日猶同祖論
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| 日語寫法 | |
|---|---|
| 日語原文 | 日ユ同祖論 |
| 假名 | にちゆどうそろん |
| 平文式羅馬字 | Nichiyudousoron |
日猶同祖論（日語：日ユ同祖論），是主張日本人與猶太人同一來源的理論。
概要[編輯]
日猶同組論認為日本人的祖先即失蹤的以色列十支派。失蹤的以色列十支派，為古代以色列人十二支派中失去蹤跡的10支。這10個支派屬於北國以色列，在北國以色列被新亞述帝國摧毀以後，便消失於聖經的記載。而有支派渡來日本，成為日本民族之一。[1]
明治時代來日的蘇格蘭人尼古拉斯·麥克勞德於1878年出版《日本古代史的縮影》（The Epitome of The Ancient History of Japan, 日本古代史の縮図）,主張日猶同祖論。[2] 麥克勞德認為十支派經由青森、沖縄奄美、朝鮮半島等路線進入日本，而但支派殘留朝鮮成為朝鮮人的祖先。明治晚期，英語教師佐伯好郎等人以日猶同組論推動河豚計劃[3]；日本聖潔教會牧師中田重治作為超國家主義者亦倡導日猶同祖論[3]，最終導致教會分裂。戰後，日本新興宗教基督的會幕（1948年創立）為支持以色列，積極提倡日猶同組論。[4] 宗教學者大田俊寛認為日猶同祖論的普及賴於該理論巧妙地將日本人劃入選民之中。[5]
但目前的DNA鑑定結果發現日本人的基因並無與猶太人相同的基因標記，是否定該理論的強烈證據[6]。
參考文獻[編輯]
- ^ 川守田英二. 《日本の中のユダヤ イスラエル南朝二族の日本移住》. たま出版. 1990. ISBN 4-88481-220-4.
- ^ 宮武外骨『奇想凡想』1920年（後に再録、砂古口早苗・解説『面白半分』河出文庫、河出書房新社、1995年、ISBN 4-309-47289-3、P.132-133）
- ^ 3.0 3.1 佐伯好朗博士と「日ユ同祖」論. （原始內容存檔於2011-12-17）.
- ^ わが父・手島郁郎について語る （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）手島佑郎、日本キリスト教協議會、1999年11月
- ^ 大田俊寛『オウム真理教の精神史』 p.183
- ^ Abraham's children: race, identity, and the DNA of the chosen people （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） Jon Entine