林伽

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臥佛寺裡的林伽
瓦拉納西的信徒向林伽作出傳統的獻花禮

林伽梵語:लिङ्गं liṅgaṃ),在梵語裡是「標誌」的意思,象徵古印度吠陀宗教印度教神祇濕婆,是寺廟裡膜拜濕婆的標誌[1]。雖然印度教盛行擬人化的物神崇拜((英文)murtis),反對偶像崇拜的派別亦接受代表神明的抽象之物,例如林伽[2]

語源[編輯]

「濕婆」意為「吉祥」,而「林伽」意為「標誌」。因此,濕婆的林伽代表「吉祥的宇宙大神的標誌」[1]。林伽也意味著,宇宙崩解之時所有的創造之物在此消亡殆盡。因此,根據印度教的思想,宇宙的創造、維持以及毀滅都出自同一位神,那就是象徵性代表濕婆神的林伽[1]

林伽一詞是標誌的意思,在不同情境下卻有特定的意義。發曼·詩夫蘭·姆阿普特(Vaman Shivram Apte)編纂的《實用梵英辭典》(The Practical Sanskrit-English Dictionary)更對林伽一詞下了另外十七種定義,包含以下這些[3]

  • 虛假的或不真實的標誌;偽裝
  • 疾病的徵候或標誌
  • 污點
  • 明證
  • 性別的標誌
  • 性愛的標誌
  • 傳宗接代的男性性器官
  • 語法上的性
  • 神的形象;偶像
  • 微妙的形體,宇宙萬物或可見色身的不滅之源(吠檀多學派
  • 光束

林伽是造物主的初始力量。人們相信在創造終止時,即大洪水發生時,濕婆的不同面貌在林伽裡展露無遺;眾多的林伽組成Jyotirling,是濕婆的廟宇,在此濕婆以「光照林伽」的形象受人膜拜。

人們相信濕婆最初在參宿四當空的夜晚以Jyotirlinga的面貌自我明證。眾多的Jyotirling組成Swayambhu,意為「自我證明」,也是膜拜濕婆的廟宇。

Jyotirling的神性與光輝是無邊無盡的,是濕婆自身的明證;修行者藉由Jyotirling即可獲得解脫。

起源[編輯]

詮釋[編輯]

《往世書》[編輯]

往世書》認為林伽是宇宙的起源。《室犍陀往世書》尊林伽為宇宙的最高存在,主宰宇宙的創生與末日萬物的融入林伽。

आकाशं लिंगमित्याहु: पृथ्वी तस्य पीठिका। आलय: सर्व देवानां लयनार्लिंगमुच्यते ॥ (स्कन्द पुराण)

無邊無盡的天空(宇宙)是林伽,地為其基座。在末日來臨之時,宇宙與眾神將融入林伽。


林伽往世書》:

प्रधानं प्रकृतिर यदाहुर्लिगंउत्तम । गंध-वर्ण-रसहिंनं शब्द-स्पर्शादिवर्जितं ॥

亙古至先的林伽無色、無味、無聲、無形,被稱為原初物質(Prakriti),或者自然。

濕婆悉檀多派[編輯]

陽具詮釋[編輯]

自然形成的林伽[編輯]

參見[編輯]

參考資料[編輯]

  1. ^ 1.0 1.1 1.2 Hinduism: Beliefs and Practices, by Jeanne Fowler, pgs. 42-43, at http://books.google.com/books?id=RmGKHu20hA0C&pg=PA42&dq=Hinduism+murtis+shiva+linga&lr=&cd=18#v=onepage&q&f=false
  2. ^ Hinduism: Beliefs and Practices, by Jeanne Fowler, pgs. 42-43, at http://books.google.com/books?id=RmGKHu20hA0C&pg=PA42&dq=Hinduism+murtis+shiva+linga&lr=&cd=18#v=onepage&q&f=false
  3. ^ Apte, Vaman Shivaram. The Practical Sanskrit-English Dictionary Revised and enlarged. Poona: Prasad Prakashan. 1957-59: 1366.