女真

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女真女真文Jurchen.png,轉寫:jušen; 拼音: Rǔzhēn),或女貞女直,亦作女真族,可能源自3,000多年前的肅慎[1]時期稱挹婁南北朝時期稱勿吉(讀音「莫吉」),時期稱黑水靺鞨時期稱「女真」、「女直」(避遼興宗耶律宗真諱)[2]。遼朝女真有生女真熟女真之分。到明朝後期仍然自稱為女真,清朝時改為「滿州族」。至今也有自稱為女真族後代至今,認為與滿族不同的民系,但不一定被法律認可的獨立少數民族

「女真」一名最早見於唐初[3]

「女真」在明朝初期分為建州女真海西女真野人女真三大部[4]。後又按地域分為建州長白東海扈倫四大部分;依接近漢化程度及活動區域南北:多漢化程度、南境者為熟女真,少漢化程度、北境者為生女真。生女真活動在鄂霍次克海一帶,有人稱呼為通古斯。女直之名,見於《遼史》者,「又有北女直、南女直、長白山女直、鴨綠江女直、瀕海女直,黃龍府女真,曷蘇館女真,順化國女真,回跋女真,蓋各就其地名之。」

金史·世紀》記載:「金之先,出靺鞨氏。靺鞨本號勿吉。勿吉古肅慎地也。元魏時,勿吉有七部:曰粟末部,曰伯咄部,曰安車骨部,曰拂涅部,曰號室部,曰黑水部,曰白山部。隋稱靺鞨,而七部並同。唐初,有黑水靺鞨粟末靺鞨,其五部無聞。」「渤海盛強,黑水役屬之。渤海滅,復役屬契丹。在南者系籍,號熟女直;在北者不籍,號生女直。生女直地有混同江、長白山。混同江亦號黑龍江,所謂白山、黑水也。」而也有觀點認為生女真和熟女真的方位不是一北一南,而是一東一西。《大金國志》云:「世居混同江之東長白山下;南鄰高麗,北接室韋,西界渤海,東瀕海。」按照《大金國志》的記載,完顏阿骨打所在的生女真的方位為朝鮮史所載的東女真(又稱為東北女真)大致相同。

歷史[編輯]

西遼、金、宋版圖

明朝中後期中原人稱之為韃靼、韃虜、北虜等,其軍隊被稱為虜兵,(韃靼一詞本為稱呼蒙古之名)女真人的族源為肅慎、勿吉、靺鞨等東北亞部族,基本形成民族形態的時期大約是在唐朝時。

在11世紀,在東北亞的土地上生活著從黑水靺鞨遺留下來的通古斯族群的女真族。並在11世紀向契丹(見)稱臣。生女真分為幾十個部落,其中完顏部較大。11世紀初,完顏綏可定居在按出虎水(今黑龍江省哈爾濱市東南阿什河)其子石魯作酋長後征服了附近部落,成立了部落聯盟。石魯之子烏古乃又合併了許多部落。

1113年,烏古乃之孫完顏阿骨打繼立,1115年,完顏阿骨打統一女真各部,並驅逐契丹的統治,建立金朝。國號為「大金」,史稱前金。 國號來源有人說是來自發源地金水(阿什河),也有說是為取金不腐不壞之意。起先,女真人保持著在現代中國的東北的狩獵的生活方式,兼有漁獵、農耕和畜牧[5]。除此之外,在都市裡保持著軍隊的生活方式。最後被准許和其他種族通婚。而金朝的統治者也受到了儒家文化的影響。

金建國後,就展開以遼五京為戰略目標的滅遼之戰,並且在很短的時間內攻打下了遼國的北方首都上京。然後與漢人宋朝建立海上之盟共同對抗遼國。1125年,滅遼成功後獲得遼國的大部分土地,由於燕雲十六州張覺事件,金國與宋國的聯盟破裂。金大舉攻宋,並在宋朝北部建立了齊,楚等傀儡政權。稍後,北方這些土地都納入金的路州制度中。1126年,金人佔領了朝的首都開封,並且一度把宋朝軍隊趕到了長江以南。兩國軍隊經常對峙於淮河一帶。

1189年之後,金朝面對於北方的蒙古人和南方的宋朝兩面作戰,在蒙古人的攻擊下,在1215年不得不把首都金中都(現代北京)遷移到了開封。1234年,蒙古人摧毀了金朝。在元朝,彭大雅稱呼女真為水韃靼女真。元朝政府在松花江下游和黑龍江設斡朵里、火兒阿(胡里改)、桃溫、脫斡憐、孛苦江五萬戶府,管轄當地女真人和水達達。後來,元朝政府為了籌糧,強迫他們改漁為農,在當地實行屯田。此外,徵調一部分女真人和水達達到浦嶺路和肇州屯田。至治元年(1321年)三月,元朝政府明令「罷女直萬戶府及狗站。


明朝萬曆四十三年(1615年),建州女真首領努爾哈赤新賓縣二道河子畔的赫圖阿拉城稱汗建國,為了延續前金之優勢,國號也稱為「大金」,史稱後金。他原先的故鄉是費阿拉,建立後金之後定都遼陽

1626年努爾哈赤被明朝紅衣大炮射擊重傷身亡,其八子皇太極即位汗王。

1636年皇太極稱帝,將國號改為大清,行中央集權,並將女真族名改為滿洲族

1644年大清帝國入主中國,成為中國歷史上第二個少數民族統一的王朝。

女真族後裔[編輯]

女真

中國大陸[編輯]

除女真族的直系後裔滿族外,尚有: 甘肅省涇川縣涇河北岸尚存一女真族後裔群聚村落,全村約有3000餘人,絕大部分姓完顏。村民都自稱自己是女真人完顏部的後裔。至今仍保留著傳統女真習俗,例如每逢年節都要集體到完顏宗祠祭祖、跳薩滿舞等。

據甘肅省政協主席張懷群和涇川縣完顏滿族聯誼會會長完顏斌表示:據考證800多年前的金熙宗時期,涇川一帶就是宗弼的領地。完顏宗弼死後,海陵王就殺了完顏宗弼之子完顏亨。亨的家人遷居在九頂梅花山下。金朝末代皇帝完顏承麟的墓也在那裡。

河南共有5000多名姓完顏的女真後裔,分佈在馬鋪老莊太清賈灘楊湖口等五鄉九村,共750餘戶,近3000人。汝州市完顏莊、許昌縣完門村尚有2000餘人,是從鹿邑遷入的。 

鹿邑女真後裔本為完顏氏,後改姓完氏。據《完氏宗譜》記載,他們是明朝萬曆年間從安徽肥東遷徙而來的。元末明初,宗弼後代完顏佩跟隨朱元璋南征北戰,因戰功被封為「女真將軍」,封地在潞州(今安徽肥東,現有完顏牌坊村)。明萬曆年間,完顏佩的10世孫完顏必重由肥東赴京趕考中得探花,為官河南,落戶鹿邑。 

台灣[編輯]

台灣有女真族的後裔,在彰化縣福興鄉的「粘厝庄」,是台灣唯一的「生女真族」,彰化縣福興鄉「粘厝」居民,經臺灣省文獻委員會證實,是由東北吉林附近,金國時代開始向南遷,最後至台灣墾荒。目前在福興鄉粘厝村的四、五百戶人家,其中有百分之九十都是粘姓,因此外人稱為「粘厝村」,或「粘厝庄」。「粘厝」就是金太祖完顏阿骨打的後代子孫[6]。而粘姓始祖為粘罕,國立台灣大學教授王德毅博士說:女真部族入侵中原後,逐漸漢化,紛紛改姓,「完顏粘」這一支系,卻以名為姓,此為粘姓的由來。這支粘姓女真族原先住在東北吉林附近,金國時代遷到河南宜陽,山東萊陽一帶到了第八代,其中一支為了逃避元末戰亂‧始遷到福建泉州府晉江縣衙口鎮一帶,與清初名將施琅的先世宗族,比鄰而居,粘、施兩族因而通婚,一直到18世紀,清廷鼓勵移墾台灣,粘姓二十二代子孫粘萼,率領部分族人東遷台灣鹿港西南海邊,當時一片荒涼,後來子孫繁衍,粘姓多了,就以村中居民姓氏,命名為粘厝,而今分為「頂粘」和「廈粘」兩村。依據國立嘉義大學教授王永一博士長期對中韓邊境的女真族研究而分析說:當然,台灣境內也有許多非粘姓的女真族後裔,也自認非滿族的女真族後裔,以及非滿族的錫伯族後裔。

韓國[編輯]

國立嘉義大學教授王永一博士說,北韓邊境鴨綠江豆滿江在元明時期有稱為西北面與東北面,即為女真族的聚居地區之一,其後裔大都融入為朝鮮民族,如韓國青海李氏始祖李之蘭就是女真族酋長之一,曾率領一群女真族投效李成桂陣營,協助朝鮮王朝建國,王永一博士也曾經於2002年拜訪韓國青海李氏宗親會及其李之蘭後孫。韓國《朝鮮實錄》記載最詳盡。

參見[編輯]

外部連結[編輯]

參考文獻[編輯]

  1. ^ 金毓黻,《東北通史》
  2. ^ 元朝陳准《北風揚沙錄》:「金國本名朱里真,番語舌音訛為女真,或曰慮真。避契丹興宗宗真名,又曰女直。」
  3. ^ 《宋會要輯稿》第一九六冊蕃夷三
  4. ^ 《高麗史》稱高麗東北方的女真人為「東女真」,稱高麗西北方的女真人為「西女真」,至遼朝中後期,生女真也被視為東女真的一部分。
  5. ^ 《高麗史》卷六靖宗八年(1042年)四月條,有東女真酋長向高麗索求耕牛的記載。宣和七年(1125年)宋人鍾邦直出使金朝時描述說,金源內地會寧府一帶,「一望平原曠野,間有居民數十家,……更無城郭,里巷率皆背陰向陽,便於牧放,自在散居」。(《宣和乙巳奉使金國行程錄》第三十九程,《靖康稗史》本)
  6. ^ 傳說阿骨打稱帝時,接受了渤海士人建議,以王為姓,因此,「完顏」與漢字「王」意思相近,可能是女真語「王」之意,在《朝鮮實錄》中記載明代有很多姓王的女真族人物可證
  • Thomas Barfield著,袁劍譯:《危險的邊疆:游牧帝國與中國》(南京:江蘇人民出版社,2011)。
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