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The swastika is an ancient symbol.
正畫的右旋
傾斜的右旋字,表示納粹

(右旋)或(左旋)(梵文स्वस्तिक svástika;吉祥好運的象徵),也是東西方古人佛家信仰的標誌。遠在佛教產生並傳入中國之前,卍字元已出現在距今5000多年前的中國古老的馬家窯文化彩陶上。

卍字元也出現在中國漢代通行的五銖錢幣上。在佛教傳入中國後,鳩摩羅什唐代高僧玄奘將卐翻譯為「德」。[1]北魏菩提流支在《十地經論》中譯為「萬」字,中國唐代武則天定音為「萬」,義為「吉祥萬德之所集」。佛教中亦寫作左旋的「卍」,但唐慧琳《一切經音義》等認為應以右旋(卐)為準。中國傳統紋樣中就有使用這個符號的萬字不到頭

納粹德國納粹黨標誌與略有相似,但兩者形狀只有少許差異:納粹黨標誌的方向是右旋和黑色的。而傳統信仰中代表吉祥美好的卍字元多是明亮的色彩。[1]

印度的卐字形狀中,四筆的每筆中還包括一點(如右圖所示)。在西藏原始宗教苯教中,卐字(藏文གཡུང་དྲུང་།威利g.yung drung)是「永恆不變」的象徵,由於藏傳佛教中使用的轉經筒都是從左向右轉,所以都寫作「卐」。西方語言中卐字稱為srivatsa,這源於梵語

根據同時而普遍地出現在古代的東西方,出現在不同的大陸板塊,而且意義和用法相當類似,出現在廟堂、神殿中,出現在生命的誕生與死亡儀式中,出現人們在對生活的憧景和希望中。它似乎象徵了人對生命永恆幸福的祈求,與信仰是分不開的。[1]

起源[編輯]

部分漢朝的"絲狀彗星圖鑑"
古代希臘頭盔上的卐字

卐字在很多文化中出現。它的對稱性與簡潔引領著各地的獨立發展。

它歷史悠久,在新石器時代的歐亞大陸已經被採用。卍字常見於印度國家(特別是尼泊爾和印度) 的宗教和民間儀式。多數印度的房屋的門口、寺廟、婚禮、節日和慶典中用卍字來裝飾。後來,印度國王把這個標誌介紹給東南亞。到了今天仍然是峇里島印度教的一部分,在印度尼西亞是隨處可見。在歐洲,它出現在前基督徒歐洲文化的人工製品中。美國印地安文化也獨立地採用了它。

起源假說[編輯]

卐字在各地出現,可能因為圖案簡單,在編織籃子的社會中容易流行起來。卐字是一個可以拼貼的圖案,可以在方型的籃子中屈曲蘆葦或茅草而成的。其他理論則沿著文化擴散與榮格的集體潛意識來嘗試解答這個起源的問題。在卐字出現初期,常與十字連用,就像原始宗教中的「太陽輪」。

卡爾·薩根在《彗星》認為卐字來自彗星噴出氣體並且於大氣層旋轉的型態。

考古記錄[編輯]

卐字在歐亞大陸有很悠久的歷史,早見於印歐文化之中,譬如印度阿利安文化波斯文化西臺文化、斯拉夫文化、凱爾特文化、希臘文化、中國馬家窯文化等等。根據考古記錄,卐字最早已經在新石器時代出現。考古學家在伊朗胡齊斯坦省出土的陶器碎片中發現了這些圖案。在青銅時代初期,在俄羅斯烏拉爾山南部的辛達雪塔出土的陶器之上也有卐字圖案。早期印度的卐字卻在古吉拉特邦羅索爾(Lothal)和巴基斯坦哈拉帕等地出土的印鑑中。[2]

類似卐字的符號也在高加索地區中北部、亞塞拜然斯基泰人薩爾馬提亞人於青銅時代或者石器時代器物中出現。[3]在這些文化中,卐字元號不在重要的位置出現,只是眾多類似複雜程度不一的符號中的一員。

卐字常見於非洲東北部古代庫施地區考古發掘的陶器之上,譬如博爾戈爾山(Gebel Barkal)神廟內的陶器。[4]

藝術與建築[編輯]

中國明清時期所建的皇家建築的椽子頭都被裝飾有金「卍」字,另一頭畫有蝙蝠,意為萬福。

宗教與神話[編輯]

在歷史中,卍字在印度教佛教耆那教密特拉教被當作神聖的符號。由於這些宗教信徒眾多,遍佈全世界,讓卍字在古代或現代的社會中都非常常見。在東南亞,印度教國王引入了卍字,並且構成現今印尼印度教的一部分。

而在印度,卍字隨著孔雀王朝笈多王朝佛教沒落時期,先後在佛教與印度教中變得越來越重要。

西藏的苯教,越南的高台教出現卍字。法輪功法輪圖形有五個卍字(中間一個大卍字,四周四個小卍字)。

印度教[編輯]

在印度教中,創造之神梵天分別以左旋右旋的卍字元號[天城文:प्रवृत्ति(Pravritti)與निवृत्ति(Nivritti)]作為代表, (左旋)代表宇宙向外的演化與 (右旋)代表向內的沈思。卍字也被視為指向四方,意指安穩通達。它首次被當作太陽符號,見於印度教太陽神蘇利耶(天城文:सूर्य)。在印度教徒心中,卍字是最神聖的,最吉祥的符號,是印度教文化中常見的裝飾符號。差不多在整個印度大陸的廟宇、宗教雕塑、禮物與信件都見到它的蹤影。而印度教的格涅沙常常被描繪坐在卍字與蓮花之上。

卍字除了在廟宇、祭壇中被人崇拜外,也在印度教的婚禮、節日、典禮、房屋、門戶、衣服、珠寶,甚至食物中出現。

對於印度教來說,卍字-這個純粹幾何無音節相關的符號與「」-單一原始發音的符號都被認為是神聖的。而卍字是毗濕奴108個符號之一,代表生命賴以存活的陽光。

佛教[編輯]

卍字隨著佛教傳入中國,根據《大方廣佛華嚴經》卷六五《入法界品》說:釋迦牟尼「胸標卍字,七處平滿。」因此卍被認為是吉祥,也是釋迦牟尼的32相之一。[5]當時本來沒有適當的名稱。到了宋朝,法雲在《翻譯名義集》卷六中引用了唐代慧苑《新譯大方廣佛華嚴經音義》說:「案卍字本非是字,大周長壽二年(公元693年)主上權制此文,著於天樞,音之為萬,謂吉祥萬德之所集也。」他說明了卍字的讀音在唐代被確定為「萬」。[6]

在古代西藏地區中,卍字被稱呼為「雍仲」,有永恆的象徵意義。到了今天常見於佛教藝術作品中。在日本,卍字被稱呼為まんじ(manji),代表佛法、宇宙和諧、兩極的平衡。 (左旋)代表愛與仁慈, (右旋)代表智慧與力量。

基督教[編輯]

雖然一些基督教會建立基於羅馬式和哥德式時期,沿用了早期羅馬式設計,它們的裝飾都帶有卐字記號。 猶太教會堂位於Ein Gedi, 建造時是在羅馬帝國佔領猶太地古代羅馬所統治的巴勒斯坦南部),用卐字記號鑲嵌來做裝飾的。

道教[編輯]

卍即九宮,50,72,94,16,38

4 9 2
3 5 7
8 1 6
甲乙

其他亞洲國家[編輯]

支倉常長的家族徽章

日本戰國時代支倉常長曾於1615年率領使節團造訪墨西哥、歐洲等地,並且被羅馬元老院授予羅馬市民稱號的文件。這份文件中出現了卐字徽章,後來被支倉常長用作家族徽章。

美國土著傳統[編輯]

臺灣賽夏族[編輯]

『卐』對賽夏族而言代表『閃電』。相傳在過去有一位雷神非常照顧賽夏族人,在凡間的時候,幫助賽夏族人耕種,日復一日,賽夏族人越來越懶惰,有一天雷神從田裡回到家後,肚子非常的餓,就請人去煮飯,但是煮飯的人卻懶得煮,把鍋灰拿給雷神吃,雷神終於受不了了,憤怒的回到天上,賽夏族人這才驚覺自己犯下大錯,於是將類似『閃電』的圖紋織在服飾上,來紀念雷神並且約束自己的行為,提醒自己要勤勞不要懶惰,不然會再次發生同樣的事情。

二十世紀初[編輯]

歐洲[編輯]

  • 芬蘭,從1918年到1944年,與卐字類似的「hakarisuti」成為空軍及陸軍徽章。藍色hakarisuti來自芬蘭內戰中,最初贈給白軍飛機的瑞典伯爵Erich von Rosen的幸運符號。藍的hakarisuti與納粹的反萬字無關。現在仍然以不突出的形式用於芬蘭的獎牌及裝飾物。
  • 瑞典的公司ASEA(現在瑞士企業ABB的一部分),從1800年代到1933年的標誌使用了卐字。
  • 雷爾運動圖騰外圍為「大衛之星」,象徵著上下相同,中間有個「卐字」,代表無限循環。

納粹德國[編輯]

納粹黨的黨徽

比例: 5:3
尺寸:
100 x 60
Disc Diameter: 45
Arm Width: 6

納粹黨的標誌是由文字組成的圖案,它的來源是由德語的Schutzstaffel(親衛隊)縮寫成SS再轉化為兩個閃電型的字母S合併而成。二次大戰後,歐洲許多國家也禁止這個的標誌在公共場所張貼或發放,和納粹Nazi)一字一起成為了歐洲人的忌諱

參考[編輯]

  1. ^ 1.0 1.1 1.2 神秘的卍字元
  2. ^ Indus Valley Swastika
  3. ^ Cultinfo Department of Culture of Vologda Regional Government
  4. ^ Dunham, Dows "A Collection of 'Pot-Marks' from Kush and Nubia," Kush, 13, 131-147, 1965
  5. ^ 《大方廣佛華嚴經》卷六五
  6. ^ 鮑晶. 「卍」與「卐」漫議. 新華網. 2004-01-06 [2009-3-8] (中文(中國大陸)‎). 
  • Aigner, Dennis J. (2000). The Swastika Symbol in Navajo Textiles. Laguna Beach, California: DAI Press. ISBN 0-9701898-0-X.
  • Sagan, Carl, and Ann Druyan (1985). Comet. New York: Random House. ISBN 0-394-54908-2. London: Joseph. ISBN 0-7181-2631-9.
  • Tan Huay Peng. (1980-1983). Fun with Chinese Characters. Singapore: Federal Publications. ISBN 981-01-3005-8.
  • Wilson, Thomas (Curator, Department of Prehistoric Anthropology, U.S. National Museum) (1896). "The Swastika: The Earliest Known Symbol, and Its Migrations; with Observations on the Migration of Certain Industries in Prehistoric Times". In Annual report of the Board of Regents of the Smithsonian Institution. Washington DC: Smithsonian Institution

有關文獻[編輯]

  • A critical update to remove unacceptable symbols from the Bookshelf Symbol 7 font. Microsoft Knowledge Base Article 833407. 2004-11-08.
  • Aigner, Dennis J. (2000). The Swastika Symbol in Navajo Textiles. Laguna Beach, California: DAI Press. ISBN 0-9701898-0-X.
  • Clarence House issues apology for Prince Harry's Nazi costume. BBC News. 2005-01-13.
  • Clube, V. and Napier, B. The Cosmic Serpent. Universe Books, 1982.
  • Enthoven, R.E. The Folklore of Bombay. London: Oxford University Press, 1924 (pp. 40–45).
  • Gardner, N. (2006) Multiple Meanings: The Swastika Symbol. In Hidden Europe, 11, pp. 35–37. Berlin. ISSN 1860-6318.
  • Jaume Ollé, Željko Heimer, and Norman Martin. "State Flag and Ensign 1935–1945" 2004-12-29. The Reichsdienstflagge.
  • Lonsdale, Steven. Animals and the Origin of Dance, Thames and Hudson Inc., NY, 1982 (pp. 169–181).
  • MacCulloch, C.J.A. Canon, John A. (Ed.) Mythology of all Races. vol. 8 ("Chinese Mythology" Ferguson, John C.) Marshall Jones Co. Boston, MA 1928 (p. 31).
  • ManWoman. Gentle Swastika: Reclaiming the Innocence, Cranbrook, B.C., Canada: Flyfoot Press, 2001. ISBN 0-9688716-0-7.
  • Marcus Wendel, Jaume Ollé, et al. "Schutzstaffel/SS" 2001-12-14.
  • Morphy, Howard (Ed.). Animals into Art (ONE WORLD ARCHAEOLOGY; vol. 7) Unwin Gyman Ltd., London, 1989 (chapt. 11 Schaafsma, Polly).
  • Norman Martin et al. "Standard of the Leader and National Chancellor 1935–1945". 2004-04-09. Hitler's personal flag.
  • Roy, Pratap Chandra. The Mahabharata, Munshiram Manoharlal, New Delhi, 1973 (vol. 1 section 13–58, vol. 5 section 2–3).
  • Schliemann, Henry. Ilios Harper & Brothers, Franklin Square, NY, 1881 (pp. 334–353).
  • Tan Huay Peng. (1980–1983). Fun with Chinese Characters. Singapore: Federal Publications. ISBN 981-01-3005-8.
  • The Swastika: The Earliest Known Symbol, and Its Migrations; with Observations on the Migration of Certain Industries in Prehistoric Times. In Annual report of the Board of Regents of the Smithsonian Institution. Washington DC: Smithsonian Institution
  • Whipple, Fred L. The Mystery of Comets Smithsonian Inst. Press, Washington, DC 1985, (pp. 163–167).
  • Wilson, Thomas (Curator, Department of Prehistoric Anthropology, U.S. National Museum) (1896).

外部連結[編輯]

一般[編輯]

起源[編輯]

納粹用途[編輯]

禁忌[編輯]

  • Report: Lampposts (a "City of Glendale Interdepartmental Communication" from the City Attorney to the Mayor discussing swastikas on 1920s lampposts in Glendale, California; Attachment E has photographs of the lampposts in question)

康復[編輯]

參見[編輯]