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聖殿騎士團

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聖殿騎士團
基督和所羅門聖殿的貧苦騎士團
Pauperes commilitones Christi Templique Solomonici
Templarsign.jpg
聖殿騎士團的徽章,著名的雙人騎單馬圖像,象徵他們早期的貧困,內環的希臘文拉丁文 Sigillum Militum Xpisti,搭配中央的十字架,表示基督的士兵[1]

存在時期 1119年–1314年
效忠於 教宗
種類 西方基督教軍事修士會
功能 保護基督徒朝聖者
規模 巔峰時達15,000–20,000人,10%是騎士[2][3]
總部 耶路撒冷聖殿山
別稱 聖殿騎士修會
主保聖人 聖伯爾納鐸
格言 Non nobis Domine, non nobis, sed nomini tuo da gloriam
(上主,光榮不要歸於我們,不要歸於我們,只願光榮完全歸於你的聖名。)
取自《聖詠集》115:1
服裝 白底紅十字
吉祥物 兩騎士騎一馬
參與戰役 十字軍戰役,包括:
亞實基倫包圍戰 (1153年)英語Siege of Ascalon
蒙吉薩戰役 (1177年)
邁爾季歐雲之戰 (1179)英語Battle of Marj Ayyun
哈丁戰役 (1187年)
阿斯夫戰役 (1191年)英語Battle of Arsuf
阿卡包圍戰 (1189年–1191年)英語Siege of Acre (1189–1191)
阿德穆斯包圍戰 (1210年)英語Siege of Al-Dāmūs
列格尼卡戰役 (1241年)
阿卡圍城戰 (1291年)
收復失地運動
指揮官
首任大團長英語Grand Masters of the Knights Templar 雨果·德·帕英
末任大團長 雅克·德·莫萊

聖殿騎士團法語Ordre du Temple),或神廟騎士團,正式全名為「基督和所羅門聖殿的貧苦騎士團」(拉丁語Pauperes commilitones Christi Templique Solomonici),是中世紀天主教的軍事組織,乃著名的三大騎士團之一,皆屬於當時為了籌組十字軍而建立的軍事修士會[4]。其成員稱為「聖殿騎士」[5],特徵是白色長袍繪上紅色十字。他們乃十字軍最具戰鬥力的一群人。其口號是「God wills it.(神的旨意)」[來源請求],還有拉丁語“Non Nobis, Domine, Sed Nomini Tuo Da Gloriam.”,翻譯成英語“Not for us, o Lord, but for your name, give the glory.”,即「上主,光榮不要歸於我們,不要歸於我們,只願光榮完全歸於你的聖名。」,取自《聖詠集》115章1節。

聖殿騎士團創立於第一次十字軍東征(1096-1099)之後,主要由法國騎士組成。其首領最初駐紮在阿克薩清真寺的一角,該寺位於耶路撒冷聖殿山,傳說是建在所羅門王的神殿(The Temple Of Solomen)之上,因此得其團名。1129年,聖殿騎士團得到羅馬教廷正式支持,擁有諸多特權,遂迅速增長其規模、勢力和財富,甚至發展出最早的銀行業[6][7]

聖殿騎士團和十字軍的命運密切相關。1291年,聖地陷落,他們失去根據地,最終淪為法王腓力四世為解決財務問題的犧牲品。1307年,其眾多成員在法國被捕,殘酷審訊後以異端罪名處以火刑[8]

1312年,身處亞維農教廷的教宗克雷芒五世腓力四世施壓,宣布解散聖殿騎士團。此一活躍將近兩世紀的宗教軍事組織,從此在歐洲主要地區銷聲匿跡,其悲劇性結局則催生許多相關的傳說和文學作品。

歷史[編輯]

建立和興起[編輯]

聖殿騎士團最早的總部,耶路撒冷聖殿山阿克薩清真寺

1098年,十字軍攻佔聖地耶路撒冷,眾多基督徒遂長途跋涉前來朝聖,但朝聖的路途卻充滿兇險,他們經常被屠殺[9]。約1119年,兩位當年參戰的法國貴族雨果·德·帕英格弗雷·德·聖歐莫[10],提議成立一個修士會,以保衛朝聖者的安全[11]。耶路撒冷國王鮑德溫二世同意,並允許他們以聖殿山的阿克薩清真寺作為根據地。傳說該寺建於昔日所羅門聖殿的廢墟之上,修士會因此得名「基督和所羅門聖殿的貧苦騎士團」。他們最初只有9名成員,依靠捐助維持。其徽章的雙人騎單馬圖像,象徵著他們的貧困。

這種窮困狀態很快改變了,基督教世界影響力很大的聖伯爾納鐸決定支持聖殿騎士團。1129年,主教會議在法國特魯瓦舉行,教宗正式承認他們的地位。1139年,教宗英諾森二世教宗詔書授與他們特權地位。聖殿騎士團只對教宗負責,不受國王和地方主教指揮;具有免稅特權,還能在其領地收取十一稅。他們因此快速發展為教宗的重要力量,成員最多超過2萬名。聖殿騎士團守衛聖地的重要堡壘,是保衛耶路撒冷王國的決定性角色。

輝煌[編輯]

從1129年十字軍圍攻大馬士革,到1291年阿卡城阿拉伯人攻陷(見阿卡圍城戰),聖殿騎士團幾乎參加了所有保衛聖地的戰鬥。參戰的聖殿騎士團通常僅300人左右,人數不多但戰鬥力強大,是衝鋒陷陣的主要力量,常能發揮以一當十的角色。

1177年11月25日的蒙吉薩戰役耶路撒冷國王鮑德溫四世年僅16歲,率領80名聖殿騎士、375名騎兵和幾千步兵,大膽攻擊阿拉伯薩拉丁的3萬人軍隊,結果後者精銳的馬木留克近衛軍幾乎被全殲,共傷亡2萬餘人。薩拉丁帶著1/10不到的殘餘部隊逃回埃及

哈丁戰役(1189年-1192年)。

1187年的哈丁戰役,聖殿騎士團被薩拉丁大軍圍困,大部分成員非死即傷。同年,薩拉丁攻陷耶路撒冷,聖殿騎士團退出,最後退到賽普勒斯第三次十字軍東征(1189年-1192年)時,聖殿騎士團已經勢微。

愛情重傷[編輯]

聖殿騎士團初期得到極多地產,奠定其發展基礎,其後發動募捐組團海外朝聖,又從事銀行業與商業以壯大資產。他們掌握東西方之間的商業活動,各地擁有分支機構,法國英國甚且一度將國王御庫委託其保管。聖殿騎士團在當時金融圈舉足輕重,使人認為富甲天下,卻因此成為其毀滅的原因。

1241年,蒙古拔都西征入侵波蘭。在列格尼卡戰役中,聖殿騎士團的參戰部隊幾乎滅絕。其大首領阿爾芒(Armond de Perigord)寫信給法國國王路易說,中歐已無任何軍事力量可以阻擋蒙古鐵騎直抵法國。1291年,卡拉溫的繼承者卡利爾攻佔聖-讓-阿克,敘利亞十字軍王國滅亡。聖殿騎士團和醫院騎士團撤到賽普勒斯,再返回法國。他們在法國是國王的大債主,擁有幾千座城堡和巨額財富,因此受到國王和主教的嫉恨。法國國王腓力四世編織「異端」罪名去剷除他們。

雅克·德·莫萊,十九世紀 Chevauchet 的彩色製版

1307年10月13日星期五(這是「黑色星期五迷信的由來之一),事前並無任何徵兆,全法國的聖殿騎士團成員幾乎都被逮捕,並被限制使用任何財產,以防止被移轉出國。原因是以精明能幹著稱的「美男子」法王腓力四世先已廣發密函,命令各地官員同時打開,執行他的整肅行動。巴黎一地就逮捕了138名,包括其大團長雅克·德·莫萊。他們很多死於審訊,其餘處以火刑

當時教廷位於法國亞維儂的教宗克雷芒五世在聖殿騎士審判中扮演的角色並不單單作為一個幫助迫害者,其多次要求將審判權交付教會,但未得到菲力四世同意。

兩個聖殿騎士團成員被處以火刑,15世紀法國手繪圖

1312年,法王腓力四世提出要求,教宗克雷芒五世宣布解散聖殿騎士團。葡萄牙的騎士團改隸屬為耶穌會,不再從事軍事任務,演變為以海外宣教為主的普通修會。西班牙和葡萄牙的騎士團財產被移轉給兩個新的騎士團:西班牙蒙特薩騎士團和葡萄牙基督騎士團

1314年,莫萊在上火刑架之前,詛咒法王腓力四世和教宗克雷芒五世,說他們會在一年內面臨永恆的審判。事實的確與之符合。教宗克雷芒五世一個月後患病而死,「美男子」腓力四世半年後打獵時突然身亡。

2001年,梵蒂岡的秘密資料奇農羊皮紙英語Chinon Parchment的一份拷貝中清晰的發現,騎士團其實是被裁定「可能悖德,未至異端」,且教宗克萊蒙五世早在1308年就豁免了德·莫萊的罪行,還包括其他所有被審判的領袖。但這份豁免,德·莫萊沒有見到,他不知道,從基督教的本質以及內心深處,教宗克萊蒙五世早已經豁免了他們,但即使這樣,克萊蒙五世受制於法王腓力四世也不敢在生前公布。[12]

聖殿騎士團的體制[編輯]

他們的團標誌是白色制服外加白色長袍。1147年第二次十字軍東征後,白色長袍的左肩再綉上紅色十字,開始是等邊十字,後來為八角十字。徽章是兩名持盾和矛的騎士共騎一匹馬,盾上繪有紅色十字。它象徵其成員是貧窮的騎士,後來演繹為成員的袍澤情誼。法王腓力四世打擊聖殿騎士團時,卻詮釋他們做搞同性戀。聖殿騎士團的口號是「God wills it.(神的旨意)」,還有拉丁語Non Nobis, Domine, Sed Nomini Tuo Da Gloriam.。翻譯成英語Not to us, not to us, o Lord,But to your name give glory.(賜予我們光榮,上帝,賜予我們光榮,非為了我們,上帝,而是為了您的名字)。

聖殿騎士團的首領稱為宗師、大團長或總團長(The Grand Master),是以選舉產生的終生職位。大團長直接對教宗負責,不受國王和各地主教控制。團員分四階層:

  • 騎士(Knights):是主體。其最高等級者穿著背部繪有紅色十字的白色長袍。
  • 軍士(Sergeants):是步兵,階層低於騎士,乃軍事主力。
  • 農夫(Farmers):管理財產,主要是職業修士
  • 神父(Father):做禱告等宗教活動。

聖殿騎士團的組成[編輯]

  • 大團長:統領全團的靈魂人物,入團者皆需發誓對他效忠。團規戒律甚嚴,其中77~98條都以他為對象。概略如:
    1. 必須住在聖地耶路撒冷(該地早在 1127年就是團總部)。
    2. 由13個團牧師選出,選舉規章有25條。
    3. 對外代表全團,但政治權力不大,主要是與諸侯的外交工作。
    4. 騎士團印一枚(監察長也有)。
    5. 全權決定是否參與某一場戰役。他有2名輔佐,負責軍事建議。作戰時,這2人形影不離。
    6. 行軍露營時,帳篷必須是圓型,代表聖墓時常在其心中,且由一名騎士保護。
    7. 有4匹馬,包括一匹戰馬。
    8. 手下有:隨行牧師1名、總管1名、撒拉遜人秘書1名、隨從1名(有2匹馬)、土耳其輕騎兵1名(當嚮導與僕人)、廚師1名、僕人1名(有1匹馬,背負主人的盾牌與長矛)、雜工1名(有3匹馬)、馬童2名。
  • 神父長:團裡的二號人物,有4匹馬。大團長不在時,代行其所有權力,包括資產與土地。手下有:隨從秘書1名、隨從1名(有2匹馬)、善戰騎士1名(有3匹馬)、撒拉遜翻譯1名(有馬)、阿拉伯輕騎兵1名、跟班2名、馬童2名。
  • 軍團長:負責戰時與平時的所有軍事決策,掌管團裡的武器與戰馬。做彌撒時,他統領所有騎士。作戰時,他直接指揮所有騎士;衝鋒時,他必須親執橫幅前進。大團長出意外時,他維持秩序、管理各單位,並組織選舉。有4匹馬,包括1匹戰馬。手下有:騎士隨從1名、薩拉遜輕騎兵1名、跟班2名。
  • 騎士總管:類似軍團長的副手,指揮10名騎士,有3匹馬、跟班1名。
  • 聖地監察長:類似財政部長,管理聖地和全團的資金,還有團裡人事工作。掌管歐洲與東方之間的經濟貿易交流,重點主要是亞克港口。有4匹馬,包括1匹負重馬。他的手下有:秘書1名、記錄員1名、隨從1名(有2匹馬)、阿拉伯騎兵1名、跟班2名、步行僕從2名。
  • 掌旗官:管理團裡的服裝、製作和材料。所有成員的衣著必須合乎規範,例如騎士們的長袍。有4匹馬、不同種類的帳篷兩個。手下有:掌刑官1名、跟班2名、手工製衣團體。
  • 聖城監察長:護持團裡至高無上的聖十字架,負責領地治安,直接指揮10名善戰騎士,保護朝聖者和全部朝聖道路暢通安全。有4匹馬,包括1匹戰馬和1匹負重馬。手下有:跟班2名、扈從1名(有2匹馬)、騎馬的薩拉遜秘書1名、阿拉伯輕騎嚮導1名。1187年,聖城陷落。此職務取消。
  • 行省監察長:由團裡派駐安條克王國或黎波里,代行團務與決策。他管理當地分支據點的內政,包括食物與酒,也負責地方行省的經濟。有4匹馬(包括1匹負重馬)、圓型帳篷1個、地方橫幅1條。手下有:參謀1名、隨從1名(有2匹馬)、記錄員1名、撒拉遜輕騎兵1名、異教徒翻譯1名。
  • 行省內務長:權力極有限,管理當地分支據點的雜務。有4匹馬、跟班2名。


備註
  • 騎士與隨從的分別
    • 騎士必須出身貴族,乃聖殿騎士團的主體,先在歐洲的行省分支據點受訓,再派往聖地作戰。每個騎士有3匹馬和跟班1名。盔甲武器都由騎士團提供。隨從則只需是農民或地主資格。
  • 隨從也區分官職高低
    • 異教騎兵總管:指揮團裡所有撒拉遜輕騎兵和扈從。
    • 軍團隨從長:管理維修團裡所有武器,類似武器庫總管。
    • 跟班隊長:管理所有跟班。

銀行業鼻祖[編輯]

聖殿騎士團在東方和西歐擁有大量地產,甚至曾經包括整座賽普勒斯島。他們在西歐從事高利貸銀錢業,還發行匯票給翻山越嶺隨時可能遭搶的朝聖者,甚至充當保鏢。這龐大資產成為聖殿騎士團在1307年10月13日被屠殺的主要原因。

參見[編輯]

參考文獻[編輯]

  1. ^ as reproduced in T. A. Archer, The Crusades: The Story of the Latin Kingdom of Jerusalem (1894), p. 176. The design with the two knights on a horse and the inscription SIGILLVM MILITVM XRISTI is attested in 1191, see Jochen Burgtorf, The central convent of Hospitallers and Templars: history, organization, and personnel (1099/1120-1310), Volume 50 of History of warfare (2008), ISBN 978-90-04-16660-8, pp. 545-546.
  2. ^ Burman, p. 45.
  3. ^ Barber, in "Supplying the Crusader States" says, "By Molay's time the Grand Master was presiding over at least 970 houses, including commanderies and castles in the east and west, serviced by a membership which is unlikely to have been less than 7,000, excluding employees and dependents, who must have been seven or eight times that number."
  4. ^ Malcolm Barber. The New Knighthood: A History of the Order of the Temple. Cambridge University Press. 1994. ISBN 0-521-42041-5. 
  5. ^ 法語Templiers
  6. ^ Martin, p. 7.
  7. ^ Nicholson, p. 4
  8. ^ Malcolm Barber. The Trial of the Templars. Cambridge University Press. 1978. ISBN 0-521-45727-0. 
  9. ^ Burman, pp. 13, 19.
  10. ^ Hugues de Payens 和 Godfrey de Saint-Omer。
  11. ^ Read, The Templars. p. 91.
  12. ^ 聖殿騎士 異端汙名早獲昭雪

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外部連結[編輯]