狐狸精

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一幅在清朝重刊的《山海經》內的九尾狐畫像。

狐狸精,也稱狐仙狐妖妖狐,是一種由狐狸修練成的妖精,其在東亞地區的普遍性跟歐洲大陸的小仙子傳說可相比擬。

中國神話中,妖狐一般是狐狸精修煉、高人指點或吸收日月精華而化為人形的妖精。當中比較著名的狐狸精大多以化身妖嬈女子等迷惑人的本領。在日本,妖狐有明顯的善惡之分。

目前在香港民間宗教信仰中以及江浙地區對於狐仙依然保有高度崇敬;民間傳言狐仙愛吃雞蛋(在日本則是炸豆腐),因此常以雞蛋供奉之。

中國的妖狐傳說[編輯]

「五大仙」之一被民間百姓供奉。「五大仙」又叫「五大家」或「五顯財神」,分別指:狐仙(狐狸)、黃仙(黃鼠狼)、白仙(刺蝟)、柳仙()和灰仙(老鼠)。

中國神話中,狐狸透過修鍊、高人指點或吸收日月精華或人氣,能夠化身成為人形,最終達至不死之身。《朝野僉載》說 :「唐初以來,百姓多事狐」,當時有諺曰:「無狐魅,不成村。」一說狐狸要幻化成人形需要作法,《酉陽雜俎》記載:「舊說,野狐名紫狐,夜擊尾火出,將為怪,必戴髑髏拜北斗,髑髏不墜,則化為人矣。」一說「狐口中媚珠,若能得之,當為天下所愛。」[1]

狐妖多變為美女,以勾引壯丁或少女[2],《太平廣記》卷第四百五十三中《張立本》一則記女子被狐狸魅惑之後的情狀:「女即濃妝盛服,於閨中,如與人語笑。其去,即狂呼號泣不已。」。至於善良的妖狐,則出現在唐人傳奇的《任氏傳》中,狐精任氏守貞潔,持家有道,因此沈既濟感嘆:「異物之情也,有人道焉!遇暴不失節,徇人以至死,雖今婦人有不如者矣。」。《太平廣記》卷第四百五十三《計真》中,計真的妻子死前告訴丈夫自己是狐狸,但計真依舊愛她至死不渝。蒲松齡的小說《聊齋誌異》裡,作品中常敘述善良的狐仙與凡人相戀的故事。

在中國北方則有狐仙信仰,以乞求狐仙保祐食物年年不斷。民間也多有狐仙下馬的說法,即指七竅全開之人被狐仙附身後,可預測凶吉,除妖滅鬼。《北夢瑣言·滄渚民》載:「(狐狸)或於村落鳴,則有不祥事」。《宣室志·李揆》記李揆見白狐在庭中搗練石上,當時被認為是祥符,後來果然官至禮部侍郎。

九尾狐[編輯]

妖狐每修行五百年,其尾巴會裂為兩半,成為兩條尾巴,故九尾狐可以被認為是妖狐修煉的最高境界。

中國神話傳說中最為知名的九尾狐妲己妲己原是商朝諸侯冀州侯蘇護的女兒,被九尾狐附了身,使紂王變得殘暴,最終導致商朝亡國。[3]

日本傳說中認為,周幽王的寵妃褒姒妲己死後,九尾狐的另一個化身。

塗山氏[編輯]

居於塗山(現在安徽蚌埠懷遠縣)的妖狐氏族,其中最有名的是大禹的妻子女嬌,夏朝第一代君主的母親。

淮南子》記載:"禹治洪水,鑿轘轅開,謂與塗山氏曰:'欲餉,聞鼓聲乃去。'禹跳石,誤中鼓,塗山氏往,見禹化為熊,慚而去。至嵩山腳下化為石,禹曰:'歸我子!'石破北方而啟生。"[4]

野狐,佐脇嵩之『百怪圖卷

日本妖狐傳說[編輯]

日本狐仙也很普及,甚至在日本佛教觀念中將牠們視為稻荷神荼吉尼天的使者(印度荼吉尼天的坐騎原為胡狼,但日本並無胡狼所以以狐狸取代))。狐狸和其他動物修練成精的傳說,在日本盛行的程度不亞於中國。另外,在中國傳說不常見的貍貓,受到日本民間的重視甚至超過狐狸。日本狐仙普及的原因不一定是受中國影響,有日本人認為,日本人會祭拜狐狸應該和牠們會吃掉破壞田產的田鼠和老鼠有關,兩者在日本神道教中都被視為農業神祇稻荷神的使者。而相對於貍貓,狐狸至現代還是有不少神社供奉。[5]

在日本民間故事中,不管是狐狸還是貍貓,只要將葉子戴在自己頭上,就可以任意改變形體。日本文化甚至對狐狸精做了明確的分類,如下所示:

  • 仙狐:活了千年左右的狐狸的總稱。
    • 空狐:活了三千年以上而升天的狐狸。
    • 天狐:活了一千年以上而升天的狐狸。
  • 善狐:善良狐狸精的總稱。
  • 野狐:邪惡狐狸精的總稱,又稱地狐、中狐和宙狐。

殺生石傳說[編輯]

由九尾妖狐化身的石頭,會放出毒氣。 在日本傳說中玉藻前得到鳥羽太上皇的寵愛,可是沒過多久鳥羽太上皇莫名其妙的病了,而且一直不見好轉,越來越弱。最終,安倍晴明看出了太上皇的病因,其實是九尾狐在作祟,於是作法把附在玉藻前身上的九尾狐逼了出來。九尾狐被逼出來後被安倍晴明追趕著化為一股青煙飛向東方,最終變成了一塊奇形怪狀的石頭,橫亙在櫪木縣的曠野中。但這塊石頭仍具有妖氣,會傷害從其旁邊經過的行人,故名「殺生石」

白面金毛九尾妖狐[編輯]

白面金毛九尾妖狐指九尾狐中比較特殊的一種。在日本傳說中白面金毛九尾妖狐還特指一隻從印度發源並在中國作惡最後到了日本化身為殺生石的妖狐。

白藏主[編輯]

化身為寺廟住持的白狐。

葛葉[編輯]

安倍晴明的母親,白狐的化身。

玉藻前[編輯]

白面金毛九尾狐化身的美麗女子,為鳥羽天皇所寵愛。最終為陰陽師點破原型,在那須為八萬兵士所圍,最終變化為殺生石。是白面金毛九尾狐的最後的人類化身。

狐火[編輯]

現代炒作故事[編輯]

1981年,當時的溫莎公爵大廈出現都市傳奇,指大廈地下正門口牆上大雲石花紋出現狐仙圖案,成為當年香港新聞數天炒作故事,該商場就被指有狐狸精,並引得傳媒到該商場捕捉「狐狸精」的蹤影,最終使商場要換掉大堂一塊有貌似狐臉圖案,被指「有狐狸精附體」的雲石。 (網路上散播一名嬰兒在擺過滿月酒後離奇死亡的虛構故事與現實有顯著差異,當時1981年溫莎大廈內有的是美心餐廳,沒有一家大酒樓在商場內營業)

「狐狸精」這個詞語亦被用於現代社會中,意指某女人勾引已婚或有愛情盟約的男性,含有貶義成份。

現在的都市傳說中的碟仙筆仙等,有時也被認為是狐妖或狸妖作怪。

ACG作品中的狐狸精[編輯]

在許多日本流行文化中的動畫漫畫輕小說電玩遊戲裡,也常出現法力高深或是具有多條尾巴的狐狸。在文化中,狐仙常被塑造成身穿巫女服,個性富有好奇心或較內向的獸人蘿莉。(我家有個狐仙大人[來源請求]

參見[編輯]

參考資料[編輯]

  1. ^ 《廣異記》卷十二
  2. ^ 如《玄中記》所言:「百歲為美女,為神巫,或為丈夫與女人交接,能知千里外事,善盅魅,使人迷惑失智。」
  3. ^ 封神演義》(明)許仲琳 著,崔鍾雷 主編
  4. ^ 西漢,劉安,《淮南子》,「地形篇」
  5. ^ 森林裡的蘑菇為什麼都有圓點?:13篇童話故事裡的奇妙生物學, ISBN 9789866739682, P. 126, "狐狸是有益的動物,協助人類消滅亂啃穀物或農作物的老鼠。...... 所以在農業之神中佔有一席地位。"

康笑菲著,姚政志譯:《說狐》(杭州:浙江大學出版社,2011)。

外部連結[編輯]