鄭用錫

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鄭用錫
大清誥授通奉大夫禮部員外郎
Zheng Yongxi.jpg
伊能嘉矩《臺灣文化志》(1928年)
所載之鄭用錫像
籍貫 臺灣淡水廳
祖籍福建省金門
族裔 漢族閩南人
原名 譜名文衍,又名蕃
字號 字在中,號祉亭
出生 乾隆五十三年(1788年)
福建省臺灣府淡水廳後龍
逝世 咸豐八年(1858年)
福建省臺灣府竹塹北門街
墓葬 竹塹竹仔坑
親屬 鄭崇和(父)
出身
  • 嘉慶二十三年戊寅科舉人
  • 道光三年癸未科同進士出身
著作
  • 《北郭園全集》

鄭用錫(1788年6月10日-1858年3月21日),譜名文衍,又名,字在中,號祉亭清朝政治人物,臺灣淡水廳竹塹(今新竹市)人,祖籍福建金門。官至禮部員外郎誥授二品通奉大夫

鄭用錫是臺灣納入清朝版圖後第一位臺灣本籍進士,有「開臺進士」、「開臺黃甲」之譽。在其之前,臺灣已有陳夢球王克捷莊文進三人考取進士,故有一說稱王克捷為「開臺進士」,莊文進為「開鳳進士」,鄭用錫為「開淡進士」[1][2],但是陳夢球為福建泉州府同安縣人,以漢軍正白旗籍中舉,王克捷為福建省泉州府晉江縣籍,移居臺灣寄籍諸羅縣,莊文進以臺灣鳳山縣籍登科後,又回歸祖籍晉江縣,由於這三人都有冒籍和寄籍之嫌,因此「開臺進士」之說依然是以鄭用錫為主。

生平[編輯]

鄭用錫之先祖於明朝末年由福建漳州府漳浦遷居泉州府同安縣金門乾隆四十年(1775年),其祖父鄭國唐攜子崇和渡海至臺,在淡水廳後龍(今屬苗栗市)居住。崇和後成國子監監生。乾隆五十三年(1788年),鄭用錫生於後龍。嘉慶十一年(1806年),全家遷居竹塹(今屬新竹市)。

鄭用錫自幼穎異,通曉,尤其精於《易經》。曾主明志書院講席。嘉慶二十三年(1818年)戊寅科鄉試,用錫中式舉人。道光三年(1823年)赴京參加癸未科會試,殿試位列三甲第一百零九名,賜同進士出身。此為臺灣入清百餘年來,本地考生首次登科,當地以為盛事,人稱「開臺黃甲」。

竹塹城僅存之迎曦門

道光六年(1826年),鄭用錫與臺灣府淡水撫民同知李慎彝等稟請改建淡水廳城,即竹塹城,並獲准將原來的土牆改爲石砌。工程於次年展開,由臺灣道孔昭虔親自履勘,歷時兩年完成。用錫督建城池有功,加同知銜。

道光十四年(1834年)用錫捐京官,再次前往京師,籖分兵部武選司任職,補授禮部鑄印局員外郎。因不習官場應酬,於道光十七年(1837年)以母老為由請求歸養。返回家鄉後,用錫開始興建自宅,即「進士第」。

道光二十二年(1842年),英國海軍侵犯大安口,鄭用錫率先募鄉勇援救,受賞花翎。不久又以剿敵之功加四品銜。

咸豐元年(1851年),鄭用錫開始在竹塹城北修築「北郭園」以自娛。

咸豐三年(1853年),臺北發生漳泉械鬥,用錫親自前往調解,並撰寫《勸和論》勸告鄉民,活人甚多。次年,用錫奉旨與進士施瓊芳等協辦團練,並助捐米糧,獲得二品封典。

咸豐八年(1858年)病卒,享年七十。入祀鄉賢祠。同治《淡水廳志》有傳。[3]

著作[編輯]

鄭用錫精通儒家經學,著有《周禮解疑》及《周易折中衍義》。因淡水廳尚未有志書,曾自纂《淡水廳初志稿》,雖未刊行,卻成為日後陳培桂編寫《淡水廳志》的重要參考。[3]用錫工詩文,好吟詠,與當地文士多有唱和。同治九年(1870年),次子鄭如梁委託福建舉人楊浚整理用錫詩文遺稿,刊刻《北郭園全集》十卷行世。楊浚對其詩評價極高,稱「其品格在晉為陶靖節、在唐為白樂天、在宋為邵堯夫,間有逼肖元遺山者。」[4]

家族[編輯]

鄭用錫( 福建閩南人 )嚴於治家,曾編寫家規,子孫恪守。[3]當今臺灣知名美食節目主持人鄭堅克(詹姆士)[5]新竹縣長鄭永金( 廣東客家人 ),即為鄭用錫之後[來源請求]

遺跡[編輯]

文廟[編輯]

在尚未考取進士之前,曾與林紹賢等人捐資建造淡水廳文廟。《淡水廳志》卷十五‧附錄一文徵(上)〈捐造淡水學文廟碑記〉記載:「是役也,倡謀捐建不憚勤勞著正總理則有林璽、林紹賢等,副總理則有鄭用錫、郭成金等。若吳振利、羅秀麗、陳建興、吳金吉等共董其事,亦與有力焉。麋金二萬□千□百有奇,不費公帑一絲。肇工於嘉慶二十一年十二月十五日,告竣於道光四年四月初十日。蓋自夫子之廟成,而淡始獲睹整齊嚴肅之規也。」[6]

竹塹城[編輯]

道光六年(1826年),鄭用錫與臺灣府淡水撫民同知李慎彝等稟請改建淡水廳城,即竹塹城,並獲准將原來的土牆改爲石砌。工程於次年展開,由臺灣道孔昭虔親自履勘,歷時兩年完成。用錫督建城池有功,加同知銜。

故居[編輯]

鄭用錫宅第,又稱進士第,位於竹塹城北門外,即今新竹市北區北門街。建築群建於道光十七年(1837年),共三開五進院落,整體風格與金門民居相同,特徵為山牆馬背較大而弧度較緩。建築木雕精美,極具地方特色,整體建築特色--閩南磚打造成。二戰期間,後三進院落遭遇美軍轟炸焚毀,僅前二進倖存至今。現為二級古跡[7][8]

書院[編輯]

道光09年(1829年),鄭用錫任院長;道光14年(1834年)鄭用錫赴京任官,由弟鄭用鑒接任;咸豐二年(1852)鄭用錫歸里再任;直至咸豐八年(1858年)鄭用錫卒,由鄭如松接任。

園林[編輯]

北郭園爲鄭用錫於咸豐元年(1851年)在竹塹城北興建,取唐朝李白名句「青山橫北郭」之意境。俗稱「外公館」。北郭園曾是臺灣最富盛名的庭園之一。鄭用錫身後,園林由家人繼續經營。日治時期,略有改建。臺灣光復後,園林被鄭家後人變賣,並最終於1978年夏拆除。[9]

宗祠[編輯]

  • 東溪鄭氏家廟,位於金門縣金沙鎮大洋里東溪14號,由鄭用錫於道光二十八年(1848年)在祖居地創建。建築座東南、朝西北,是典型的清朝中葉閩南特色建築。廟內的木製棟架、雀替、斗栱等,均為鏤空雕精品。廟內尚存進士匾額、石香爐、金瓜筒、趖瓜筒、獅子斗座、神龕看架等精美文物。[10]
  • 新竹鄭氏家廟:位於新竹市北區,建於咸豐三年(1853年),隔壁依序為吉利第、春官第與進士第。

會館[編輯]

鹿港金門館原稱浯江館,本為仕紳許樂三的宅邸,嘉慶十年(1805年)變賣後改為浯江館;道光十一年(1831年)時,鹿港遊擊溫兆鳳倡議重建,但未動工便升任艋舺迎參將,後來繼任的劉光彩繼續倡議,該工程由鄭用錫擔任總理,於道光十二年(1832年)二月動工,道光十四年(1834年)四月落成。

墓葬[編輯]

鄭用錫進士墓之簡介

鄭用錫墓,俗稱「開臺進士墓」,在今新竹市大眾廟山,軍人公墓右側,建於同治八年(1869年),是臺灣現存規格較高的墓葬建築。

墓葬依鄭用錫生前品秩而建,坐東南朝西北,佔地約2110平方米。墓塋呈橢圓形,神道兩側石像生保存尚好,有文武官像及石馬、石羊、石獅各一對。現為二級古跡。[11]

註釋[編輯]

  1. ^ 王鴻鵬. 台灣科舉史料. 北京市東城區圖書館. 
  2. ^ 台灣發展史·拾 清代台灣的宗教與學術發展. 
  3. ^ 3.0 3.1 3.2 《淡水廳志·卷九·先正》頁十四~十五:鄭用錫,字在中,號祉亭,崇和子。少穎異,淹通經史百家,尤精於易,好吟詠。主明志書院講席,汲引後進。淡自開闢,志乘無書,乃纂稿藏之。嘉慶戊寅舉於鄉,道光癸未成進士。開臺二百餘年,通籍自用錫始。丁亥,督建塹城,功加同知銜,復捐京秩,籖分兵部武選司,補授禮部鑄印局員外郎,精勤稱職。旋因母老乞養。壬寅,洋船擾大安口,率先募勇赴援,以功賞花翎。繼獲土地公港草烏洋匪,加四品銜。甲寅,在籍協辦團練,助捐津米,給二品封典。曾捐榖三千,贍父黨母黨之貧乏者。南北漳泉粵各莊互鬬,用錫躬詣慰解,並手書勸告,輒止,存活尤多。凡倡修學宮、橋渡及賑饑恤寒,悉力為之。治家最嚴,所編家規,子孫猶恪守之。晚築北郭園以自娛。著述日富,有詩文若干卷。請祀鄉賢祠。
  4. ^ 《北郭園全集》序
  5. ^ 開台進士鄭用錫 台灣科考里程碑. 中時電子報. 
  6. ^ 臺灣方誌/一七二 淡水廳志/卷十五(上) 附錄一 文徵(上)/捐造淡水學文廟碑記 吳性誠, 臺灣方誌
  7. ^ 《新竹市古跡簡介》
  8. ^ 進士第——開台進士(二級古蹟). 《新竹文化地圖》. 
  9. ^ 《新竹市古跡簡介》
  10. ^ 東溪鄭氏家廟. 金門縣文化觀光網. 
  11. ^ 鄭用錫墓. 臺灣建築史. 

參考書籍[編輯]

  • 陳培桂,《淡水廳志》,刻本,清同治十年(1871年)。
  • 鄭藩派,《開台進士——鄭用錫》,金門:金門縣政府文化局,2007。
  • 範文鳳,《淡水名紳鄭用錫暨其〈北郭園全集〉研究》,臺中:白象文化公司,2008。
  • 潘國正,《新竹文化地圖》,新竹:齊風堂出版,2007。

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外部連結[編輯]