李陵

維基百科,自由的百科全書
前往: 導覽搜尋
李陵
漢朝軍人、匈奴貴族
騎都尉、匈奴右校王
國家 漢朝匈奴
時代 西漢
少卿
氏族 隴西李氏
籍貫 隴西成紀
其他名號 李騎都、都尉
逝世 前74年
著作
《別歌》《答蘇武書》《李陵贈蘇武詩》

李陵(前2世紀?-前74年),少卿隴西成紀(今甘肅省天水市秦安縣)人,西漢將領李廣之孫。

原為漢朝將領,天漢二年(前99年)奉漢武帝之命出征匈奴,率五千步兵在浚稽山與數萬匈奴英勇作戰,最後因寡不敵眾兵敗投降。這次以少戰多的戰鬥被詳細在於《漢書》之中,成為研究中國古代戰爭的重要史料。其後漢武帝下令將其全家處死,令他斷絕了回歸漢朝的念想,最後終老於匈奴。他的傳奇經歷令他在後世充滿爭議,也使他成為後世文藝作品的經常被描寫的人物形象。

在其投降匈奴後娶了且鞮侯單于之女為妻,成為匈奴貴族。在南北朝隋唐民族大熔爐時期,許多北方的少數民族紛紛自稱自己是其後裔,成為了當時的一個文化現象。

相傳著有《答蘇武書》與《蘇武李陵贈答詩》等文學作品,儘管在學術界存在著是否後人偽託的爭議,但是因這些文學作品在文學史上的重要地位,使得李陵也經常以文學家的形象出現在古代文獻典籍中。

早年[編輯]

李陵出生於一個具有深厚軍人傳統的家族。他的家族本就是隴西的大家族,父親李當戶是西漢名將「飛將軍」李廣的長子,擔任著守衛宮廷的郎官,曾因勇武獲得過漢武帝的讚譽,可惜不幸英年早逝,李陵是作為遺腹子出生的。他的叔父李敢也曾經追隨驃騎將軍霍去病在對匈奴的戰爭中立下功勞。包括李陵本人在內,他的家族中三代都出過為國領兵的將領,可稱得上軍人世家。與他的父親一樣,因為家族的關係,李陵從少年時期就在宮廷中出任武官,他被選為侍中建章監,管理著建章宮中的衛隊騎兵。

由於精通騎射、愛護士卒,加上誠實守信、孝順母親,這些美好的品格與素質為他贏得了聲譽。漢武帝認為他有其祖父李廣的遺風,派他帶領八百騎兵越過居延海深入敵境二千餘里察看地形。儘管沒有遇到匈奴,李陵的初次出征卻為他贏得了信任,武帝隨後將他升任為騎都尉,帶領從丹陽招募來的楚兵五千人屯駐在酒泉張掖並訓練弓箭射術。酒泉郡張掖郡都是當時新設立的郡,原本是匈奴昆邪王、休屠王的領地。元狩二年(前121年),二王歸降漢朝之後成為了無人的荒地,直到元鼎六年(前111年)漢武帝才決定將其納入漢朝的領土範圍,並從內地徵發大量軍隊和移民前往河西一帶。在這裡,李陵度過了數年為國家戍邊的生涯。

太初二年(前104年),漢武帝派遣貳師將軍李廣利進攻大宛,這次遠征持續了數年之久,加上戰線過長補給困難,以至於出現了補給隊伍從大宛一路相連至敦煌的情形。太初四年(前101年)李陵接到命令,帶領五校兵作為李廣利的後續部隊出征。然而行軍到邊塞時,得知李廣利已經得勝回軍。武帝寫信給李陵,讓他留下大部隊,率領五百輕騎出敦煌、至鹽水,至塞外接應李廣利的部隊班師。之後繼續留在張掖,管理其屯卒。

兵出居延[編輯]

天漢元年,匈奴句黎湖單于去世。且鞮侯單于繼位後,改變了一直以來對漢朝的敵對態度,主動向拋出橄欖枝希望求和,並歸還了先前扣押的漢朝使節。為了回應匈奴的善意,漢朝派遣李陵的好友中郎將蘇武作為使節,帶著禮物和漢朝先前扣押的匈奴使節出使匈奴,以示和談的誠意。但因牽連進在匈奴內部製造動亂的間諜活動,漢朝使團遭到了扣押。

為了維護國家威望,並迫使匈奴釋放扣押的漢使。天漢二年(前99年)秋,以匈奴干涉漢朝對車師的進攻為導火索,漢武帝下令李廣利率領三萬騎兵自酒泉出征,與援助車師的匈奴右賢王交戰於天山。武帝在武台[註 1]召見李陵,想安排他為李廣利運輸輜重。李陵主動請命,表示他在張掖訓練的五千名荊楚勇士,各個武藝高強,身強體健,百發百中,希望能率領他們作為一支獨立隊伍,到闌干山南吸引單于部隊,不讓他們集中兵力攻擊李廣利的部隊。漢武帝認為李陵是不情願擔任李廣利的裨將,推說軍隊徵發太多,無法給李陵分配騎兵。李陵便向漢武帝保證,不需要騎兵,只需以少敵多,用五千步兵橫掃單于王庭。漢武帝很讚賞李陵這樣的志氣,便准許了他的出兵請求,同時詔令強弩都尉路博德帶兵在途中接應李陵軍。

路博德曾經做過伏波將軍並且立功封侯,後來因為犯法而失去地位,被任命為強弩都尉,論資歷與經驗都在李陵之上。他也不甘於只是給一個晚輩做後援軍,便上奏漢武帝,稱當時是秋天,匈奴馬肥不宜與之交戰,希望能等到春天時再與李陵各領五千酒泉、張掖的騎兵從東西並擊西浚稽山,到時一定可以擒獲單于。漢武帝看了路博德的上奏後很生氣,懷疑李陵是怯戰才串通路博德上書,一方面訓斥了路博德,另一方面勒令李陵寫信交代與路博德之間的對話。同時下詔命令路博德進軍鉤營,截斷入侵西河的匈奴軍的退路。又令李陵九月出塞至東浚稽山,刺探匈奴的行蹤與虛實,然後撤退返回,派遣傳令兵彙報見聞。

於是李陵帶著五千步兵出居延千餘里,向北行軍三十日,到浚稽山下駐紮。他將沿途所經的山川地形繪成地圖,派遣麾下部將陳步樂送回長安。陳步樂見到漢武帝後,稱述李陵治軍有方,將士們願為他拚死效力。漢武帝很高興,提拔陳步樂為郎官。

血戰而降[編輯]

李陵到達浚稽山後,與單于遭遇,被三萬騎兵包圍在兩山之間。李陵將大車環繞起來作為營寨,帶領士兵出營外列陣,前排持戟、盾、後排持弓弩,以鉦聲和鼓聲作為展開與停止進攻的信號。匈奴見漢軍人少,便直接正面攻擊大營,李陵部近身與敵軍展開對攻,後排弓弩齊發,匈奴應弦而倒。匈奴向山上逃竄,漢軍追擊,殺死數千人。單于大驚,召集左右地八萬多騎合力進攻李陵軍。

李陵向南邊打邊撤數日,到達山谷中。隨著連續作戰,漢軍的傷亡也在擴大,士兵被弓箭射傷受傷三處的允許躺在車上,受傷兩處的駕車,只受傷一處的扔需要拿起武器參與作戰。李陵發現部隊士氣低下,懷疑軍中藏有女人。便將士兵們藏在隨軍車輛中女子一一搜查出來,全部斬殺。[註 2]第二天再與匈奴交戰,又殺死敵軍三千餘人。隨後李陵引兵向東南沿著龍城舊道行軍四五日,抵達大澤邊上的蘆葦地里。匈奴從上風口方向火攻,李陵也命令軍中放火燒隔離帶以求自救。李陵軍南行至山下,單于在南山上,派遣其子親率騎兵攻擊李陵。李陵軍利用地形與他們在樹林中步戰,又殺死數千敵軍,並且用連弩射退單于。

這一天,李陵軍捉到了匈奴俘虜,從他口中得知匈奴軍中對堅持戰鬥產生了動搖。單于認為這支軍隊是漢朝的精銳部隊,他們一邊抵抗一邊每天向南面邊塞靠近,是為了引誘匈奴的軍隊進入伏兵的陷阱中,不應再繼續深入追擊。而其它匈奴貴族則認為,如果單于親自率領數萬騎兵都消滅不了區區數千漢軍,會使匈奴在周邊小國中的威信掃地,也讓漢朝更加瞧不起匈奴。最終他們決定在接下來四五十里的山谷地形中繼續發起猛攻,如果在此期間還是不能擊潰漢軍,令漢軍成功抵達平地,到那時便只能退兵。

這時,李陵軍的境況愈加危急。匈奴仗著人多,雙方一日交戰數十次,李陵軍又殺死敵軍二千餘人。匈奴軍見情勢不利,本想退兵,恰在這時一個叫管敢的軍候因為被校尉所辱,投降了匈奴,同時出賣了李陵軍的情報。他告訴匈奴,李陵軍沒有後援,而且箭也快用光了,只剩下李陵及成安侯韓延年麾下各八百人的前排近戰士兵,他們分別使用黃色和白色的旗幟,只要用精銳騎兵弓箭射擊就能攻破。單于得知大喜,派出騎兵兩面出擊,並且朝漢軍大喊「李陵、韓延年快投降!」同時截斷漢軍退路,將漢軍包圍起來依仗山勢居高臨下四面射擊,箭如雨下。李陵部隊向南退走,還沒到鞮汗山,一天就把五十萬支箭射完了,漢軍隨即捨棄軍車繼續撤退。這時李陵軍還有三千餘人,但是武器已經告急,普通士卒手持從車輪上砍下的車輻,軍中的文吏把用來削刮簡牘的尺刀也用來充作了武器,背靠著山壁退入峽谷中。單于部隊斷了漢軍後路,把漢軍逼近角落,同時從山上投下擂石,漢軍傷亡慘重,無法行動。

黃昏後,李陵身著便衣獨自走出軍營,喝退左右說要單槍匹馬去刺殺單于,但許久之後卻只能絕望地回到營中,嘆息道:「兵敗了,只有死路一條了!」有軍吏勸他可以效仿當年浞野侯趙破奴,即使被匈奴俘虜也應先保全性命,然後尋求機會返回漢朝,被李陵拒絕。當天晚上李陵下令將旗幟砍斷與隨軍攜帶的珍寶一起掩埋。又下令解散軍隊,每人分發二升乾飯、一大塊冰,半夜時擊鼓發令,所有人各自逃命,約定突圍後在遮虜鄣會合。李陵與副將韓延年各自上馬,有壯士十餘人願意追隨他們,匈奴派了數千騎兵在後追趕。最後韓延年戰死,李陵說:「我沒臉回去見陛下!」投降了匈奴。他的軍隊分散逃離,最終突圍成功回到了塞內的只有四百餘人。

家人被誅[編輯]

李陵兵敗的地方與邊塞只有一百多里,邊塞很快獲得消息並傳回了長安。消息傳來之初,李陵生死不明,漢武帝希望李陵能戰鬥到流盡最後一滴血而不是被生擒,便召相士來觀察李陵的家人以確認李陵的生死,卻發現其家人都沒有死喪的面相,這意味著李陵還活著。後來得知李陵投降了,漢武帝大怒,並且責問事前稱頌李陵的陳步樂,陳步樂自殺。朝中大臣紛紛譴責李陵的罪行,只有司馬遷為李陵辯解。他認為李陵素來人品端正忠於國家,戰爭本就有風險,在外浴血奮戰的人僅僅因為一次失利,在國內偷安享福的人就羅織罪名將其全盤否定,這是不公平的。再者,李陵雖然戰敗,但他以少敵眾所展示出的軍事才能有目共睹,即使是與古代的名將相比也毫不遜色。至於他沒能死節,應當是想要尋找機會立功報答漢朝。

當時,除了李陵軍的東線作戰潰敗之外,與右賢王交戰的李廣利軍雖然在戰鬥初期取得一定戰績,但是後來也遭受了巨大挫折,差點也遭到全軍覆滅的命運。而漢武帝原本派遣李陵出征只是為了輔助李廣利軍作戰,但因為李陵軍與單于大軍惡戰,使得李廣利軍沒有撈到太多功勞。漢武帝認為司馬遷是故意污衊詆毀功少的李廣利來為李陵開脫,便將司馬遷下獄,後來施以腐刑。後來漢武帝後悔自己不該催李陵出兵,便派人犒賞了李陵部隊突圍逃回的倖存者。

《漢書》的說法[編輯]

李陵投降匈奴後一年,漢武帝派因杅將軍公孫敖出兵營救李陵。公孫敖無功而返,但是捉得匈奴俘虜說李陵幫助匈奴練兵對付漢朝。漢武帝聞知大怒,於是將李陵家夷三族。從此隴西李氏聲名敗落,士大夫引為羞愧。後來李陵責問漢使:「我為漢朝率兵五千橫掃匈奴,因為沒有援軍而失敗,有什麼對不起漢的,要誅殺我全家!」原來為匈奴練兵的是投降匈奴的原漢塞外都尉李緒[2]。於是李陵便派人刺殺李緒。匈奴大閼氏想要殺李陵,單于只好把他派到北方藏起來,直到大閼氏死後才把他調回。單于認為李陵壯勇,將女兒嫁給他,立他為右校王,和先前投降匈奴作了丁靈王的衛律平起平坐。

《史記》的說法[編輯]

單于將女兒嫁給李陵後,漢朝將李陵家夷三族

未歸漢朝[編輯]

征和二年匈奴入出侵上谷、五原,同年又攻入乢五原、乢酒泉,殺兩部都尉。於是漢廷遣李廣利七萬人出五原,御史大夫商丘成將三萬餘人出西河,重合侯莽通率領四萬騎出酒泉,進攻匈奴。狐鹿姑單于得知漢兵全線出擊,便命令其部落輜重沿著趙信城向北遷至郅居水;左賢王驅使其部民度余吾水六七百里,安扎在兜銜山;單于自己帶領精兵渡過姑且水,用堅壁清野對付漢軍。商丘成的部隊追至追邪徑,沒有遇到匈奴,便班師而還。李陵隨後率領三萬餘匈奴騎兵追擊漢軍,在浚稽山與商丘成的部隊大戰九日,雙方一直打到蒲奴水,被漢軍殺得損失慘重,不得不退兵。

漢昭帝即位後,向來與李陵友好的大將軍霍光左將軍上官桀輔政,派李陵的老朋友任立政等三人出使匈奴,藉機勸李陵歸漢。使節在酒席上撫摸佩刀上的環(寓意「還」),觸碰李陵的腳,大聲說「漢朝已經大赦,中原安樂,主上年少,輔政的是霍光和上官桀!」李陵表示「吾已胡服矣!(我已經是異國人了)」而且「大丈夫不能第二次受辱」。

李陵在匈奴二十多年後,於元平元年(前74年)病死。

李陵與蘇武[編輯]

李陵投降後,曾受匈奴派遣去勸降被匈奴扣留在北海牧羊的漢使蘇武

起初,李陵與蘇武曾經一同擔任過侍中。蘇武被扣留後的第二年,李陵降了匈奴,不敢去見蘇武。過了很長時間,單于派遣李陵去看望蘇武。李陵勸蘇武說:「即使在這裡守節也不會有人知曉。你的兩位兄弟已死,母親也去世了,妻子已經改嫁,十幾年過去了,妹妹和子女也不知是死是活。人生就如同早上的露珠一樣短促,何必在這裡長時間的折磨自己!況且漢武帝年事已高恩威無常,大臣無罪被殺的已有十幾家。」蘇武不為所動,表示自家歷代受國家恩養,必當不辱使命效忠國家,自己對於漢武帝的忠誠就如同兒子對父親的忠誠一樣不需要回報,並表示自己已有必死的決心。李陵被蘇武的堅貞不屈所感動,長嘆:「唉!真是義士!我和衛律的罪過簡直比天還高。」然後流淚與蘇武告別。因為他自己沒臉送蘇武禮物,便讓妻子出面賜送牛羊。

後來,李陵又去見蘇武,帶去了漢武帝已死的消息,蘇武聞後對南哭拜,悲哀過度以至吐血。

蘇武在始元六年(公元前81年)返回漢朝,李陵擺酒宴送別他時說:「假使漢朝不誅殺我的家人,我或許能像曹沫那樣立功贖罪。但皇上殺了我全家,這是世上最大的侮辱,我沒有什麼可留戀的了。你我一分手,再沒有相見之日了。」並親自作起舞唱道:「徑萬里兮度沙幕,為君將兮奮匈奴。路窮絕兮矢刃催,士眾滅兮名已潰。老母已死,雖欲報恩將安歸!」

文選》及《藝文類聚》中載有李陵《答蘇武書》及《與蘇武詩》,蘇武《與李陵詩》等文學作品,但自古以來對於作者就一直存在著質疑。有觀點認為是後人偽托;也有觀點認為是編輯者張冠李戴。但是《答蘇武書》與《蘇李詩》作為文學作品本身的價值仍然受到肯定。

此外蘇李泣別的故事作為一種藝術題材,不斷被後人用各種藝術手法演繹。從南朝起就一直有假託蘇李離別情景的「擬蘇李詩」創作。國家圖書館所藏的敦煌變文中有《李陵變文》《蘇武李陵執別詞》。[3]明朝畫家陳洪綬兩次創作《蘇李泣別圖》。2007年上海淮劇團創作了改編自蘇李故事的新編歷史劇《漢魂歌》

關於阿巴坎漢代宮殿遺址[編輯]

前蘇聯考古學家吉謝列夫考證,李陵在匈奴的時候曾被封到西伯利亞地區建立堅昆國,他的王庭就設在葉尼塞河上游的阿巴坎。20世紀40年代,阿巴坎發掘出漢式宮殿遺址,該宮殿為四阿式重檐建築,平面是長方形,中央有方形大殿,宮殿的內部構造與漢時的宮殿基本無異,房檐有圓形瓦當,上邊有漢隸八分體書就的「天子千秋萬歲常樂未央」。這座宮殿建成時間在公元前後,吉謝列夫推測這是公元前99年李陵降匈奴後的宅邸。郭沫若曾對此表示懷疑,另一位學者周連寬認為這座宮殿可能是王昭君的長女須卜居次雲的居所。

追祖李陵的現象[編輯]

在民族融合的南北朝至隋唐時期,出現了有不少記載為李陵後裔的北方民族。他們中絕大部分的真實性並不認為學術界認可,但是這種現象被視作是一種「民族融合與文化整合的歷史態勢」[4]

關於北魏拓跋氏[編輯]

這種說法最早見於《宋書·索虜傳》,稱李陵在匈奴的後裔有千百支,索頭拓跋氏是其中一支。索頭拓跋即是後來的北魏拓跋氏。之後的《南齊書·魏虜傳》強化了這種說法,並補充說明:因為李陵在匈奴時的妻子名為「拓跋」,匈奴的風俗是用母親的名字作為姓氏,所以身為北魏皇族的拓跋氏其實是李陵之後,但是拓跋氏並不承認這種說法,凡是稱拓跋氏是李陵後裔的全都會被殺死。 這種說法出自漢人的文獻,並沒有得到北魏官方的認可。即使是漢人學者也不認同,認為這是為了將北朝皇室附會為漢人而故意捏造的。

關於北周李賢[編輯]

北史·李賢傳》記載:北周柱國大將軍李賢,自稱祖籍是隴西成紀,本是李陵的後裔,所以出生在北方,後來跟隨魏國南下。1985年在寧夏固原發掘出土的北周李賢夫婦墓的墓誌證實了這種說法並不是記史人的附會,而是確實為李賢本人認同並記錄在其墓誌上的。 但是這種說法仍然沒能受到後世學者的認同,認為是李賢本人的附會。

關於黠戛斯部族[編輯]

黠戛斯部族是今天吉爾吉斯人的前身。唐代時,黠戛斯首領阿熱可汗和部族中的一些成員自稱為李陵後人,黠戛斯部族曾多次為唐王朝效力,積極參與了唐與突厥的戰爭,並滅掉唐後期從西北威脅唐帝國安全的回鶻。《新唐書》記載:「黠戛斯破回鶻,得太和公主。黠戛斯自稱李陵之後,與國同姓(註:指李唐王朝),遂令達干十人送公主至塞上。」《唐書·回鶻傳下》附《黠戛斯》條中說:該族之人「皆長大,白髮、皙面、綠履,以黑髮為不祥,黑瞳者必曰〔李〕陵苗裔也。」唐代認吉爾吉斯人為同宗非他番比。

關於賀蘭氏[編輯]

宋朝人的《古今姓氏書辯正》記載,唐朝時期的與拓跋氏同源的賀蘭氏,也自稱是李陵後裔。

有關李陵的小說[編輯]

  • 台灣作家張國立曾以其李氏一族之事,撰成小說《匈奴》(ISBN 957-33-1539-4)一書,獲第二屆皇冠大眾小說獎首獎。
  • 中國大陸作家賈滌非也寫了《李陵傳奇之風雲乍起》一書。
  • 香港作家傅良 《約櫃風雲》
  • 日本作家中島敦作有短篇小說《李陵》,收錄於短篇小說集《山月記》(鄭秀美譯 台北星光出版社)
  • 中國大陸作家錢莉芳的歷史科幻小說《天命》中以李陵、蘇武等為主要角色。

相關條目[編輯]

注釋[編輯]

  1. ^ 根據《漢書·李陵傳》唐代顏師古的注釋,武台位於未央宮
  2. ^ 關於這些女子的身份,儘管《漢書》中記載為士卒的「妻婦」,但也有觀點認為她們實際上並非軍士的妻子,而是軍妓。[1]

參考文獻[編輯]

引用[編輯]

  1. ^ 《李陵》,[日]護雅夫,中央公論社,51
  2. ^ 「陵」和「緒」古音相近,http://www.tglin.idv.tw/essay/essay_lang16.htm
  3. ^ 《敦煌李陵變文考原》:鍾書林 《西北大學學報(哲學社會科學版)》 2007年第2期
  4. ^ 《北魏、北周、唐時期追祖李陵現象述論——以「拓跋鮮卑系李陵之後」為中心》 作者:溫海清 http://www.cnki.com.cn/Article/CJFDTotal-MZYJ200703009.htm

書目[編輯]