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巫覡是指能運用超自然力的人,現通稱。說文解字:「能齋肅事神明者,在男曰覡,在女曰巫」,男性稱為(音「昔」),或稱巫師。女性稱為,或稱女巫。後漢書卷五十九張衡傳:「或察龜策之占、巫覡之言」,因此男女合稱巫覡[1]。在中華文化圈裡的陰陽論來說,男屬陽而女屬陰,而陰性的人較容易與靈魂溝通,因此不論是巫還是靈媒多以女性擔任。

各文化中的巫[編輯]

漢族[編輯]

在漢人間,巫覡在北方愈來愈不流行,退向南方。在商代,黃河流域都信奉巫覡;在春秋戰國,已退到河南一帶;在唐宋時則退到長江流域;到20世紀,則只有嶺南較為盛行。[2]中國遠古時曾經有過「家為巫史」的情況[3],人人都會巫術。然而,那時人們運用巫術就是日常生活的一部份,並未職業化。巫職業化後更成為官職,商代、周代都有專門負責祭祀、卜筮等工作的官員。

春秋戰國時巫仍然很盛行,宋玉《高唐賦》:「昔者先王嘗游高唐,怠而晝寢,夢見一婦人,曰:妾為高唐之客,聞君游高唐,願薦枕席。王因幸之。去而辭曰:妾在巫山之陽,高丘之阻,旦為朝雲,暮為行雨,朝朝暮暮,陽台之下。」王國維在《宋元戲曲史》論及楚國女巫:「至於浴蘭沐芳,華衣若芙,緩節安歌,歌舞之盛也。乘風載雲之詞,生別新知之語,荒淫之意也。是則靈之為職,或偃蹇以像神,或婆娑以樂神...」

漢代初期巫術仍然普遍見於於各階層,至漢武帝獨尊儒術,社會受到孔子「不語怪力亂神」、「未能事人,焉能事鬼」觀念影響,巫不再具官方地位。但民間仍然有女巫。後來這種女巫被稱為師婆。現在於廣東則稱為問覡婆

日本[編輯]

日本傳統的巫指能與鬼神溝通的人,亦負責主持祭祀儀式,男女皆有女性稱為巫女。官方也有專門的巫,稱為神官神主。巫屬於神道聖職人員。

朝鮮[編輯]

朝鮮的巫教中聖職人員。

琉球[編輯]

琉球的巫由女性擔任,分別有官方的祝女以及民間靈媒師

中國西南少數民族[編輯]

中國西南地區少數民族中,具有治病能力的女巫醫,例如壯族雅禁,漢語俗稱「禁婆」。

薩滿教[編輯]

薩滿教,負責跳大神女祭司

台灣原住民[編輯]

台灣原住民族不少均有巫的傳統。西拉雅族的女巫稱為尪姨台灣的地方北投平埔族語裡的意思就是女巫

類似文化[編輯]

在西方,一些能為人占卜吉凶、祈福、施咒、運用魔法的人(魔法師),在漢語裡也稱為巫。如把女性魔法師(魔女、witch)稱為「女巫」,但這些人不一定具有祭司靈媒身份。

注釋[編輯]

  1. ^ 臺灣教育部異體字字典
  2. ^ 嚴耕望:《嚴耕望史學論文選集》(台北:聯經出版事業公司,1991),頁99。
  3. ^ 「家為巫史」一語出自《國語‧楚語》;焦循《春秋左傳補疏·隱公十一年》:「蓋巫能降神,神物憑之,即巫以為神,故即名其神鍾巫。 尹氏主之者,所謂家為巫史也。隱公禱而得歸,遂亦信而立為祭主。」