,僕即於几上檢書一冊示之。其人任舉一事問答,或曰君兄弟行當第幾,或曰君室中人年如干歲,其有不合,則又推算如前。大約一事相符,則其餘皆合,自少而長,或逐年,或逐月,歷歷如繪。然至此日此時而止,過此以往,茫如補風矣」。
  4. ^ 王亭之. 王亭之揭露鐵板神算之內幕---「踢爆」鐵板神數. [2023-03-27]. (原始內容存檔於2023-03-27). 王亭之能夠破解「鐵板神數」的秘密,完全得力於兩本書。一本是明代鈔本《甲子新數》,一本是清初鈔本《太極數》 
  5. ^ 楊慎《升庵集·康節不信命》:「今世游食術人妄造大定數、蠢子數託名康節,豈不厚誣前賢?」
  6. ^ 易學網. 《梅花易數》卦象表裡的軌策是什麼?. [2023-04-11]. (原始內容存檔於2023-06-07). 策數主要用於先天卦上,而軌數則是用於後天卦。利用軌數與策數,還有八卦的卦數,經過很複雜的演算之後,會得到一個四位數或五位數。然後就捨萬位數不用,千、百、十、個位數分別作元、會、運、世 
  7. ^ 蠢子數纏度【三冊】. [2023-03-27]. (原始內容存檔於2023-03-27).