贖罪

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救贖指的是個人社會從痛苦和己所不欲的狀況下解脫,是所有宗教以及部分哲學都要面對的問題和挑戰。一般來說,在眾多宗教中,只有猶太教基督教盼望來自的救贖,佛教印度教則認為要藉著自己才能得到救贖。

猶太教基督教[編輯]

概要[編輯]

猶太教和基督教當中的救贖來自他們的神,即上帝,這也是他們特有的解決之道。猶太教是寄望彌賽亞降臨,以給他們帶來救贖;而基督宗教則認為耶穌基督就是彌賽亞,救贖已經降臨了。

猶太教徒和基督教徒認為,人世間的苦難,無論外在內在,都是來自於人的原罪,必須要贖罪才能獲得救贖。

猶太教[編輯]

猶太教徒會透過對上帝作各種各樣的獻祭來為自己及家人贖罪。

基督教[編輯]

基督教認為救贖就是從罪的束縛中解脫,從而與上帝一起獲得永生。基督教徒宣稱,他們信仰的核心,即是救恩,即由上帝賜予的救贖。

基督教徒認為,人類由於身心軟弱而經不起惡者的試探引誘,終有犯罪墮落的一天;所以,上帝為人類安排了救贖的計畫。上帝賜予的救贖,即救恩,在消極的方面是要救人脫離死亡、律法和魔鬼的權勢,而在積極方面則要救人上天國,賜給人永生和永遠的榮耀,並使人能夠活在豐盛的生命之中。由此基督徒認為上帝的救贖包括亦卽今生與來生的救贖,也就是在現實當中拯救信徒,以及將來把信徒帶入永生。

基督教徒認為信仰耶穌才能得到救贖,因為人靠自己不能解救自己,卻只要回到上帝的面前,靠著耶穌的受難來贖罪。

基督教神學上,把對救贖的研究稱為基督教救贖論

基督教各宗派的觀點[編輯]

東正教[編輯]
天主教[編輯]

天主在做人的過程中引入良心。良心能分辨善惡。但良心並不準確,可以因人的經歷又或者人的背景而有所不同。於是天主引入十誡教導我們什麼是對,什麼是錯。耶穌的來臨及教導加強了十誡的深度。但單是知道什麼是對和什麼是錯是沒用的。因為單依靠人的力量是無法戰勝魔鬼的,也是說很多時的知錯而行。所以必須要有耶穌在你的心靈,伴你一起走才能戰勝魔鬼。所以天主教的救恩有兩點:(1)明白真理。(2)天主與你同在。

基督新教[編輯]

伊斯蘭教[編輯]

伊斯蘭教亦有「救贖」。但不通過這個詞來體現。 穆斯林的基本信仰即包括:信真主與信末日。 至高主通過古蘭經告訴並許諾信士堅守主道,在末日可以獲得拯救,亦即有權享受「下臨諸河的樂園」

佛教[編輯]

在佛教觀念中,苦難對於陷入輪迴的眾生來說是永無止境的。只有跳出輪迴才能夠獲得解脫,稱為涅槃。佛教徒認為,涅槃使生命達到「不生不死」的狀態,不再進入生死輪迴,從而不再受,獲得心靈的永遠安寧。通過戒定慧的自我修鍊過程,完成個體生命意志與整體生命意志的自然整合與回歸。

日本神道教[編輯]

日本的神道教中的救贖觀念類似於佛教,同時更強調現實生活中尋找幸福和快樂的重要性。

印度教[編輯]

印度教的救贖觀念是指生命輪迴解放出來,與終極實相()合一,並達到精神上的圓滿。在印度教的觀念中,這種解脫超越了現實世界,也使得不再受任何約束。和這種解脫相比,人的現實生活,甚至天堂地獄,都不過是人暫時的居所。

同時,印度教認為,不同信仰的人可以獲得不同的解脫和救贖,即他們肯定的是精神的解放,而不是某種特定形式的救贖。