唐裝

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2001年APEC會議時,俄國總統普丁美國總統小布希穿著「唐裝」
著唐裝搭上熱褲模特兒
市面售賣的兒童唐裝

唐裝是現代中國華人的一種服飾,當今唐裝被認為是從清朝時期的滿族馬褂及滿化漢女襖裙衫褲發展而來,特點是立領對襟盤扣,吸收了一些西式裁剪的特點,例如在肩膀部接袖等。港澳、台灣所指的唐裝包括男裝的長衫,男女通用的現代馬褂,女裝的海派旗袍秀禾裝鳳仙裝等。

辭源[編輯]

「唐裝」一詞,早年為海外華人所創。在中國歷史上,唐代盛期聲譽遠播,外國人常稱中國人為「唐人[1]特別是廣東、福建的華僑也常常自豪地自稱為唐人,華人居住區稱為「唐人街」。

此詞原在歐美華人社區以及港澳地區較為流行,台灣則又稱為漢衫。到1980年代,因改革開放粵港交流頻繁,廣東也開始受香港影響而使用「唐裝」這個名稱。而自2001年APEC會議裝採用「唐裝」後,這一說法才在中國大陸廣為所知。


2001年APEC會議代表服飾[編輯]

2001年APEC會議在中國上海舉行,東道主中國國家主席江澤民以「唐裝」的名義贈給各與會國元首、為代表中國式樣的服裝,乃由服裝設計師余鶯所設計,最初取名為「新唐裝」[2]。當時所設計的「唐裝」式樣以馬褂為基礎,在肩膀處接袖並有墊肩,面料和工藝則採用了環保型的織傳統錦緞和天然真絲,使用環保型染料印染,團花織錦緞外套,手工滾邊、盤花鈕,團花圖案是中國國花牡丹圍繞的「APEC」字樣。此後這種式樣的服裝一度在大陸和海外華人中流行,成為新年等節慶時流行的服裝,並出現許多變種。

源流[編輯]

明朝宣宗射獵圖,畫中明宣宗的衣著為罩甲。

唐裝的前身馬褂被認為是在清朝由滿族所創的服裝,但其源流可追溯至漢魏時期。

康熙時期曹庭楝將馬褂的淵源上溯到隋朝貉袖乾隆時期趙翼亦將馬褂的歷史進前至漢魏時期的半袖。根據郝懿行的考證,罩甲對襟衣和馬褂可被視為同一事物,「類同一狀」,顧炎武亦將襟衣等同罩甲。到了清末正式將史籍中的貉袖等同於時俗所稱的馬褂和當代典章中的行褂:「近歲衣制有一種如旋襖,長不過腰,兩袖僅掩肘,名曰貉袖。聞起於禦馬院,短前後襟者,坐鞍上不妨脫;著短袖,以其便於控馭。耳今士大夫亦服之「餘按:今世所行馬褂,殆與此類汪芙生」。松煙小錄「云:「揣曾氏說與今日行褂正相似」,「會典行褂長與坐齊,袖長及肘,用石青色」。

建州女真朝鮮人記載的「雜亂無章」走向「貴賤有別」的過程當中受到了漢族服飾很大影響。明代禁止民人穿著「馬褂的先祖」對襟衣和罩甲等服飾:「禁官民步卒人等服對襟衣,唯騎士許服……其不應服而服者罪之」,但後來由於禁令漸漸廢弛而逐漸走入民間,這一世俗化和普及化的過程,被認為會對關外的滿洲有所影響,由於滿洲的崛起有賴於騎射之利,而對襟衣之類又便於騎射。在此情形下,經濟文化相對落後的滿洲,學習借鑒明代的冠服制度則在情理之中[3]

另外,章太炎亦指出滿洲的服飾實際上是來源自諸葛亮所造的筒袖鎧[4]

對「唐裝」一詞的異議[編輯]

有人認為現在唐裝是採用西式剪裁的馬褂,與唐朝完全沒有聯繫,使用唐裝的名稱完全不合適[5]

參見[編輯]

圖片[編輯]

注釋[編輯]

  1. ^ 《明史·外國真臘傳》言:「唐人者,諸番(外國人)呼華人之稱也。凡海外諸國盡然。」。
  2. ^ 《新唐裝》作者:丁錫強 主編;出版社:上海科學技術出版社;出版日期:2002年10月1日
  3. ^ 丁超《清代黃馬褂源流考》
  4. ^ 《中國現代學術經典章太炎卷》,河北教育出版社,1996年,第316頁
  5. ^ 宋立紅. 唐朝女裝與唐裝[J].藝術與設計(理論).2008,(03)