井底之蛙

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井底之蛙,也稱坐井觀天,中文成語之一,比喻眼光狹隘且自以為是的愚昧之人。

近義詞為「管窺蠡測」、「盲人摸象」等,反義詞為「洞若觀火」、「明察秋毫」等。

原文[編輯]

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這個成語源於《莊子》「外篇·秋水」中的一則寓言故事。

莊子·秋水》一開始講述了河伯和北海的對話,秋天黃河漲水,河面陡然變寬,寬到連對岸的都無法看清。河伯洋洋自得,以為自己很了不起,但當其來到入海口看到大海之時,才知道自己何等渺小。北海說道:「井蛙不可以語于海者,拘於虛也」。

本篇其後又講述了井蛙的完整故事,說得是一隻青蛙住在一個陷阱[1] 之中,一天遇到了一隻來自東海的巨。青蛙對鱉說:「你看我多快樂啊,出去可以在井邊跳來跳去,回來了可以在井裡的中休息,在水中可以只把嘴巴露出來,還可以把踩在軟軟的里。那些蝦米螃蟹蝌蚪哪個能比得上我?我就是這一井之主,多麼地快樂!你幹嘛不常到井裡來看看呢?」那隻巨鱉於是想進到井裡,可井卻小得連腳都放不進去。鱉對青蛙說:「你見過大海嗎?其闊何止千里?其深何止千大禹治水之時十年中有九年洪水,也沒有使大海水量增加,商湯之時八年中有七年旱災,海水也沒有減少多少。大海如此不受洪水大旱的影響,這才是住在東海的大快樂呢。」井裡的青蛙聽了,驚呆了,方才知道自己所居之地是何等的微不足道。

這則寓言深刻諷刺了見識面狹窄且自以為是的人。

演變[編輯]

《莊子》這則寓言本無標題,原文中有「井蛙」、「井之蛙」的字樣。後人將其演化為「井底之蛙」和「坐井觀天」的成語。

在莊子稍後的《荀子·正論》中有「坎井之蛙」的說法,寫道「淺不足與測深,愚不足與謀知,坎井之蛙,不可與語東海之樂。」

在《後漢書·馬援列傳》中記載,東漢馬援曾對隗囂說:「子陽井底蛙耳,而妄自尊大,不如專意東方。」[2] 這是將《莊子》這則寓言概括為「井底之蛙」的出處。

《莊子》原文中並沒有提到井蛙「觀天」的情節,從其「出跳梁乎井干之上」的情節看,井蛙是可以跳出井口而看到整個天空的,只是它從未到過大海,所以眼界狹小。而「坐井觀天」一詞最早見於唐朝韓愈的《原道》一文,此文寫道:「坐井而觀天,曰天小者,非天小也。」[3]

後來,清代的《說岳全傳》附會說北宋靖康之變二帝被俘至金國囚禁於陷阱之中而「坐井觀天」,[4] 但這種說法並無歷史根據。[5]

後人對井底之蛙的寓言還有進一步改編,例如,該故事以「坐井觀天」為標題入選中華人民共和國小學二年級教材,內容由青蛙與鱉的對話改為了青蛙和小的對話。[6]也因此這個寓言故事和衍生的兩個成語在中國大陸廣為人知。

成語[編輯]

《井底之蛙》一故事後來被應用成為日常成語,用來比喻諷刺比喻眼光狹隘且自以為是的愚昧之人。

注釋[編輯]

  1. ^ 「井底之蛙」中的「」原義並非水井,而是指陷阱,參見:宋曉梅(江蘇省南通中學),「揠苗助長·不絕如縷·井底之蛙·嗟來之食——簡析四個被誤解的成語」,《語文知識》2001年11期。[1]
  2. ^ 後漢書》「卷二十四 馬援列傳第十四」。
  3. ^ 一般認為「坐井觀天」一詞出於韓愈原道》一文,參見:廖懷志,「二帝『坐井觀天』傳說與史實考」,《黑龍江史志》2006年第一期,第44頁。
  4. ^ 錢彩),《說岳全傳》第十九回「李侍郎拚命罵藩王,崔總兵進衣傳血詔」。
  5. ^ 參見:廖懷志,「二帝『坐井觀天』傳說與史實考」,《黑龍江史志》2006年第一期,第43-46頁。
  6. ^ 「坐井觀天」,《小學語文》第三冊,第四單元第12課,人民教育出版社

外部連結[編輯]