蔭襲

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蔭襲,又稱任子門蔭蔭補世賞、日本稱蔭位日語蔭位おんい),朝鮮蔭敍韓語음서),即蔭襲制蔭位制日語蔭位制おんいのせい蔭敍制韓語음서제),是律令制體制中依據高位者的位階對其子孫或弟、姪等近親幼輩授予一定位階的制度,是特權制度的一種[1],由此得來的位階叫做蔭階日語蔭階おんかい[2]

各地情況[編輯]

中國[編輯]

春秋戰國時期,子弟繼承父兄原有官爵的世卿制開始衰落,出現了蔭襲制。雖然仍是世襲制度,但相較世卿制承襲父兄相同的官爵,蔭襲制是只得到較低下的官爵,甚至只得虛銜或僅僅取得入仕的資格。漢代的蔭襲規定二千石以上的官吏,視事三年可以保舉子弟一人為郎,或為位秩與此相類的太子洗馬庶子舍人之類的官,稱為任子(「任」、「蔭」相通) 。漢哀帝時除之,東漢又復盛行。

唐代開始把蔭襲制度正式寫入條律,確立只有嫡長子才有資格蔭襲官爵,《唐律》規定五品以上官員子弟皆得蔭補,並規定「三品以上蔭曾孫,五品以上蔭孫。孫降子一等,曾孫降孫一等」;如非嫡長子蔭襲,處二年徒刑;非子孫詐承官爵者,處徒刑三年。後來雖然實施科舉取士,但蔭襲制依然繼續。

宋承唐制,科舉與蔭襲並行,還發展出恩蔭制度。宋真宗祥符八年(1015年)頒布了宋代第一部蔭補法,以官員所任官職、差遣等來作為蔭補的標準,規定文臣五品以上、武臣六品以上,可奏補子、孫、弟、姪為從八品從九品階官。又開始了恩蔭制度。恩蔭名目繁多,有承天節(皇帝誕辰)的「聖節蔭補」,郊祀、明堂大禮的「大禮蔭補」,中高級官員退休時的「致仕蔭補」,中高級官員去世的「遣表蔭補」,以及中下官員因死於王事的「死事蔭補」等。至宋仁宗時,規定長子得蔭不限年齡,子孫年過十五、弟姪年過二十得蔭[3][4] 宋代蔭補範圍不但包括本宗五服之親,還包括外姓親屬,甚至門客、故吏、醫生、僕從等。楊萬里說:「仕進之路之盛者,進士、任子而已。」趙翼稱宋朝:「文臣自太師及開府儀同三司,可蔭子若孫,及期親大功以下親,並異姓親及門客;太師至保和殿大學士,蔭至異姓親,無門客;中大夫至中散大夫,蔭至小功以下親,無異姓親。武臣亦以是為差……以斯以觀,一人入仕,則子孫親族,俱可得官。」[5]以致宋代平均每年以各種恩蔭補官者,超過500人,遠遠超過了平均每年由科舉入仕者[4][6]

元代設任子制,許蔭補嫡長子、同母弟或其子孫。明代初期沿襲元代制度,文官七品以上皆得蔭一子以世受俸祿,稱之恩蔭生。當時規定蔭襲為嫡長子優先,[7]

清代蔭襲制區分為恩蔭、難蔭特蔭三種。恩蔭許京官四品、外官三品、軍官二品以上,送一子入國子監學習,或根據其父輩的級別授予一定的官階或職務。難蔭是准許陣亡殉職以及病故於任所的官吏送一子入國子監學習,或酌情授予官職。特蔭是從功臣後裔或前世名人後代中選擇一些人授予官銜或職務。

日本[編輯]

日本參照唐代的蔭襲制,由大寶律令制定蔭位制。根據選敘令,被蔭位者需年滿21歳,[8]且是皇族五世王之子、三位以上大臣的兒子和孫子、[9]或五位以上大臣的兒子[10]。這個規則對於勳位贈位也同樣適用。蔭位制是仿照唐朝律令制而制定的制度,但是適用範圍比中國制度窄。[11]從蔭位制上可以看出日本貴族社會對門第的重視。[12]

皇族

庶子降一階)

依次遞減

(庶子降一階,孫子再降一階)

朝鮮[編輯]

越南[編輯]

琉球[編輯]

作用及影響[編輯]

蔭襲制可以照顧官僚階級的利益,換取官僚階層對現政權的忠誠和支持,可起到穩定政權、籠絡人心的實效,故長期實行。然而,這種制度造成特權階級,累代受蔭的家族因而可以一直保持甚至擴大權勢,當中還有些受特殊恩寵,得到破格的擢升較蔭襲規定高的官爵,形成了門閥。在「任人及子弟為官,布滿天下」[13])的情況下,阻塞正常仕進的道路。而不少以蔭襲進入仕途的世家子弟不學無術,甚至文不能識字,武不能射箭,是一些紈絝浮薄或庸碌無能之輩;他們佔據要職,並妨礙出身貧寒之有能之士晉身統治階層,導致吏治敗壞[4][1]

參見[編輯]

參考文獻[編輯]

  1. ^ 1.0 1.1 談古今蔭補制度下的權貴子弟
  2. ^ 蔭位として與えられる位階は正従上下の階がある四位以下であるため、「蔭位」より「蔭階」の方が正確な表現とする見解もある(『平安時代史事典』「蔭階」項目 執筆者:藤木邦彥)。
  3. ^ 《續資治通鑒‧宋仁宗慶曆三年》: 「詔更蔭補法: 長子不限年, 餘子孫年過十五、弟姪年過二十乃得蔭。」
  4. ^ 4.0 4.1 4.2 公元1015年 宋代開始恩蔭制度
  5. ^ 趙翼《廿二史札記》之「宋恩蔭之濫」條
  6. ^ 揭秘:是誰啟發了王安石搞《青苗法》?
  7. ^ 《大明令·戶令》:「凡嫡庶子男,除有官蔭襲,先盡嫡長子孫」
  8. ^ ただし令の規定通り運用されるようになったのは延暦14年10月8日(795年11月23日)付の太政官符が出された後であり、それ以前は17歳以上に內舎人大舎人として出仕して內分番の選限6考を経て成選(人事考査)を受けた後に敘位された。また、大學寮に入って成業(卒業)する事でも敘位を受けられた。
  9. ^ 延喜式民部省式においては、大臣の曾孫にも従八位下が授けられたという。
  10. ^ 延暦19年4月10日(800年5月7日)付の太政官奏によって四位の孫にも三位以上の孫と同様に二階下して敘位されるようになった。
  11. ^ 大學寮でもっとも優秀な卒業者といえる対策の上中及第者でも正八位下に敘任されるに過ぎなかったが、これは正五位の子(延暦19年以後は正四位の孫にも)が蔭位によって自動的に授けられる位階と等しい。もっとも平安時代前期までは四位以上の高位者の人數が多くは無かったため、大學寮はそれなりの権威を有していた。
  12. ^ なお、選敘令では內位外位に同様の規定が適用される事になっているが神亀5年3月28日(728年5月11日)付のによって外位の子孫に授けられる蔭位が引き下げられた(外正五位の嫡子従八位上、同庶子大初位上、外従五位の嫡子従八位下、同庶子大初位下)。
  13. ^ 《後漢書》卷54《楊秉傳》