因緣

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因緣,佛教術語,有二義。

  • 因緣(梵語nidāna),音譯為尼陀那,義譯為因緣、緣起、本緣等,為十二分教中一種。古代的解說,大致相近,指依此而說法或制戒的事緣。
  • 緣起理論中,是「因」(梵語hetu)和「緣」(梵語pratītya)的並稱。一切事情的生成,皆依賴各種條件。其直接主要的根本條件為「因」,間接配合成就的次要條件為「緣」。[1]「緣」字單就字面解釋有攀爬之意,連結集合根本因及各種緣由互相配合才能成就現象界一切法,即為因緣。有因有緣而法成。

因緣果報四字往往合併使用。因緣的說法常見於佛教典籍及中國歷代的文學作品中。

參考文獻[編輯]

  1. ^ 《雜阿含經》卷2:【佛告婆羅門:「有因有緣集世間,有因有緣世間集;有因有緣滅世間,有因有緣世間滅。」】

參見[編輯]