臺海使槎錄

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臺海使槎錄》為巡臺御史黃叔璥所著,書始於1722年(康熙六十一年)6月,北京黃叔璥抵臺後經常巡行各地,考察攻守險隘、海道風信。全書凡8卷分三部份:《赤嵌筆談》(第一卷至第四卷)、《番俗六考》(第五卷至第七卷)、《番俗雜記》(第八卷)。其中番俗六考,詳細記錄台灣的山川地理、風土民俗。尤其對臺灣原住民的樣貌,更是觀察入微,因此,該書為近現代考證平埔族歷史之根基。

赤嵌筆談〈卷一至卷四〉[編輯]

「赤嵌筆談」為"第一至第四卷"之分類部名,內容頗為廣泛。目分原始、星野、形勢、洋、潮、風信、水程、海船、城堡、賦餉、武備、習俗、祠廟、商販、進貢、泉井圍石、物產、雜著、紀異、「偽鄭」附略、「朱逆」附略等項。[1]

鴃舌鳥語[編輯]

再以閩南語系的音韻與北方官話系統相距極大,基礎對話更是全然無法理解,在清代時期常需以筆談才得以溝通。例如在〈赤嵌筆談卷二〉,對臺南一地居民台灣話語言有以下有趣記述:

郡中鴃舌鳥語,全不可曉。如:劉呼澇、陳呼澹、莊呼曾、張呼丟。余與吳待御兩姓,吳呼作襖,黃則無音,厄影切,更為難省。

也可以反映臺灣話與官話之懸殊,讓黃叔璥感覺有如「鴃舌鳥語」(鴃,即伯勞鳥,此成語喻「語言難懂」)。

番俗六考〈卷五至卷七〉[編輯]

番俗六考」為"第五至第七卷"之分類部名,內容有「北路諸羅番」十篇、「南路鳳山番」三篇。所謂「番俗」即平埔族(熟番)之風俗。而「六考」者,即是台灣南北各地番社之「居處」、「飲食」、「衣飾」、「婚嫁」、「喪葬」、「器用」六大項加以分別考察而記載之謂。中再輔以郁永河所著二書《番境補遺》(番境補逸)、《海上紀略》(海上事略)之篇章結合成之筆札。[1]

番俗雜記〈卷八〉[編輯]

「番俗雜記」為"第八卷"之分類部名。內容有「生番」、「熟番」、「社商」、「社餉」、「捕鹿」、「番役」、「土官饋獻」、「番界」、「吞霄澹水之亂」、「馭番」十篇,及附有「附題詠」與孫元衡之「裸人叢笑篇十五首」各一篇。[1]

參見[編輯]

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註釋[編輯]

  1. ^ 1.0 1.1 1.2 (臺海使槎錄,叢刊簡介,台灣文獻叢刊)

外部連結[編輯]