子路

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仲由
Dokusho no tsuki.jpg
子路負米讀書,選自月岡芳年《月百姿》。
子路,或稱季路
時代 春秋
國家 魯國
逝世地點 衛國

仲由(前542年-前480年),字子路,或稱季路魯國人,是孔子的著名弟子,孔門十哲之一,少孔子九歲,也是弟子中侍奉孔子最久者。[1]亦為《二十四孝》中為親負米的主角。

生平[編輯]

子路見孔子,子曰:「汝何好?」對曰:「好長劍。」孔子曰:「吾非此之問也,徒謂以子之所能,而加之以學問,豈可及乎?」子路曰:「學豈益哉也?」孔子曰:「夫人君而無諫臣則失正,士而無教友則失聽。御狂馬者不釋策,操弓不反檠,木受繩則直,人受諫則聖,受學重問,孰不順哉?毀仁惡仕,必近於刑,君子不可不學。」子路曰:「南山有竹,不柔自直,斬而用之,達於犀革,以此言之,何學之有?」孔子曰:「栝而羽之,鏃而礪之,其入之不亦深乎?」子路再拜曰:「敬而受教。」

前498年隨孔子周遊列國。後任衛國蒲邑(今長垣縣)之宰,也是當地大夫孔悝的家臣。

君子死 冠不免[編輯]

公元前480年孔悝被脅迫把當時的廢太子蒯聵迎回衛國當國君 (也就是衛後莊公)。仲由為了救孔悝而與蒯聵的家臣戰鬥,在戰鬥中被敵方用戈將繫『冠』的帶子割斷了,子路因此停止戰鬥,彎下身,撿起冠來,繫上帶子,結果因此被趁虛打敗並殺害,年六十三,死後受醢刑(即剁成肉醬)。[2]

子路事親極孝、剛猛勇敢、性格爽朗、樂意接受別人的指正立即改過,很尊敬師長,也常常直言進諫孔子。子路後在衛國蒯聵之亂殉難,死後被剁成肉醬。孔子聞其死,極為傷心,從此不吃肉醬。

唐玄宗尊之為「衛侯」,宋真宗加封為「河內公」,宋度宗又尊為「衛公」。明嘉靖九年改稱「先賢仲子」。

評價[編輯]

子路性格直爽、勇敢、信守承諾、忠於職守,《論語》中提到他是孔子門下四類才能之士(德行、政事、言語、文學)中傑出的「政事」人才。但也因為盡忠而身殉。子路在戰鬥中不忘記繫好帽帶,也因此而死。後代文人,多不因此視子路迂腐,而是惋惜他在危難中並未顧及自身的安全而喪命。

論語》曾有記載指孔子曾預言,子路個性過於剛強,恐怕難以善終[3]

但子路死後,孔子還是非常傷心[4] ,有覆醢之舉(吃飯時,見到肉醬將其蓋上,不忍食用)。

參見[編輯]

參考文獻[編輯]

  1. ^ 木村英一:「孔子亡命時謂『從我者其由也與』,僅望子路隨從而已,其信賴之深可知。不久孔子實際亡命往衛時,子路必跟隨可知,且孔子必宿子路姻親之家,從此以後十四年週遊天下,子路始終追隨孔子服侍左右。又孔子天下遊歷完畢歸魯,晚年授徒,至子路仕衛殉職止,常在孔子傍未曾離開。」見木村英一著,黃錦鋐譯:〈子路事蹟考〉,余崇生等編:《日本漢學論文集(一)》(台北:文史哲出版社,1985年),頁28。
  2. ^ 衛康叔世家》載:太子聞之,懼,下石乞、盂黶敵子路,以戈擊之,割纓。子路曰:『君子死,冠不免。』結纓而死。孔子聞衛亂,曰:『嗟乎!柴也其來乎?由也其死矣。』
  3. ^ 《論語·先進》:「閔子侍側,唁唁如也。子路,行行如也。冉有子貢,侃侃如也。子曰:『若由也,不得其死然。』」(意為「閔子在旁侍奉時,和顏悅色的樣子;子路侍奉時,好強的樣子;冉有、子貢侍奉時,溫和快樂的樣子。孔子說:『像子路這樣,恐怕不得好死。』」)
  4. ^ 公羊傳》:「子路死,子曰:『噫,天咒予』」

外部連結[編輯]