五分埔

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五分埔的街道

五分埔位於臺灣臺北市信義區,在清領時期,此處是原住民平埔族麻里錫口社的活動範圍,在清乾隆34年(1769年)時福建省泉州府安溪縣周姓何姓沈姓杜姓李姓五家,向平埔族人買下這塊地開墾,五分埔因此得名,五分埔大部分土地很貧瘠不宜農耕,再加上該地段後來設精神病院和豬哥寮(種豬繁殖交配所),更被一般人視為卑賤。昔日曾流傳過「五分埔要吃痟,肖病院兼豬哥寮」或「五分埔的人有夠衰洨,有瘋人院還有豬哥寮」的俗語。

五分埔面積約四,是一片坡地,周圍是四獸山,約現今忠孝東路五段、松山路以東、中坡北路一帶的永吉里,鄰近台北捷運後山埤站、及未來台北捷運松山線松山站[新建中,預計2014年通車]。

發展歷史[編輯]

  • 在1847年(道光27年)當地人開墾,興建了福德宮,祀奉土地神。但是五分埔的土地貧瘠,開墾不易,加上豬哥寮的設立,當地流傳的俗語說:「五分埔土粘,五分埔查某不廉」,「查某不廉」指女人愛抱怨、喋喋不休的樣子。
  • 台灣日治時期,1929年(昭和4年),日本人在此興建了私立精神療養院「養浩院」,因而產生了「五分埔要吃痟,肖病院兼豬哥寮」的俗語。
  • 1932年7月(昭和7年)1934年(昭和9年),臺灣總督府興建了面積11644的「養神院」,是國營的精神療養院
  • 1945年11月,日本政府退出,由中華民國政府接管,改名為臺灣省錫口療養院。
  • 五分埔在二次大戰後的十三年內,一直還是一片農村景象。1958年發生八七水災,臺北市幾乎浸為汪洋,為了安置臺北後火車站部分流離失所的榮民,臺灣省政府撥出五分埔學產地,由國防部退輔會出資,蓋了一千兩百間坪數在六至八坪不等的「一樓半」房屋(矮厝仔),讓榮民暫時棲息。
  • 1960年代以後,有更多彰化縣芳苑人到台北打天下,後來的人相繼租下榮民的房子做成衣加工,二樓當作住家和加工場所。不出數年,榮民逐漸將各人的房捨出讓,淡出五分埔。芳苑人相繼北上,在五分埔落腳賣成衣,形成五分埔特別的成衣加工集中地。至今五分埔雖仍以彰化人居多,但是因各人際遇不同,大部分店面都易主多次。唯因市集具備傳統風格,臺北市各區有照或流動攤販如想賣成衣,大都仍以五分埔為主要貨品供應地。
  • 在1970-1980年代,五分埔與萬華沙鹿臺南並列臺灣主要內銷成衣生產與批發中心。
  • 1980年代以後,由於勞工成本提高,許多加工廠紛紛外移到人工低廉的地區,五分埔的成衣也由生產兼批發,改為以批發為主,商店亦會由日本韓國中國大陸等地進口成衣。
  • 臺北市鐵路地下化工程將臺鐵調車場遷至南港調車場,臺鐵大部分長程對號列車改以松山車站為起訖站,車次大增。附近道路如松山路、松隆路及中坡北路的陸續拓寬完成,使交通更為便利,形成吸引批發商大量聚集的主要因素。
  • 2000年代,捷運板南線通車後,於五分埔旁設有後山埤站,五分埔交通更為便捷,並因為大量成衣批發使其成為許多大台北地區民眾逛街購衣所在。
  • 2010年代,隨台北市鐵路地下化工程延伸,松山火車站地下化,位於火車站南側的五分埔和位於北側的饒河夜市商圈連成一片,隨著將來台北捷運松山線通車設站後,預計會共構形成一大型商圈。

參考資料[編輯]