三官大帝

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道教
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三官大帝,指的是道教中掌管天堂地府海洋三界的「三官」之神:「天官」、「地官」和「水官」,閩南語俗稱「三界公」,客家話稱為「三界爺」,又稱「三元大帝」,三官大帝掌握了天堂地府海洋間的一切事項,是極為崇高的神祇地位之高其神格僅次於玉帝所以民間寺廟常與配祀於玉皇上帝之前。

簡介[編輯]

三官大帝在道教中的正確神銜為:

天官:上元一品九炁賜福天官曜靈元陽大帝紫微帝君

地官:中元二品七炁赦罪地官洞靈清虛大帝青靈帝君

水官:下元三品五炁解厄水官金靈洞陰大帝暘谷帝君

簡稱為上元一品賜福天官紫微大帝中元二品赦罪地官清虛大帝下元三品解厄水官洞陰大帝

民間最普遍的說法,認為天官大帝地官大帝水官大帝三位賢君。

另說,三清道祖以化身元始天尊化炁為上元天官之神靈寶天尊化炁為中元地官之神道德天尊化炁為下元水官之神;是為三元之神,以主宰天庭地府水域三界[1] [2]

中國上古就有祭天、祭地和祭水的禮儀。道教所謂:「天官賜福、地官赦罪、水官解厄。」就是說三官有對世人、亡魂等能「賜與福份、赦免罪過、解除災厄」的權能。東漢時,張道陵創立天師道,就以祭祀天、地、水三官,上「三官手書」作為教徒請禱治疾療病的方法。

其則天官掌其天府之統,掌眾生善福惡禍之籍、諸神仙升降之職。地官掌其九地十方,四維、五嶽、八極,考察眾生禍福核男女功過之籍,另一傳述是掌管所有山及大地。水官掌其江、河、海皆水域萬靈,掌死魂鬼神之籍,錄眾生之功過。

三元節,就是「三元大帝」的誕辰,民間各有慶典法事。天官生日乃上元節舉行祈福法事、地官生日為中元節普渡孤魂、水官生日即下元節,請神明為運勢不好的人消災解厄。江蘇省有懸掛書寫「三官大帝」燈籠的習慣,據說可消災解厄。顧鐵卿清嘉錄》:「遇三元日,士庶拈香,駢集於院觀之有神像者。西七子山有三官行宮,釋氏香火,至日,輿舫絡繹,香湖尤盛。歸持燈籠,上禦『三官大帝』四字,紅黑相間,懸於門首,雲可解厄。或有人以小杌插香供燭,一步一拜至山者,曰拜香。」

三官大帝也是許多寺廟的陪祀神。奉祀玉皇上帝聖像的廟宇,大多會奉祀三官大帝。

聖誕千秋[編輯]

註腳[編輯]

參考資料[編輯]