瞞天過海

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瞞天過海」是兵法三十六計的第1計。

原文為:「備周則意怠;常見則不疑。陰在陽之內,不在陽之對。太陽,太陰。」此計的兵法運用,常常是著眼於人們在觀察和處理事物裡,由於對某些事情的習以為常而產生了疏漏和鬆懈,故令對方能乘虛而示假隱真,掩蓋某種軍事行動,把握時機,出奇制勝。
唐太宗貞觀十七年,太宗領軍三十萬東征,太宗會暈船,薛仁貴怕皇上不敢過海而退兵,故假扮為一豪民,拜見唐太宗,邀請太宗文武百官到他家作客,豪民家飾以繡幔彩錦,環繞於室,好不漂亮,太宗與百官遂於豪民家飲酒作樂。不久,房室搖晃,杯酒落地,太宗等人驚嚇,揭開繡幔彩錦,發現他與三十萬大軍已在海上。古時皇帝自稱天子,故瞞「天」過海的天,指的是皇帝,此計遂稱為瞞天過海。
「瞞天過海」用在兵法上,是一種示假隱真的疑兵之計,用來作戰役偽裝,以期達到出其不意的戰鬥成果。現在這個詞語則引申至比喻欺騙的手法很高明。

注釋[編輯]

  • 備周則意怠:防備十分周密,往往容易讓人鬥志鬆懈,削弱戰力。
  • 陰在陽之內,不在陽之對:這裡的陰指機密或隱蔽;陽則指公開或暴露。
  • 太陽,太陰:太,意思是極或極大。此句指非常公開的事物里往往蘊藏著非常機密的計謀。

按語[編輯]

陽謀作為,不能於背時秘處行之。夜半行竊,僻巷殺人,愚俗之行,非謀士之所為也。昔孔融被圍,太史慈將突圍求救。乃帶鞭彎弓,將兩騎自從,各作一的持之。開門出,圍內外觀者並駭,慈竟引馬至城下塹內,植所持的射之。射畢,還。明日復然,圍下人,或起或臥;如是者再,乃無復起者。慈遂嚴行蓐食,鞭馬直突其圍;比敵覺,則馳去數里矣。

孔融被黃巾軍管亥所圍,便叫太史慈前往幫助。太史慈便奉母命往援孔融,他殺入重圍與孔融會合後,先以「韜晦之計」使黃巾軍懈怠(太史慈連續兩天於清晨時引領從人,帶備弓箭及箭靶到北海城門之下,裝作練習射箭然後回城。黃巾軍隊起初驚疑,後來習以為常,不復為備,太史慈便於第三天突擊,成功出圍),突破黃巾軍包圍,前往劉備處求助,圍解後,孔融向太史慈說:「卿吾之少友也。」表示相當看重。太史慈回家拜母後,其母亦說:「我喜汝有以報孔北海也。」