王維

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王維
唐代詩人畫家
王維
王維像,取自《晩笑堂竹荘畫傳
國家 中國
時代 唐朝
摩詰
信仰 佛教
氏族 太原王氏
祖籍 太原祁(今山西祁縣
其他名號 王右丞、詩佛
出生 692年
河東山西永濟
逝世 761年
陝西西安
出身
開元九年(721年)進士
著作
《王右丞集》

王維(692年-761年),一說699 —759[1],字摩詰,號摩詰居士,祖籍山西祁縣,其父遷居於蒲州(今山西永濟市),遂為河東人。盛唐山水田園派詩人、畫家,外號「詩佛」,今存詩400餘首。重要詩作有「相思」、「山居秋暝」等。
王維受母親影響,精通佛學,其字「摩詰」,是取自佛教的《維摩詰經》。

王維參禪悟理,學庄信道,精通詩、書、畫、音樂等,與孟浩然合稱「王孟」。

生平[編輯]

王維祖籍祁縣,生於蒲州[2]開元九年(721年)進士,官大樂丞,隨即因為署中伶人舞黃獅子犯禁[3],受了牽連而謫為濟州司倉參軍。十四年(726年)調淇上,十六年辭官隱居淇上。十七年入長安閒居。二十二年秋赴東都洛陽,獻詩張九齡,然後隱居嵩山。二十三年返東都。二十四年,在東都任右拾遺,當年冬隨玄宗還長安,又為監察御史,二十八年(740年),遷殿中侍御史,是冬,知南選,自長安經襄陽、郢州、夏口至嶺南。 隔年北歸,過瓦官寺謁璇禪師。天寶一年(742年),轉左補闕。三年購得宋之問故居藍田輞川別業。五年轉庫部員外郎。九年春,丁母憂,離朝屏居輞川。十一年拜吏部郎中。

天寶十五年(756年),安祿山攻佔長安,王維被安祿山脅迫作了他的官員。但是他並不願意,長期居住於輞川別墅,曾作詩表達了心跡。當安祿山兵敗後,王維本以六等定罪,其弟王縉請削己職以贖兄罪,後來以《凝碧詩》得到了赦免,並任太子中允,加集賢殿學士,後轉給事中尚書右丞,故世稱「王右丞」。

晚年居輞川,過著亦官亦隱的優遊生活。上元初卒[4]

開元一九年(731年),喪妻不娶,孤居三十年。

畫風[編輯]

王維《伏生受經圖》,現藏於日本大阪市立美術館

味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩。

——蘇軾

王維詩書畫都很有名,非常多才多藝,受禪宗影響很大。他創造了水墨山水畫派,此外,還兼擅人物、宗教人物、花竹,精通山水畫,對山水畫貢獻極大,被稱為「南宗畫之祖」,《歷代名畫記》以「畫山水體涉古今」讚譽他在山水畫方面的貢獻,《唐朝名畫錄》評價為「風致標格特出,……畫《輞川圖》山谷鬱盤,雲水飛動,意出塵外,怪生筆端」,在《舊唐書》本傳中,也有「山水平遠,雲峰石色,絕跡天機,非繪者之所及」的稱頌,其代表作有《伏生受經圖》、《輞川圖》、《雪溪圖》等。明代董其昌提出「文人畫」一詞,並首推王維為始祖。

詩風[編輯]

王維青年時期有積極的人生態度和政治抱負,寫成「隴西行」等一類關於邊塞、游俠的詩篇,運用歌行的體裁,描寫各方面的題材,具有岑參高適那種雄渾的氣派。

王維後期歌詠山水的作品,真正代表其詩歌藝術。作品以五言為主,描寫退隱生活、田園山水,追求清靜閑適的精神生活,風格恬靜清樸。

王維作品佛道和退隱思想濃厚,政治上的挫折,妻子的去世等,給他造成心靈上的創傷,佛教思想的介入,成為他晚期避世的主導思想。

注釋[編輯]

  1. ^ 王維究竟生於何年?古今眾多學者皆有考論,目前大概有以下幾種說法:1、聖歷二年己亥(公元699年)生,乾元二年己亥七月(公元759年)卒,年六十一。2、生於長安元年(701),卒於上元二年(761),年六十一。(《中華人物年譜考錄》,中華書局1992年版)3、王維(約692——761),唐詩人,畫家。(《中國文學大辭典》,上海辭書出版社)4、武后聖歷二年(699)生,肅宗上元二年卒,享年六十三歲。(《王維詩集箋注》,四川人民出版社)(見Zhu Lexiao《王維生年考》)
  2. ^ 王維的籍貫,也有爭議。《舊唐書》說王維為太原祁人,後移家於蒲州,成了河東人。唐人姚合所編《極交集》說王維為河東人,張彥遠《歷代名畫記》又說是太原人。對於王維之弟王縉的記載,《舊唐書》說是河中人,《新唐書》說本是太原祁人,後來客居河中。蒲即蒲州,治所在今山西永濟縣,唐玄宗天寶元年(742年)改名河東郡,乾元三年(760年)升為河中府,所以又稱河東、河中。現在一般通行的說法,認為王維祖籍太原祁縣(今山西祁縣),屬太原王氏,是名族之後,里貫為蒲州,是河東人。這樣,王維與年晚於他的大文學家、思想家柳宗元為同鄉。(見《王維生年與籍貫》)
  3. ^ 薛用弱《集異記》
  4. ^ 據《新唐書》本傳,《舊唐書》本傳說:「乾元二年七月卒。」。《佛祖歷代通載》卷一三載:「上元辛丑,尚書左(右?)丞王維卒。」

參考書目[編輯]

  • 入谷仙介著,盧燕萍譯:《王維研究》(北京:中華書局,2005)。
  • 陳殊原著,《王維》(五洲傳播出版社)