東華帝君

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東華帝君道教尊神,約在唐代形成。金代全真派尊為道教「四帝二后」之一、全真五祖之首。傳說山東寧海文登縣(今山東省文登市)昆嵛山是其故宅。

東華帝君本不知其姓名,自元代開始,有道士說他即為東王公,或說化身王玄甫。修練內丹的一派道士,則把他附會為八仙之一的鐵拐李

源流[編輯]

東晉南朝時,道士已聲稱天上有東華、南極、西靈、北真四天宮。到唐代,明確指定四天宮中各有帝君,在齋醮中可供啟請。

金朝末年,全真教傳說,東華帝君師承老君弟子尹喜西王母,授道鍾離權鍾離權授道呂洞賓呂洞賓授道劉海蟾劉海蟾授道王重陽(1113-1170),一脈相承,是為全真五祖東華帝君為全真第一祖。東華帝君曾居於昆嵛山煙霞洞,第五祖王重陽亦曾在昆嵛山煙霞洞隱居修道,因此王重陽亦接續第一祖東華帝君

王重陽及其弟子原沒有談及東華帝君全真教中,首先將東華帝君與全真列祖一同供奉的是七真之一王處一(1142-1217)。王處一自稱7歲時,遇東華帝君在空中警喚,認作啟蒙神師,後來他再拜王重陽為師。

北宋以來,道教所奉主要神靈,有三清和四帝二后。四帝其一「聖祖」趙玄朗宋代皇家趙匡胤家族的始祖。宋德方放棄「聖祖」,把東華帝君算作四帝中的一帝。

王處一弟子、全真教第三代門人宋德方(1183-1247)等人明確將東華帝君列為全真始祖與四帝之一。

東華帝君連繫傳統道教神系與全真列祖,宣示全真教直接嗣續道教主神,顯示全真教正宗的傳法法統。

元世祖至元六年(1269年)元朝褒封東華帝君,贈號「東華紫府少陽帝君」,1310年(元武宗至大三年)加封「大帝君」。

文登縣昆嵛山相傳東華帝君故宅處,建有東華宮。1216年王處一弟子扈慶真到昆嵛山修建東華庵,此後升為東華宮。元代中期及明景泰年間曾重建重修,其後棟宇日頹,多次被毀。自1991年文登市政府重修東華宮

參考[編輯]

  • 景安寧:《道教全真派宮觀、造像與祖師》(北京:中華書局,2012)。
  • 窪德忠著,蕭坤華譯:《道教諸神》(成都:四川人民出版社,1988)。
  • 尹志華:〈全真教主東華帝君的來歷略考〉(2011)。