袁相忱

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袁相忱(1914年-2005年8月16日),中國大陸著名的基督教家庭教會領袖,被稱譽為「中國家庭教會運動的卓越人物」,[1]王明道也稱他和林獻羔兩個為「真正不向政府『壓制信仰』而低頭 、能站立得住的人」。[2]

袁相忱
英文名Allen Yuan
出生1914年
 中國安徽省淮泗道鳳陽縣蚌埠區
逝世2005年8月16日(2005歲—08—16)(90-91歲)
 中國北京市西城區北京友誼醫院
國籍 中華人民共和國
母校聖書學院

生平[編輯]

1914年農曆六月,袁相忱出生在安徽蚌埠,名為袁振邦。父親袁禹庭是廣東東莞人,在鐵路部門工作,因此家境小康,母親羅孝純,也是廣東人,篤信佛教。1歲時全家移居江蘇徐州。7歲時,袁相忱進入私塾接受傳統教育,由老師取學名袁相臣。1923年,袁禹庭因虧空公款被開除,全家移居外祖父所在的天津。1927年,因父親在北京的真光電影院工作,袁相臣進入北京米市大街的青年會學校就讀。1930年,改名為袁相忱。[2]

1930年,由於他的老師石天民的介紹,袁相忱開始到王明道的基督徒會堂聽道,不過當時他並未相信。1931年聖誕,袁相忱接受公理會王牧師的點水洗禮。1932年12月29日,袁相忱獲得重生的經歷,並且開始熱切地向周圍人傳福音。1933年8月,袁相忱在頤和園旁青龍橋接受王明道為他施浸。同年升入青年會辦的財政商業專門學校,但是次年即不顧家人反對,退學進入遠東宣教會所辦的聖書學院(地安門外東皇城根十四號)成為神學旁聽生。

1936年7月,袁相忱曾前往廈門鼓浪嶼,參加宋尚節舉辦的全國第二屆基督徒查經會,靈性大為提高。1938年畢業後,袁相忱到天津聖會所的南市福音堂布道,同年7月22日與梁惠珍在北京結婚。1939年回北京任聖書學院翻譯並在其學校的雜誌《暗中之光》擇文。1940年,袁相忱攜妻子和未滿一歲的兒子袁福音,同美國宣聖會(拿撒勒人會)傳教士的裴約翰牧師到河北南部的成安縣,向周圍農民傳道。珍珠港事件以後,裴牧師一家被關到山東濰坊集中營,於是袁相忱不依靠任何組織,繼續在農村傳道,雖然在日軍和八路軍的夾縫中,仍然得到了大批信徒。[2]

1945年,袁相忱因母親患重病,返回北京。不久國共內戰爆發,袁相忱無法回到農村。1946年3月,他接手了阜成門160號原由日本牧師幟田金雄開辦的福音堂。1947年,信徒數目達到二百多人。

1951年,三自運動開始後,袁相忱是北京地區11名拒絕參加該運動的獨立教會負責人(王明道、袁相忱、畢永琴、王鎮、彭宏亮、吳慕迦、王偉明、張周新、陳善理、吳文靜、劉秀穎)之一,他們認為自己的教會早已實行了「三自」(自治、自養、自傳),因此沒有加入的必要;另一個原因是:不願與控制三自的現代派為伍。[3] 1957年,袁相忱因為批評政府歧視基督教的宗教政策,以及批評三自領袖王梓仲是「三朝元老」(先後投靠美國人、日本人和共產黨)的「吃教者」,而被打成右派。1958年4月19日,袁相忱因為拒絕加入三自運動而打成「現行反革命」,被捕入獄,判處無期徒刑。

袁相忱監禁期間,照顧6個孩子和年老的婆婆成為妻子梁惠珍的責任。因為她是「反革命家屬」 ,她成為建築工人謀生,親友被強迫劃清界線,不准提供幫助。在二十一年中,反倒有一些匿名基督徒不時提供他們資助。[4]她還堅定自己的信仰立場,甚至大方的幫助其他人,沒有抱怨。[5]後來她在接受採訪時說:「在人來看,一個八口之家,很難維持生計,但總是上帝在負擔」。[3]

1979年12月20日獲釋。出獄後他在白塔寺家中帶領家庭聚會,為北京人數最多的一個家庭聚會。

2005年8月16日,袁相忱於北京友誼醫院去世,享年91歲。

著作[編輯]

參看[編輯]

參考文獻[編輯]

  1. ^ Song, Christine. 世界各地信徒紀念中國家庭教會領袖袁相忱牧師. 基督日報. [2005年8月22日]. 
  2. ^ 2.0 2.1 2.2 李迪亞:《活祭》,1999年,新加坡逐家文字布道會出版
  3. ^ 3.0 3.1 袁相忱夫婦見證頁面存檔備份,存於網際網路檔案館) 《十字架——耶穌在中國》訪問影音紀錄,神州傳播協會
  4. ^ 梁, 惠珍. 行過流淚谷. 生命出版社. 2011. 
  5. ^ 《主耶穌的忠誠僕婢——袁相忱夫婦》頁面存檔備份,存於網際網路檔案館),2007年,中國大陸聖徒見證事工部