牛郎織女

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銀河月,選自月岡芳年繪《月百姿》

牛郎織女中國四大民間傳說之一,被部份人譽為中國文化中的神話愛情經典[1][2]七夕這個中國傳統節日便是從牛郎織女的故事而來的。

故事梗概[編輯]

頤和園長廊彩繪:牛郎織女鵲橋會

傳說在很久很久以前,有一個叫牛郎的孤兒,隨哥哥嫂子生活,嫂子對他不好,給了他九頭牛卻讓他領十頭回來,否則永遠不要回去。沮喪之時他得到高人指點,在山上發現了一頭生病的老黃牛,他悉心照料,才得知老牛原來是天上的金牛星被打下凡間,牛郎成功將其領回家。

後來在老牛的指點下,牛郎找到了下凡仙女們洗澡遊玩的地方,拿起了其中一個的衣服,那個仙女名字叫織女,兩人相識,遁入愛河,後生育有龍鳳胎。但由於觸犯天規,織女被帶回天界。老牛告訴牛郎,它死之後把皮做成鞋穿上就可以騰雲駕霧。後來牛郎終於上了天界,眼看就要和織女團聚,被王母娘娘頭上銀簪所變的銀河攔住去路。天上的喜鵲被他們的愛情感動了,化作「鵲橋」,牛郎織女終於團聚。王母娘娘有些動容,後命每年農曆七月初七,兩人才可在鵲橋相會。

之後,每年七夕牛郎就把兩個小孩放在筐中用扁擔挑起,上天與織女團聚,成為佳話。

在正本當中,牛郎織女的婚姻是得到玉皇大帝與王母娘娘的認可,可是他們婚後就只顧浪漫而忘卻了工作,牛郎的牛跑了,織女的布也質量下降,為了令他們不再懶散,玉皇大帝才分開他倆,每年見面一次。

從古代典籍的記載看,民間認為織女聰明美麗、多才多藝,在七月七日晚間,向織女乞求智巧,可以除去笨拙,變得眼明手巧,故亦稱為"乞巧節";又因為參與乞巧活動的大多為閨閣婦女,因此又叫"女兒節"。是日婦女多在庭院聚會,穿新衣、拜雙星(即牛郎星織女星)、擺香案、供果品,穿針引線、搭接彩縷,進行各項乞巧活動。

文獻中的牛郎織女[編輯]

最早出現在《詩經·小雅·大東》:「維天有漢,監亦有光。跂彼織女,終日七襄,雖則七襄,不成報章。睆彼牽牛,不以服箱。」,詩中牛郎被稱為牽牛,但當時牛郎和織女只是指天上的星星而沒有愛情方面的描述。西漢時,牛郎織女被描述成兩位神人,班固西都賦中曾有描寫「臨乎昆明之池,左牽牛而右織女,似雲漢之無涯。」指昆明池兩邊的牛郎、織女雕像。

後「古詩十九首」進一步有描寫,其中的一首描寫《迢迢牽牛星》

迢迢牽牛星,皎皎河漢女;
纖纖擢素手,扎扎弄機杼。
終日不成章,泣涕零如雨;
河漢清且淺,相去復幾許?
盈盈一水間,脈脈不得語。

再進一步東漢應邵編撰的風俗通義有更多的愛情描寫。

起源地[編輯]

有多種說法[3],如山西和順山東沂源河南南陽陝西西安等,中華人民共和國國務院國家級非物質文化遺產名錄中認定為山西和順山東沂源陝西西安[4]

遷徙說[編輯]

有說法稱牛郎織女的故事指的是炎黃大戰後,炎部落南遷的歷史故事。[5]

相關條目[編輯]

參考資料[編輯]

  • Mao, Xian. Cowherd and Weaver and other most popular love legends in China. eBook: Kindle Direct Publishing. 2013. 

外部連結[編輯]