新港奉天宮

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嘉義縣新港鄉奉天宮
新港奉天宮
新港奉天宮
基本資訊
所在地  中華民國臺灣嘉義縣新港鄉新民路53號
主祭神 天上聖母
本殿構造 三開間四進帶的建築
建造年份 嘉慶十六年(1811年)
例祭 農曆三月二十三日(媽祖聖誕)

新港奉天宮,是臺灣著名的媽祖廟,位於嘉義縣新港鄉新民路53號,座落於新民路與中山路口,坐北朝南略為偏西,明定為祠廟類三級古蹟,主要奉祀天上聖母

新港奉天宮是全臺灣少數把虎爺供奉於桌上的廟宇。

歷史[編輯]

  • 1742年湄洲祖廟史料記載,3尊神像中1尊「大媽」留在湄洲祖廟朝天閣正殿,惜已於文化大革命期間被毀;第2尊「二媽」流向南洋,不知去向;第3尊「三媽」則為今日新竹市新竹長和宮的軟身真髮媽祖,稱「湄洲祖廟正三媽」。
  • 1765年(乾隆年間)三慷榔庄(現今雲林縣元長鄉客仔厝)的笨港溪邊由上游漂流來樟木,每逢夜晚即會出毫光,被庄民撈起後,而獻給笨港天后宮,依神諭雕為三尊媽祖神像,樹頭那節雕成之神像稱為「祖媽-大媽」中節雕成之神像稱為「二媽」,末節雕成之神像稱為「三媽」,此三神像與「船仔媽-開台媽祖」同奉祀於笨港天后宮內[1]
  • 1799年(嘉慶四年)笨港溪洪水橫溢氾濫,吞淹沒了四千多戶住家,笨港天后宮同時也遭沖毀,據傳神像沖走下落不明,亦有一說住持景瑞和尚護持的廟中神像、文物,而將東移至麻園寮土地公廟肇慶堂(後稱笨新南港,後改稱新港)[3][2]
  • 1801年(嘉慶六年)當時有住持景瑞和尚發起建廟,經福建水師提督王得祿捐俸[可疑及十八庄人士共同捐獻[3]
  • 1811年(嘉慶十六年)新廟落成,王得祿提督奏請嘉慶帝御賜宮名為「奉天宮」,自稱為古笨港天后宮香火之分支及延續,據傳天后宮四尊神像亦暫奉於奉天宮。[1]
  • 1837年於笨港天后宮原址之北港朝天宮修建,相傳建廟後向新港奉天宮請求天后宮媽祖神像應返奉於北港朝天宮[可疑,最後由王得祿將軍出面協議仲裁,決定一尊留在奉天宮,一尊供奉朝天宮,至於順位則尚有爭論((奉天宮說法為大媽在奉天宮,二媽至朝天宮,且是否為真亦已不可考)),「三媽」由他本人請回牛稠溪(現今溪北)暫供於提督公館「奉茶」,在王得祿逝世後,則歸入溪北六興宮奉祀[1]

奉祀神祇[編輯]

新港奉天宮近觀

活動[編輯]

  • 每年農曆正月十五日(元宵節),當天依例舉行「媽祖遶境」活動,其出巡範圍為新港鄉市區四村,然而每次董監事會改選後的隔年農曆正月十四及十五日,就擴大舉行其媽祖出巡遶境活動,其出巡範圍,為古笨港南堡十八庄 [可疑,並包括嘉義縣溪口鄉和雲林縣北港鎮、元長鄉。無論是每年單只遶境新港市區,或是十八庄繞境,都給新港及鄰近地區,帶來空前熱烈的媽祖信仰氣氛。
  • 每年元旦至農曆3月23日媽祖聖誕千秋日都會舉辦「新港奉天宮國際媽祖文化節」
  • 每年農曆三月二十三日(媽祖聖誕)期間,會舉辦一系列相關慶祝活動。
  • 2015年,媽祖指示起見啟建金籙慶成祈安護國七朝清醮建醮

正統之爭[編輯]

笨港正統之爭在北港新港兩地爭執已久,主要論點在於笨港天妃廟是否遭到沖毀:

一、笨港毀滅論

嘉慶四年(1799年)笨港溪(北港溪)暴漲,自古笨港街中將市街一分為二,沖毀大半市街及水仙宮、協天宮、天后宮三大廟,從此之後,笨港天后宮之「開台媽祖」及另外三尊媽祖神像之下落便無確切證據,現新港奉天宮宣稱該宮持有「開台媽祖」及原天后宮之「大媽」,但是亦無確實證據可供證明,僅為民間相傳,且北港方面亦不承認。形成兩宮相爭正統的情形,北港朝天宮因重建於原天后宮舊址以「笨港天后宮正統承繼」自居,而新港奉天宮則以「笨港天后宮開台媽祖」為號召,自稱為古天后宮香火之延續,兩宮相爭之風波至今未息,且在大甲鎮瀾宮因用詞問題而棄北港改來新港之後更為嚴重。於2009年與北港朝天宮於正月初十展開60年來首度會香的破冰之旅。

二、笨港天妃廟即北港朝天宮

  1. 根據1918年《台法月報》第12輯第8號 山本曾太郎〈朝天宮媽祖雜感〉文中描述,在朝天宮廟旁台階往下開挖可以再挖到12段台階,與近年來朝天宮旁的龍華富貴市大樓的考古發掘吻合,顯示朝天宮蓋在北港溪北岸之高處,較不易受洪水侵擾。文中尚記載作者當時還看過50年前在北港所拍攝之照片,當時戎克船林立,推論現在朝天宮與週邊地區已經沒有高度差距,是經過河川氾濫的結果。
  2. 朝天宮廟內觀音殿尚存一對落款於「乾隆乙未年(四十年)臘月敬立」之龍柱,為當時朝天宮重修時所刻。聖父母殿前則保有鐫刻於乾隆四十年之「重修諸羅縣笨港北港天后宮碑記」。

相關條目[編輯]

參考資料[編輯]

  1. ^ 1.0 1.1 1.2 1.3 1.4 新港鄉農會
  2. ^ 2.0 2.1 2.2 太保古調工作室
  3. ^ 3.0 3.1 新港奉天宮

外部連結[編輯]