木蘭詩

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木蘭辭》,又名《木蘭詩》,為樂府詩。約作於北魏,也有人說作於唐代,最初錄於南朝陳朝釋智匠《古今樂錄》,全文長300餘字,後經隋唐文人潤飾。有一説《木蘭辭》是載:「唐人韋元甫擬作木蘭詩一篇。」嚴羽在《滄浪詩話》中指出「朔氣傳金柝,寒光照鐵衣」之類的詩句,「已似太白,必非漢魏人詩。」與《孔雀東南飛》合稱為「樂府雙璧」。

簡介[編輯]

辭中內容以簡述的方式敘述孝女木蘭代父從軍的傳奇故事。其講述一個叫木蘭的女孩,女扮男裝,代從軍,在軍旅生活的苦況,後來木蘭建立功勳,卻寧可不要如尚書郎的高位,只願解甲還鄉,與家人團聚的經歷。辭中著墨較多的卻是生活場景和兒女情態,富有生活氣息,並塑造了木蘭孝順、勇敢、不畏艱辛等的形象,歌頌古代婦女忠孝兩全的精神。

唧唧復唧唧,木蘭當戶織。不聞機杼聲,唯聞女嘆息。

問女何所思,問女何所憶。女亦無所思,女亦無所憶。昨夜見軍帖,可汗大點兵,軍書十二卷,卷卷有爺名。阿爺無大兒,木蘭無長兄,願為市鞍馬,從此替爺征。

東市買駿馬,西市買鞍韉,南市買轡頭,北市買長鞭。旦辭爺娘去,暮宿黃河邊,不聞爺娘喚女聲,但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去,暮至黑山頭,不聞爺娘喚女聲,但聞燕山胡騎鳴啾啾。

萬里赴戎機,關山度若飛。朔氣傳金柝,寒光照鐵衣。將軍百戰死,壯士十年歸。

歸來見天子,天子坐明堂。策勛十二轉,賞賜百千強。可汗問所欲,木蘭不用尚書郎,願馳千里足,送兒還故鄉。

爺娘聞女來,出郭相扶將;阿姊聞妹來,當戶理紅妝;小弟聞姊來,磨刀霍霍向豬羊。開我東閣門,坐我西閣床,脫我戰時袍,著我舊時裳。當窗理雲鬢,對鏡帖花黃。出門看火伴,火伴皆驚忙:同行十二年,不知木蘭是女郎。

雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離;雙兔傍地走,安能辨我是雄雌?

創作背景[編輯]

《木蘭辭》產生的時代眾說紛紜,其產生之時代不晚於陳。

作者已不可確考,宋朝初編的《文苑英華》將《木蘭辭》作者題作唐代韋元甫作,其他宋代人著作也多題作者是唐代人,產生年代則有多種說法。然而,現代學術界普遍認為《木蘭辭》是魏晉南北朝時代中北朝的民歌,[1]有可能經唐代文人修改潤飾,而《古今樂錄》早云:「木蘭不知名,浙江西道觀察使兼御史中丞韋元甫續附入。」何謂「續附入」則不甚明確。[2]

而辭中稱天子為「可汗」,征戰地點皆在北方,則其產生之地域在北朝。辭中有「旦辭黃河去,暮至黑山頭」「但聞燕山胡騎聲啾啾」語。黑山即殺虎山,在今內蒙古呼和浩特市東南,去黃河不遠。燕山指燕然山,即今蒙古國杭愛山。據此,《木蘭辭》中之戰事,當發生於北魏柔然之間。柔然是北方游牧帝國,立國一百五十八年(394—552)間,與北魏東魏北齊曾發生過多次戰爭。而最主要之戰場,正是黑山、燕然山一帶。429年,北魏太武帝北伐柔然,便是「車駕出東道,向黑山」「北度燕然山……南北三千里」[3]。至唐代已廣為傳誦,可以為證。因此,學者大都認為,民歌《木蘭辭》產生於北朝後期。[4]

注釋[編輯]

  1. ^ 北朝民歌《折楊柳歌辭》有「敕敕何力力,女子臨窗織;不聞機杼聲,只聞女嘆息。問女何所思?問女何所憶?阿婆許嫁女,今年無消息」之句,可知《木蘭辭》的源頭是北朝民歌。
  2. ^ 木蘭詩,《積學與涵泳——中學古詩文誦讀材料選編》 編號:12,香港 教育局 (PDF). [2022-04-01]. (原始內容 (PDF)存檔於2022-01-20). 
  3. ^ 北史·蠕蠕傳》,蠕蠕即柔然。
  4. ^ 方舟子. 《木兰诗》种种. 文史知識. 1998年, (11): 22–27 [2022-02-06]. (原始內容存檔於2012-09-19). 

外部連結[編輯]