以色列十二支派

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約書亞記》記載的以色列十二支派領地分布圖
1759年的一張以色列支派分布圖
基督教末世論
Portal:基督教

以色列十二支派是由以色列第三代始祖雅各的12個兒子發展起來,其中第11子約瑟後來成為埃及首相,成為極為重要的一支派而得到了兩份家產,分別由其子以法蓮(Ephraim)和瑪拿西(Manasseh)繼承,而後來由於雅各三子利未(Levi)成為耶和華揀選的祭司,不參與分配土地,住在其他支派之內,故而總數還是12。

  • 流便,新譯為呂便(Reuben):雅各的長子,利亞所生。
  • 西緬(Simeon):雅各次子,利亞所生。
  • 利未(Levi):雅各三子,利亞所生。此支派特殊之處在於其為耶和華揀選的祭司,由其他支派共同供養,因此不參與分配土地。帶領以色列人出埃及的摩西及他的哥哥大祭司亞倫都是此一支派的。
  • 猶大(Judah):雅各四子,利亞所生,職業為法官。按照家譜,耶穌就是從此支派所出。
  • (Dan):雅各五子,辟拉所生。
  • 拿弗他利(Naphtali):雅各六子,辟拉所生。
  • 迦得(Gad):雅各七子,悉帕所生。
  • 亞設(Asher):雅各八子,悉帕所生。
  • 以薩迦(Issachar):雅各九子,利亞所生。
  • 西布倫(Zebulun):雅各十子,利亞所生。
  • 約瑟(Joseph):雅各十一子,拉結所生。雖然約瑟本身算一支派,然而因為雅各曾在約瑟兩個兒子頭上按手祝福,按照當時的習俗等於是雅各收養了此二子;因此《舊約聖經》中凡提到這約瑟這一支派,都區分為他兩個兒子的兩個半支派。這兩個半支派也與雅各其他十個兒子的支派(利未除外)平等參與分配土地。
    • 以法蓮(Ephraim)半支派:約瑟次子。雖為次子,但因雅各將右手按在他頭上,立他大於他的哥哥瑪拿西,所以一般提到時次序都是他為先。
    • 瑪拿西(Manasseh)半支派:約瑟長子。
  • 便雅憫(Benjamin):雅各十二子,拉結所生。使徒保羅就是從此支派所出。

早期的以色列王國由12支派聯合組建,除首任君主掃羅來自於便雅憫支派外,大衛一系都來自於猶大支派。都城定在了猶大地耶路撒冷

北國以色列滅亡之後,北方的十個支派被外邦人同化,因而失去了以色列人的身份;現今的猶太人一般都是指南方猶大國的猶大支派、便雅憫支派和作為祭司的利未支派的後裔。

分裂的南國便雅憫支派猶大支派組成猶大國,都城仍在耶路撒冷北國由其餘十個支派組建而成新的以色列國,定都於撒瑪利亞新約時代的加利利地位於北國境內。

啟示錄中的十二支派[編輯]

啟示錄第7章記載,末日前以色列十二支派144000人受神的印,每支派各有12000人。

我又看見另有一位天使,從日出之地上來,拿著永生神的印。他就向那得著權柄能傷害地和海的四位天使、大聲喊著說:「地與海並樹木,你們不可傷害,等我們印了我們神眾奴僕的額。」我聽見受印者的數目,以色列子孫各支派中受印的有十四萬四千

猶大支派中受印的有一萬二千,
流便支派中有一萬二千,
迦得支派中有一萬二千,
亞設支派中有一萬二千,
拿弗他利支派中有一萬二千,
瑪拿西支派中有一萬二千,
西緬支派中有一萬二千,
利未支派中有一萬二千,
以薩迦支派中有一萬二千,
西布倫支派中有一萬二千,
約瑟支派中有一萬二千,
便雅憫支派中受印的有一萬二千。
——《啟示錄第7章第2-8節(和合本

另外,「144000人」又出現在《啟示錄第14章中。

我又觀看,見羔羊站在錫安山,同他又有十四萬四千人,都有他的名和他父的名、寫在額上。我聽見從天上有聲音、像眾水的聲音、和大雷的聲音,並且我所聽見的好像彈琴的所彈的琴聲。他們在寶座前,並在四活物和眾長老前唱新歌;除了從地上買來的那十四萬四千人以外,沒有人能學這歌。這些人未曾沾染婦女,他們原是童身。羔羊無論往那裡去、他們都跟隨他。他們是從人間買來的,作初熟的果子歸與神和羔羊。在他們口中察不出謊言來。他們是沒有瑕疵的。

——《啟示錄第14章第1-5節(和合本

參考文獻[編輯]

參見[編輯]


雅各和各個妻妾所生的子女及出生次序
利亞 流便(1) 西緬(2) 利未(3) 猶大(4) 以薩迦(9) 西布倫(10) 底拿(女兒)
拉結 約瑟(11) 便雅憫(12)
辟拉(拉結的侍女) (5) 拿弗他利(6)
悉帕(利亞的侍女) 迦得(7) 亞設(8)