誡子書

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誡子書,也作戒子書,中國歷代名人喜歡寫信勸誡子女,是一種中國古代家庭的道德教育,最有名的是諸葛亮的「戒子書」,是寫給七歲的諸葛瞻鄭玄羊祜王僧虔張融徐勉符存審皆有《誡子書》。馬援有《戒兄子嚴敦書》,顏延之有《庭誥文》,雷次宗有《與子姪書》,楊樁有《誡子孫文》。

賞析[編輯]

西漢經學家孔臧《與子琳書》:

徒學知之末可多,履而行之乃足住。

諸葛亮《誡子書》:

夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫學須靜也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學。淫慢則不能勵精,險躁則不能治性。年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復何及!

諸葛亮《誡外生書》:

夫志當存高遠,慕先賢,絕情慾,棄疑滯,使庶幾之志,揭然有所存,惻然有所感。忍屈伸,去細碎,廣咨問,除嫌吝,雖有淹留,何損於美趣,何患於不濟。若志不強毅,意不慷慨,徒碌碌滯於俗,默默束於情,永竄伏於凡庸,不免於下流矣!

陶淵明《誡子書》:

汝旦夕之費,自給為難;今遣此力,助汝薪水之勞。此亦人子也,可善遇之!

馬援《誡兄子嚴敦書》:

吾欲汝曹聞人過失,如聞父母之名:耳可得聞,口不可得言也。好論議人長短,妄是非正法,此吾所大惡也;寧死,不願聞子孫有此行也。汝曹知吾惡之甚矣,所以復言者,施衿結褵,申父母之戒,欲使汝曹不忘之耳!

五代名將符存審出身寒微,常戒諸子曰:

予本寒家,少小攜一劍而違鄉裏,四十年間,位極將相。其間屯危患難,履鋒冒刃,入萬死而無一生,身方及此,前後中矢僅百餘。

明代天啟年間萬應奎有《誡子書》云:

潔己愛民四字,時時在心,汝等各完各業,不得以我為倚靠。