曹雪芹

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曹雪芹

北京植物園曹雪芹紀念館內的塑像
夢阮
雪芹、芹圃、芹溪
出生 約1715年
江寧
逝世 1763或1764年
北京郊區
職業 小說家詩人畫家
民族 正白旗旗鼓佐領下人
施影響於 張愛玲巴金曹禺林語堂

曹雪芹(約1715年-約1763年)[註 1],字夢阮,號雪芹芹圃芹溪內務府正白旗旗鼓佐領下人(祖籍爭議[註 2]),有人認為他是三國時代軍事家曹操的後代[1]清朝小說家詩人畫家,疑似中國長篇名著《紅樓夢》的作者。雖說《紅樓夢》是中國文學寶庫中的瑰寶,但是,作者曹雪芹卻一生受盡了厄運的折磨,歷經坎坷,窮愁著書,最後貧病而死。

家族及生平[編輯]

家族[編輯]

明朝天啟元年(1618年),努爾哈赤攻佔瀋陽遼陽,曹雪芹的太高祖曹世選、高祖曹振彥等被後金軍俘虜,後來編隸佐領於正白旗包衣之中,成為了貝勒多爾袞的門人。曹振彥頗受多爾袞賞識,授為佐領之職,曾參與平定姜鑲起義。入關後,改任文官,歷任山西吉州知州、大同府知府、兩浙都轉運鹽使等官職。

順治八年(1651年),順治帝多爾袞正白旗收為己管,曹家成為內務府包衣,負責打理宮廷雜務。這時曹雪芹的曾祖父曹璽,也由王府護衛升任為內廷二等侍衛曹璽之妻孫氏是康熙帝奶媽,因此受到康熙的特殊照顧與寵信。康熙二年(1663年),曹璽任命為江寧織造,負責主管採辦皇室江南地區的絲綢,並監視南方各級官吏。康熙對曹璽極為重視,曾賞蟒袍,並親手寫「敬慎」的匾額賜給他,曹璽死後追贈工部尚書,並在約半年後南巡時,親自慰問曹氏家屬。

曹璽過世後,祖父曹寅也歷任蘇州織造、後又繼任江寧織造和兩淮巡鹽御史。曹寅是著名的藏書家、刻書家,精通詞、戲曲書法。此時,曹氏家族極為顯赫,康熙六次南巡,有四次由曹寅負責接駕。曹寅二女均被選為王妃。但就因這個關係,曹寅晚年負債累累,虧空公家白銀數余萬兩,但幾次彈劾都不被康熙批准。

曹寅於康熙五十一年(1712年)病故,康熙命其兒子曹顒接替江寧織造職務,曹顒只任三年即去世,康熙特准曹寅之妻過繼一個兒子曹頫(曹寅的胞弟曹荃[音同「府」]之子)繼承江寧織造職務,康熙仍然對待曹家虧空,抱寬容態度。

康熙六十一年(1722年)康熙帝駕崩後,雍正帝即位。受政治鬥爭牽連,曹家逐漸失寵沒落,幾次由金陵貢入的織物不合格,受到雍正訓斥。

後來監察御史彙報朝廷,曹頫任由管家監工,自己不理政事,並且虧空銀兩。最終因其解送織物上京師勒索財物,被山東巡撫彈劾,雍正批示「本來就不是個東西!」雍正六年(1728年)元宵節前遭到抄家,曹頫以「行為不端」、「騷擾驛站」和「虧空」罪名革職,[註 3]下獄治罪,「枷號」一年有餘,催交虧欠,所有家產奴僕都賞給新任江寧織造隋赫德,新織造將京師順天府房產17間和三對家僕贈與曹寅之妻以供生活,即今崇文門外蒜市口曹雪芹故居

曹雪芹隨著全家遷回京師居住。曹家從此一蹶不振,日漸衰微。雍正十三年(1735年)乾隆帝即位後寬免其欠銀,但曹家已然沒落。

生平[編輯]

在被抄家以後,曹雪芹隨家一起遷居北京,曹雪芹曾在「虎門數晨夕」,「虎門」即北京西單牌樓北石虎胡同的右翼宗學,結識了張宜泉敦敏敦誠兄弟等人。

關於《紅樓夢》的創作過程以及曹雪芹的中、晚年生活,文獻資料極少。從曹雪芹晚年的好友張宜泉敦敏敦誠等人的零星記載,僅知道曹雪芹多才多藝、工詩善畫、嗜酒狷狂,對黑暗社會抱傲岸的態度。張宜泉的《傷芹溪居士》云:「其人素性放達,好飲,又善詩畫」。曹雪芹的詩,有創新獨特之處,風格接近唐代詩人李賀[註 4]他的友人敦誠曾贊道:「愛君詩筆有奇氣,直追昌谷破籬樊。」[註 5] 又說「知君詩膽識如鐵,堪與刀穎交寒光。」

曹雪芹又是一位畫家,喜繪突兀奇峭的石頭。敦敏《題芹圃畫石》說:「傲骨如君世已奇,嶙峋更見此支離。醉余奮掃如橡筆。寫出胸中塊磊時。」

曹雪芹晚年移居北京西郊,生活更加潦倒,常「舉家食粥酒常賒」(敦誠《贈曹芹圃》),靠著賣畫和親友的接濟過日子。據一些紅學家考證,曹雪芹就是在這樣極端困苦的條件下進行了「字字看來皆是血,十年辛苦不尋常」的《紅樓夢》創作。這部巨著耗盡了他畢生的心血,但全書尚未完稿,曹雪芹因貧病無醫而「淚盡而逝」(亦有紅學家考證認為《紅樓夢》的創作時間應該是曹雪芹在右翼宗學裡的那段時間,無論是生活條件和思想交流的條件都無出其右。根據脂硯齋等批語顯示《紅樓夢》應該是全部完成,但只是後半部大約三十回「被借閱者迷失」)。留下新婚不久的遺孀,終年還不到四十歲。

北京西郊的曹雪芹故居

生卒年與生父[編輯]

對於生年,胡適曾考證為1715年。馮其庸也贊同這種主張。另外,據吳新雷推測,曹寅在康熙五十年(1711年)報得孫喜訊,友人張雲章贈《聞曹荔軒銀台得孫卻寄兼送入都》一詩,此孫也可能為曹雪芹。(另外周汝昌認為,《紅樓夢》書中主人公賈寶玉的生日「餞花節」是農曆節氣中的「芒種」。公元1724年的農曆四月二十六恰好是芒種,很有可能為曹雪芹的生日。)

對於卒年,紅學界有三種普遍的看法,即是「壬午說」(1763年)、「癸未說」(1764年)及「甲申說」(1764年初春)。胡適憑甲戌本「壬午除夕,書未成,芹為淚盡而逝」的脂批,認為曹雪芹卒於壬午除夕(1763年2月12日)。[註 6] 周汝昌提出「癸未說」,是根據《小詩代柬寄曹雪芹》一首詩:「東風吹杏雨,又早落花辰。好枉故人駕,來看小院春。詩才憶曹植,酒盞愧陳遵。上巳前三日,相勞醉碧茵。」詩前三首《古剎小憩》下有「癸未」兩字紀年,即1764年除夕(2月1日)。可以肯定的是,在乾隆二十九年(1764年)春末,曹雪芹已病故[註 7]

曹雪芹的生父是誰,大致有兩種意見。一是認為是曹顒,而曹雪芹是他的遺腹子,譜名曹天佑(佑),生於康熙五十四年乙未年(1715年),那麼曹頫實是其堂叔[註 8]。二則說是曹頫[註 9]

曹雪芹與《紅樓夢》的關係[編輯]

《紅樓夢》是中國長篇小說的一座高峰,紅學者多認為曹雪芹為《紅樓夢》的作者,而且認為《紅樓夢》是一部帶有自傳性的小說,因此書中賈家與曹雪芹真實家族的事迹有很大的關係。許多紅學家認為曹雪芹是在寫曹家的歷史,但亦有人認其是為寫清朝時期有名詞人納蘭性德之歷史。

《紅樓夢》早期抄本流傳以來,作者並未署名[2]。自1921年胡適發表《紅樓夢考證》以來,一般認為《紅樓夢》原作者為曹雪芹。

曹雪芹為《紅樓夢》作者的證據,主要來自脂批與書中第一回,書曰:「曹雪芹於悼紅軒中披閱十載,增刪五次,纂成目錄,分出章回,則題曰《金陵十二釵》。」脂批也多處明確指明作者與「雪芹」為同人,如甲戌本第一回批語:「若云雪芹披閱增刪,然則開卷至此這一篇楔子又系誰撰?足見作者之筆狡猾之甚。」後來發現的脂批與曹家的線索相符,因此廣泛被主流紅學所接受。

清代詩人明義在其詩《題紅樓夢》序中說道:「曹子雪芹出所撰《紅樓夢》一部,備記風月繁華之盛,蓋其先人為江寧織府。其所謂大觀園者即今隨園故址。惜其書未傳,世鮮知者,余見其鈔本焉「因墨香得觀《紅樓夢》小說吊雪芹三絕句 (姓曹)」。

關於「曹寅之孫是紅樓夢作者」的質疑[編輯]

近來有很多人[1] [2]質疑「曹寅之孫曹雪芹為《紅樓夢》作者」這一說法。一個很重要的證據是,《紅樓夢》第二十六回里有這樣一段情節:薛蟠在酒宴上說他看到一幅「庚黃」畫的畫,「真真好的了不得」。眾人聽了都不知「庚黃」為何許人,最後還是寶玉猜著了,薛蟠是將「唐寅」誤讀為「庚黃」。這裡作者用薛蟠的語氣開了一個關於唐寅的低劣粗鄙的玩笑。我們知道,古人是很講究避諱的,比如紅樓夢的情節中就有林黛玉因為避諱母親賈敏的名諱就一直把敏讀作「密」,遇到敏字的時候也會少寫一筆。按照此邏輯,如果《紅樓夢》的作者是「曹寅」的後代的話,是不會在書中開一個關於「(唐)寅」的如此低劣的玩笑的。

關於紅樓夢作者是曹雪芹的證據主要來自書中第一章的敘述。而其實紅樓夢第一章關於紅樓夢作者最詳盡的敘述是這樣的: 「從此空空道人因空見色,由色生情,傳情入色,自色悟空,遂易名爲情僧,改《石頭記》爲《情僧錄》。至吳玉峰題曰《紅樓夢》。東魯孔梅溪則題曰《風月寶鑒》。後因曹雪芹於悼紅軒中披閱十載,增刪五次,纂成目錄,分出章回,則題曰《金陵十二釵》。」

評價[編輯]

儘管國學名家胡適是開近代曹雪芹和《紅樓夢》研究之先河者,但他本人對曹氏及其作品的評價並不很高。他認為:「如果拿曹雪芹吳敬梓二人做一個比較,我覺得曹雪芹的思想很平凡,而吳敬梓的思想則是超過當時的時代,有著強烈的反抗意識」[3]他還在給高陽的信上說:「《紅樓夢》在思想見地上比不上《儒林外史》,在文學技術上比不上《海上花》、《老殘遊記》...」而他之所以考證《紅樓夢》,只是為了打破王夢阮徐柳泉蔡元培為代表的「索隱派」對《紅樓夢》的穿鑿附會;要證明紅樓夢不過是曹雪芹一家的私事而已;他最終目的就是「要教人疑而後信、考而後信、有充分證據而後信」的「思想學問的方法」。[4]

注釋[編輯]

  1. ^ 一說1764年逝世。
  2. ^ 關於曹雪芹祖籍的說法有:直隸豐潤縣(今河北省唐山市豐潤區);遼陽(今遼寧省遼陽市);寧海州河南村(今山東乳山)。2012年3月2日復旦大學發布的對中國大陸境內與曹雪芹有關的曹姓人群進行了DNA檢測表明,現有的曹姓DNA數據支持曹雪芹祖籍「乳山說」,而不支持「豐潤說」、「遼陽說」等眾多學說。相關報導見《科技日報》報導:DNA檢驗結果顯示曹雪芹祖籍在乳山
  3. ^ 曹俯、德文、烏林人麻色向驛站索賄,其中曹俯收過銀三百六十七兩二錢,德文收過銀五百十八兩三錢二分,麻色收過銀五百零四兩二錢;此案被揭發後,除了曹之外,其餘兩人則「枷號兩個月,鞭責一百,發遣烏喇,充當打牲壯丁。」
  4. ^ 曹詩代表:「慣養嬌生笑你痴,菱花空對雪澌澌;好防佳節元宵後,便是煙銷火滅時。」自嘆寫紅樓夢:「滿紙荒唐言,一把辛酸淚;都言作者痴,誰解其中味?」
  5. ^ 昌谷:唐朝詩人李賀家居福昌昌谷,後世因稱他為「李昌谷」。
  6. ^ 1968年通縣潞河畔張家灣曹家大墳出土的曹雪芹墓石,石上有「曹公諱霑墓」的題字,更有「壬午」的紀年,經過國家文物鑒定委員會主任委員傅大卣和紅學家馮其庸王利器鄧紹基劉世德陳毓羆等專家的鑒定可靠無疑。馮其庸發表《曹雪芹墓石目見記》,肯定墓石是真;另一位紅學家周汝昌發表《「曹雪芹墓碑」質疑》,則肯定「墓碑」是假,形成兩種對立的意見。
  7. ^ 周汝昌從輓詩「前數月,伊子殤,因感傷成疾」一句中推測雪芹是因愛子患疹疾夭折而悲傷過度,一病不起,享年四十歲。敦誠在輓詩中曾兩次提到了「四十」這個數字,一是「四十蕭然太瘦生」,一是「四十年華付杳冥」。張宜泉也在《傷芹溪居士》詩題下註明雪芹「年未五旬而卒」,因此曹雪芹得年應在四十到五十歲左右。
  8. ^ 王利器提出
  9. ^ 周汝昌馮其庸蔡義江等持此說法。

參考文獻[編輯]

引用[編輯]

  1. ^ 曹雪芹是曹操後代子孫 經DNA檢測證實 NOWnews 2012-03-30
  2. ^ 程偉元在程高刻本的序文中說道:「《紅樓夢》小說本名《石頭記》,作者相傳不一,究未知出自何人,惟書內記雪芹曹先生刪改數過。」
  3. ^ 胡適:《找書的快樂》 1959年12月27日 在台北「中國圖書館學會」年會上的演講。
  4. ^ 《胡適文存三·廬山遊記》,第171頁。

書籍[編輯]

  • 《曹雪芹的故事》,吳恩裕中華書局,1962年12月第一版
  • 《紅學通史》,陳維昭,上海人民出版社,2005年
  • 《中國古代小說百科全書》, 劉世德主編
  • 《曹雪芹傳》,周汝昌,百花文藝出版社

外部連結[編輯]

參見[編輯]