施琅

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施琅
尊侯
琢公
官職 福建水師提督太子少保太子少傅
封爵 靖海侯
出生 天啟元年 1621年
逝世 康熙三十五年 1696年
諡號 襄壯
施琅
漢語 施琅

施琅(1621年3月7日-1696年),尊侯琢公福建省泉州府晉江縣(今晉江市龍湖鎮衙口村)人,[1],祖籍河南固始初軍事家,明鄭降清將領,封三等靖海侯,諡襄庄,贈太子少傅。其長子施世綸,曾任漕運總督,次子施世驃統領兵來台平定朱一貴民變

生平[編輯]

家世[編輯]

施琅先祖施炳南宋高宗朝評事官,於隆興元年(1163年)自光州固始縣施大庄(今郭陸灘鎮青峰村)南渡入閩,為潯海施氏始祖。[2]

施琅生於明天啟元年(1621年)二月十五日。

降清與反清[編輯]

早年施琅是鄭芝龍的部將,順治三年(1646年)隨鄭芝龍降清。不久又加入鄭成功的抗清義旅,成為鄭成功的得力助手、明鄭軍的重要將領,還曾經奉獻策略幫助鄭成功殺族叔鄭聯(一說族兄)奪取廈門,也積極參與海上起兵反清。

再降清[編輯]

鄭成功手下曾德一度得罪施琅,施琅藉故殺了曾德,因而得罪了鄭成功,嚴厲的鄭成功立即誅殺施琅全家,施琅逃走,父親與兄弟被殺。由於親人被鄭成功族滅的大恨,施琅再次降清。施琅先後擔任清朝副將總兵水師提督,參與清軍對鄭軍的進攻和招撫。

施琅甫投清營二次領軍征臺遇風不順,後調北京任內大臣期間,甚為貧苦,依靠妻子在北京當女紅裁縫貼補家用所需。期間鄭成功在台灣病逝、鄭經繼為延平郡王;鄭經主政期間,明鄭內部派系鬥爭日趨激烈,群臣分以支持鄭經二子克臧克塽為名,結黨爭權,國事日非。

進攻台灣[編輯]

1681年,台灣東寧王國鄭經薨逝,權臣馮錫範宗室鄭哲順等,發動東寧之變,殺了鄭克臧,立先王幼子鄭克塽。七月,清廷大學士李光歷上書認為攻條件成熟,光地為福建省泉州府安溪人,並推薦泉州同鄉施琅。康熙帝採納了李光歷的意見,授施琅福建水師提督,加太子少保銜,命其 「相機進取」;施琅遂得積極進行攻討明鄭的部署準備,時年六十一歲。

1682年,康熙排除朝廷中反對意見,決定攻台,命福建總督姚啟聖「統轄福建全省兵馬,同提督施琅,進取澎湖、台灣」,授萬正色為步兵提督領軍12萬進駐福建,接應水師提督大將軍施琅,俱受姚啟聖節制。1683年六月,施琅指揮清軍水師先行在澎湖海戰對明鄭水師獲得大勝,後鄭克塽順命髻髮令率臣民降清。他還反駁當時清廷內部有人提出「宜遷其人,宜棄其地」的意見,上疏籲請清廷在台灣屯兵鎮守、設府管理,力主保留台灣、守衛台灣。施琅因功授靖海將軍,封靖海侯

臺灣歸還荷蘭密議[編輯]

「三藩之亂」期間,福建主政者耿精忠與廣東主政者尚之信均鼓勵手下商人前往日本與東南亞貿易,以支應財政開銷。臺灣主政者鄭經也佔領福建海澄、廣東南頭(珠江口東北面)水域,以經營對中國的貿易。1680年代起,在清廷逐步掌握閩、粵兩省後,開始整肅耿、尚兩藩下的外貿商。以沈上達為首的廣東外貿商,遭受到全面壓制;而福建外貿商則在總督姚啟聖籌備征台軍需的藉口下,得以苟延殘喘。鄭氏勢力在撤出中國沿岸後,因清廷對閩、廣外貿商之整肅,以及臺灣天災、暹羅洋米漲價等因素之影響,發生了軍餉與軍糧周轉不靈的現象。1683年夏季,清軍水師在施琅率領下,於澎湖擊敗鄭軍。東寧王國決定投降清廷「舉國歸命」[3],以免因洋米被截,導致飢荒。施琅在與英、荷兩國滯台人員接觸後,計畫以「臺灣歸還荷蘭」等方式,誘引英、荷兩國人前往福建或臺灣貿易,並以「外國貪涎」為由,力促清廷維持海禁,以達成讓福建外貿商壟斷中國外貿的目標。然施琅此一企圖,並未獲得荷蘭當局支持,遂於1684年,在康熙帝堅持開海,以及福建、兩廣總督不予配合的多重因素下破滅。[4]

統治台灣[編輯]

施琅攻佔台灣後,雖鄭成功殺施琅父兄,施琅仍親至當時葬於台南延平郡王墓前,跪拜磕頭痛哭,喃喃禱鄭國姓,意略曰:「忠孝不能兩全,初芝龍公提攜施氏父子有恩,並且佩服鄭國姓忠於明朝鞠躬盡瘁,惟施琅也揹負父兄大仇;今之如此,各為其主,天意使然,四十年國仇家恨,糾葛至此,感傷不已云云;左右聞之動容。」[5]

施琅攻佔台灣後,奪占田產收入施琅名下的,幾乎佔據南台灣已開墾土地的一半之多,名為「施侯租田園」,一直延續到台灣日治時期。收的租子叫做「施侯大租」。「施侯大租」的收納統歸清朝在台衙門代行,並保送至北京轉交施琅世襲業主。如此猶嫌不足,還貪得無厭,連無田無地的澎湖漁民也不放過,施琅向漁民們勒索「規禮」收入私囊。他死後幾十年的乾隆二年,清廷發布上諭說:「閩省澎湖地方,系海中孤島,並無田地可耕。附島居民,咸置小艇捕魚,以糊其口。昔年提臣施琅倚勢霸佔,立為獨行,每年得規禮一千二百兩;及許良彬到任後,遂將此項奏請歸公,以為提督衙門公事之用,每年交納,率以為常。行家任意苛求,魚人多受剝削,頗為沿海窮民之苦累。著總督郝玉麟,宣朕諭旨,永行禁革。」[來源請求]

在施琅的治下,規定「赴台者不許攜眷。琅以惠、潮之民多通海,特禁往來。」(連雅堂台灣通史》)。首先嚴禁粵東人渡台,表面上的理由是那裡出的「海盜」多,實際原因是「惠潮之民多與鄭氏相通」,於是臺灣客家人人口數因此大幅落後同時移民台灣的泉州人漳州人,而在日後分類械鬥中失利並退出平原。對其他地區的人民渡台也嚴加限抑,竟然規定渡台人員不得攜帶家眷,也就是說不許老百姓在台灣紮根,這一政策後來導致台灣婦女奇缺。首任巡台御史黃叔璥台海使槎錄》引《理台末議》的記載說:「終將軍施琅之世,嚴禁粵中惠、潮之民,不許渡台。蓋惡惠、潮之地素為海盜淵藪,而積習未忘也。琅歿,漸弛其禁,惠、潮之民乃得越渡。」,因此施琅對台灣的統治構成當時兩岸往來的最大障礙。

後事[編輯]

施琅卒於康熙三十五年(1696年),賜諡襄庄,贈太子少傅銜。施琅死後與其妻王氏、黃氏合葬。

遺跡[編輯]

泉州城內的施琅故宅 

泉州城內釋雅山南麓有施琅故宅,在衙口有靖海侯府施氏大宗祠,泉州市豐澤區華大街道法華美村有施琅神道碑施琅墓位於福建省惠安縣黃塘鎮虎窟村西北500米的坡地,均已列為全國重點文物保護單位

同安東郊有施世驃為施琅所立的績光銅柱坊,現為福建省文物保護單位

臺南五妃廟,是國定古蹟,相傳曾經被施琅子孫焚毀,嘉慶年間重建以後才未遭橫禍。

評價[編輯]

中國大陸官方看施琅[編輯]

清軍克台後,清廷對於是否加以經營,朝議未決;施琅上《恭陳臺灣棄留疏》,力陳保有台灣之重要性,終使康熙皇帝決定繼續經營台灣,台灣首度納入中國的版圖。

大陸,官方以往僅正面宣傳鄭成功擊退荷蘭殖民者「收復」台灣的事跡,對鄭成功後人在台灣的統治及傾向獨立偏安的史實,作了有意的忽略;對施琅也鮮有著墨,只在提及鄭成功時才略帶說明。自從具有台灣獨立傾向的民進黨陳水扁於2000年當選中華民國總統以來,中華人民共和國官方出於對宣傳「統一中國」的考慮,才大規模正面評價施琅,稱其為維護國家統一的英雄,並在其家鄉福建晉江為其塑了一尊石像。

2001年中國中央電視台第一套頻道於黃金時段播齣電視劇《康熙帝國》,劇中即大篇幅改編描述施琅謀畫攻打明鄭鄭經兵敗自刎的段落。三十七集電視劇《施琅大將軍》,是國家廣電總局重大歷史題材。該劇籌備拍攝歷時兩年,投資兩千多萬元,由福建電影製片廠攝製,在中央電視台一套黃金檔播出。

中華民國政府看施琅[編輯]

因為中華民國政府同情明鄭之「正統」意識型態,所以施琅長期得到負面評價。民間也同情鄭家,將施琅視為與吳三桂相同的國賊叛將。

個人評價[編輯]

中國哲學家李澤厚依據其一貫堅持的倫理絕對主義信念,認為文天祥史可法鄭成功等保鄉衛國,重視氣節,才是值得推崇的對象。相反,若認為任何人有助於「疆土擴大」而無原則地改換效忠對象,則可能導致同意汪精衛吳三桂的危險,即未來有人支持美國征服中國也可能受到正面評價。李澤厚進一步認為,滿清政權比之明代更為閉鎖,對文化之壓制更甚,如若李自成擊敗清廷,中國之發展有可能較好。所以如此觀之,施琅投效清廷,也不利於中國的經濟和文化發展。從歷史、道德兩面來看,施琅都是負面人物。

香港著作武俠小說金庸在《鹿鼎記》中通過韋小寶對施琅說的語言透露了金庸對施琅的不滿[6]

施琅與媽祖[編輯]

施琅底定全台,上奏清廷建議奉台灣民間信仰的媽祖「天妃」賜晉天后,康熙二十三年(1684年)清廷准奏,且進頒「護國庇民妙靈昭應仁慈天后」敕號,改台南寧靖王府大天后宮,派滿族大臣禮部侍郎(三品)雅虎致祭。雍正四年,皇帝又御書「神昭海表」匾,由台灣鎮總兵林亮迎至天后宮敬懸,乾隆時期清廷又頒旨改官祀,天后宮之名稱逐漸普及至今。

當時施琅從湄洲島湄洲媽祖祖廟帶來的古媽祖黑面二媽,目前安置奉祀在鹿港天后宮,供眾信徒膜拜,此尊神像已有一千年的歷史,目前全世界僅存一尊,大陸本有兩尊開基媽,但都毀於文化大革命

相關研究書目[編輯]

(按照作者與出版年份順序排列)

  • 周雪玉,1979年,施琅之研究。文化大學史學研究所碩士論文。
  • 施偉青著,1987年,施琅評傳。廈門:廈門大學出版社。
  • 陳芳明,1996年,鄭成功與施琅:台灣歷史人物評價的反思,見張炎憲李筱峰戴寶村編,台灣史論文精選(上),台北 :玉山社。
  • 施偉青著,1998年7月,施琅年譜考略,湖南嶽麓出版社出版。
  • 賀幼玲,1998年,《臺灣外記》之人物與思想研究。國立中山大學中國文學系碩士論文。
  • 施偉青主編,2000年,施琅研究。廈門:廈門大學出版社。
  • 李祖基,2000年,施琅與清初的大陸移民渡臺政策。歷史月刊。
  • 許在全、吳幼雄編,2001年,施琅研究。北京市:中國社會科學出版社。
  • 石萬壽,2002年,臺灣棄留議新探。臺灣文獻。
  • 施偉青主編,2003年,《施琅研究》國際文化出版公司出版。
  • 謝碧蓮,2004年,施琅攻臺灣。臺南市:臺南縣文化局。
  • 謝英從,2005年,施琅租業新發現:大潭底莊、椰樹腳莊、史椰腳莊位置考。臺灣文獻。
  • 李世偉,2005年,「媽祖加封天后」新探。海洋文化學刊。
  • 施偉青著,2006年1月《施琅將軍傳》湖南嶽麓出版社出版。
  • 施性山主編,2006年,8月《施琅研究》(第一卷);香港人民出版社。
  • 施性山主編,2007年,5月《施琅研究》(第二卷);香港人民出版社。
  • 施性山主編,2008年,5月《施琅研究》(第三卷);文化藝術出版社。
  • 施性山主編,2009年,5月《施琅研究》(第四卷);中華詩詞出版社。

參考資料[編輯]

  1. ^ 泉州市地方志編纂委員會編. 第一章 人物傳//泉州市志. 北京: 中國社會科學出版社. 2000. ISBN 7-5004-2700-X. 
  2. ^ 固始歷史名人. 固始縣政府網站. 
  3. ^ 東寧王國, 臺灣大百科全書, 中華民國文化部
  4. ^ 見《台灣文獻》第六十一卷第三期,鄭維中,《施琅「臺灣歸還荷蘭」密議》。
  5. ^ 周雪玉著,《施琅攻台的功與過》,台北,台原出版社,1990年2月
  6. ^ 古典今情中的施琅. 騰訊網. [2006年4月20日] (中文(中國大陸)‎). "「施大人本來是台灣國姓爺部下的大將,回過頭來打死台灣的兵將,死了的冤鬼自然心中不服……」,「施琅默語,心下甚是恚怒。他是福建晉江人,台灣鄭王的部屬十之八九也都是福建人,尤以閩南人為多。他打平台灣後,曾聽到不少風言風語,罵他是漢奸、閩奸,更有人匿名寫了文章做了詩來斥罵他諷刺他的。他本就內心有愧,只是如此當面公然譏刺,韋小寶卻是第一人」" 
  • 《入侵台灣》,盧建榮,麥田出版,ISBN 957-708-916-X
  • 《清一統志臺灣府》

外部連結[編輯]