臺灣光復節

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臺灣光復節簡稱光復節,訂於1945年10月25日,係中華民國政府單方面所稱光復臺灣的節日[1]

大清帝國甲午战争戰敗後,將臺灣、澎湖群島割讓予日本。1945年大日本帝國第二次世界大戰戰敗投降,並向同盟國簽署《降伏文書》,表明履行《波茨坦公告》。盟軍太平洋總司令麥克阿瑟發佈「軍事命令」《一般命令第一號》委派盟邦將領蔣介石將軍代表盟軍軍事佔領臺灣(因為此時尚未簽訂任何和平條約決定臺灣與澎湖的領土轉移),於1945年10月25日臺北公會堂舉行臺灣地區的受降典禮。在尚未簽訂和平條約(舊金山和約中日和約)以決定臺灣與澎湖的領土轉移之前(後來此兩條約日本僅載明「放棄」臺灣與澎湖),國民政府「單方面」宣布恢復對臺灣、澎湖列島之主權,並逕自宣稱臺灣光復[2]。1946年8月,臺灣省行政長官公署頒佈命令,明訂10月25日為「臺灣光復節」以為紀念。[3][4]

波茨坦公告》公告包含實施《開羅宣言》,此戰爭時期中美英三國的共同宣言,宣示協同對日作戰的宗旨(It is their purpose,或翻譯成三國之「意向、用意、目的」,表達參與這場戰爭的目的,要剝奪日本在第一次世界後奪得佔領的太平洋島嶼及日本竊取自中國的領土,並「應將」(shall be)東北四省、臺灣、澎湖歸還中華民國[5][6]。但是在簽訂對日和約(土地主權的轉移依國際法慣例須以「正式條約」做為依據,並解決一系列戰後的問題)時,日本僅載明「放棄」臺灣與澎湖,並沒有決定臺灣與澎湖主權的歸屬國家。

受降典禮[编辑]

1945年10月25日,依照盟軍太平洋總司令麥克阿瑟元帥發佈的《一般命令第一號》第1條甲項的「軍事命令」規定,命令該地日軍(包含越南北部)向盟邦將領蔣介石將軍投降,臺灣地區則在臺北公會堂舉行受降典禮,受降典禮台上懸掛有同盟國英、中、美、蘇四國「同等大小」的國旗,以及聯合國旗(四國國旗的前面上端,未呈現於畫面)。由此得知,在臺日軍是向同盟國投降,蔣介石只是代表同盟國受降與實施軍事佔領,然而國民黨政府則片面聲稱這是「臺灣光復」。
不認同光復論點的人認為1945年當時中華民國只是代表同盟國依照麥帥發佈的「軍事命令」對臺灣、澎湖所進行的暫時軍事佔領,領土的轉移依國際慣例則需要簽訂正式條約(即和平協定)才能生效,但是《舊金山和約》和《中日和約》都沒有聲明把臺灣、澎湖的主權轉移給中華民國[7]

依據盟軍太平洋總司令麥克阿瑟元帥對日軍發佈的「軍事命令」《一般命令第一號》第一條甲項規定,臺灣及北緯十六度以北之越南境內的日軍應向蔣介石將軍投降。

1945年10月25日,臺灣地區的受降典禮,於上午10點在臺北公會堂(現為臺北市中山堂舉行。降方為大日本帝國所屬第十方面軍,代表為日本臺灣總督兼第十方面軍司令官安藤利吉將軍,而陳儀將軍則代表蔣介石將軍受降。同日,臺灣省行政長官公署正式運作,機關處所設於原臺北市役所(即現今行政院院址)

主要參加人員有

翌年(1946年)8月,臺灣省行政長官公署頒佈命令,訂定受降典禮的10月25日為「臺灣光復節」,簡稱「光復節」。

臺灣光復節歌[编辑]

作詞者: 陳波 [4] 作曲者: 陳泗治[4]

張燈結彩喜洋洋,勝利歌兒大家唱,

唱遍城市和村莊,臺灣光復不能忘。

不能忘,常思量,不能忘,常思量。

國家恩惠情分深長,不能忘。


有錢難買真情意,有錢難買真爹娘,

今朝重見天和地,八年血戰不能忘。

不能忘,常思量,不能忘,常思量。

加緊建設為國增光,不能忘。


張燈結彩喜洋洋,光復歌兒大家唱,

唱遍城市和村莊,民族精神不能忘。

不能忘,常思量,不能忘,常思量。

中華民國地久天長,不能忘。
——《抗戰歌曲選集》行政院文化建設委員會,1997年[8][4]

紀念[编辑]

因應週休二日制,依據中華民國《紀念日及節日實施辦法》2000年12月修正,臺灣光復節屬於不放假的節日,而由相關機關,團體,學校舉行慶祝活動。[9][10][11][12][13]

由於臺灣在實施週休二日後,包括光復節在內的許多節日均取消放假,現在大部分民眾均已逐漸淡忘此節日。

各方觀點[编辑]

臺北公會堂(今中山堂)前參加受降典禮的國民政府軍。臺灣在第二次世界大戰中是隸屬於「太平洋戰區[14],然而國民政府在受降典禮的橫幅上聲稱臺灣屬於「中國戰區」,國民政府此舉被認為是誤導。[15]

臺灣內外各方對「臺灣光復」抱持南轅北轍的解讀。

國民黨[编辑]

臺灣光復節是1946年國民政府所訂立的國定假日,也是中華民國政府建立對臺統治權的論述手段之一,因此「臺灣光復節」在兩蔣時期每年都會舉辦大型紀念活動,而蔣中正父子也會向全國國民發表談話。傾向支持泛藍者認為由於蔣中正自日本手中取得臺灣,因此將蔣介石視為民族英雄,並將其與驅逐荷蘭人殖民統治的鄭成功相提並論。現在泛藍偶爾會利用造勢場合紀念臺灣光復,並將之與後來的保衛建設臺灣相提並論,視之為中國國民黨乃至於中華民國政府對臺灣的貢獻,雖然這種說法有其理論基礎,但隨著時代變遷以及中國民族主義在臺灣的逐漸消逝,以及臺灣民眾普遍知悉在光復後國民政府統治下的臺灣人民民不聊生,隨即發生二二八事件造成無數臺灣人民死傷,於是對國民政府與臺灣光復的觀感轉變,現在官方對此節日已少有公開紀念活動。

民進黨[编辑]

傾向支持泛綠者等認為中國國民黨政府不比日本殖民政權好——原因在於「臺灣光復」後即因國民政府貪腐失政與種種倒行逆施導致民不聊生累積龐大民怨,爆發影響深遠的二二八事件,無數臺灣人與臺籍菁英遇害,臺灣籍人士在國民黨政府的統治下長期飽受歧視及不平等待遇,臺灣文化倍受壓制,故對「臺灣光復節」持負面和反對態度,史觀上將其稱為「劫收」(國民黨接收中國大陸淪陷區也被當地諷為劫收),更負面的說法是「中佔」及「再淪陷」,二二八事件當時的美國駐臺北領事館副領事喬治柯爾,則出書稱其為「被出賣的臺灣」(意即臺灣被美國人出賣給中國)。許多泛綠臺灣人雖不至於反對中華民國,但認為中華民國「光復臺灣」並非中華民國的榮耀,而是國民黨給中華民國的恥辱;不少親綠的臺灣人認為,臺灣數百年來的歷來統治者都是外來政權,中國國民黨政府也不例外,而且到目前還有相當的殖民性格。因此泛綠大多以諷刺的態度來看待此節日。

共產黨[编辑]

中國共產黨自2005年以來高調舉行紀念慶祝活動,由大陸作者何池所撰寫的《民主革命時期中國共產黨指導臺灣革命研究》,宣稱早期中共領導人指導與協助日本統治時代臺籍左翼抗日份子在臺灣的抗日運動。北京政府會邀請臺灣的左翼人士到中國大陸參加紀念中共國慶及臺灣光復節的活動。立場傾向中國大陸的臺灣統派組織如:中國統一聯盟勞動黨等早期左翼人士所組織的團體,也會在臺北街頭紀念這個節日。

原住民[编辑]

2013年10月,臺南市議會原住民議員谷暮·哈就質詢原住民遭到不平待遇,她說,臺灣光復節與原住民有什麼關係?就原住民而言,這是對原住民的殖民,也是原住民的文化浩劫。她質疑「我們原住民是黃帝的子孫嗎?」「我從不參加國旗升旗典禮,不去抗議就不錯了。」教育局長鄭邦鎮在答詢時表示,相關節慶缺乏主體思維,臺灣都是後來的人在統治,屬於殖民,而不是經由原來住民同意而移入的移民,反而最早到的人被趕走,就像原住民。就他個人看來,「臺灣光復是臺灣的再淪陷日,是國民黨政權來,臺灣才有的節日產物。」[16][17]

臺灣原住民各族群的代表認為國民政府接收臺灣後就是原住民族人痛苦的開始,光復節根本是原住民族人的受難日,已經受夠了中華民國的奴役,譴責政府不斷的侵吞原住民土地、戕害原住民權益。臺灣第一民族黨黨主席石慶龍表示,臺灣政府的統治並未以歷史公義的角度來對待這片土地原來的主人,反而官商勾結透過公權力繼續剝奪原住民族生存權利,或放任開發者對原住民土地的侵占。副主席林光義也表示,臺灣原住民並非中華民族,中華民國與原住民更非同一個國家,原住民並不想「回歸祖國」。小米穗原住民文化基金會執行長黃智慧也大聲疾呼:《憲法增修條文》中明確指出有「原住民族」族群,且憲法中以「各民族」顯示臺灣民族並非一個統一的民族組成,要馬英九好好查一下憲法。原住民因此於2013年10月25日集結於凱達格蘭大道表達對馬英九執政的憤怒。[18][19][來源可靠?]

主權未定[编辑]

主張臺灣主權未定的人認為,臺灣在1945年時仍然是日本國土,當時中華民國國民政府只是代表同盟國對臺灣和澎湖實施軍事佔領,並非獲得臺灣和澎湖的主權,因此「光復」之說無法成立[20]。又臺灣在第二次世界大戰中是隸屬於「太平洋戰區[14],然而國民政府在日軍受降典禮的橫幅上則聲稱臺灣屬於「中國戰區」,國民政府此舉被認為是誤導[15]

主張臺灣未定論的人士強調:日本在1951年簽訂的《舊金山和約》中只表示放棄臺灣和澎湖的主權,未寫明臺灣主權的歸屬。中美英三國的《開羅宣言》雖表示「在使日本所竊取於中國之領土,例如東北四省、臺灣、澎湖群島等,歸還中華民國」[21],1945年美英蘇擬定的《波茨坦公告》中亦稱開羅宣言之條款「必須實行」,日本投降時宣布接受《波茨坦公告》。[22]但唯一具領土處分性質而被接受公認的「國際條約」《舊金山和約》僅敘明日本放棄臺灣、澎湖,而未就其主權歸屬作任何規範。

相關條目[编辑]

資料來源[编辑]

  1. ^ 中華民國外交史料特展 臺灣光復. 國立故宮博物院. 
  2. ^ 中華民國外交史料特展 臺灣光復. 國立故宮博物院. 
  3. ^ 蔣中正. 臺灣省光復一週年紀念告全省同胞書. 民國35年-10. 
  4. ^ 4.0 4.1 4.2 4.3 勿忘臺灣光復,小田,《臺灣月刊》雙月電子報99年10月號,目錄臺灣省政府,2010-10-01
  5. ^ 日本降伏文書. 
  6. ^ 開羅宣言. 
  7. ^ 《李筱峰專欄》從一張照片談終戰, 自由時報, 2005年8月15日
  8. ^ 抗戰歌曲選集. 行政院文化建設委員會. 1997. 
  9. ^ 紀念日及節日實施辦法 - 中華民國內政部[1]
  10. ^ 紀念日及節日實施辦法 - 中華民國財政部人事處
  11. ^ [2][3]
  12. ^ 民國89年 節日實施辦法 - 《女性主義與兩性關係》,作者:丽姗·林,五南圖書出版股份有限公司,2007年,481頁,ISBN 9571149306 (正体中文)
  13. ^ 「時代創造青年」─從戰後臺灣的青年節慶祝看國家權力對青年的形象塑造(1950-1975),周俊宇,國立政治大學臺灣史研究所,PDF國立臺灣圖書館[4]
  14. ^ 14.0 14.1 Status of Allied Forces and Theater Boundaries, 2 July 1942. (網頁) 美國西點軍校. [2014年12月5日查閱] (英文).
  15. ^ 15.0 15.1 林志昇何瑞元. 台灣沒有「光復節」. 《台灣日報》. 2005年10月21日 [2014年11月14日查閱] (正体中文).
  16. ^ 南市教育局長:光復節是台灣再淪陷日, 自由時報, 2013年10月28日
  17. ^ 原住民議員谷暮 哈就:原住民不是黃帝子孫也不是中國人,ETtoday, 2013年10月28日
  18. ^ 光復節凱道丟鞋 原民促重視原權, 原住民族電視台, 2013-10-25
  19. ^ 「你光復 我受難」原民:不想「回歸祖國」, 新頭殼 newtalk, 2013.10.25
  20. ^ 金菊. 台灣光復大謊言. 《自由時報》. 2005年9月13日 [2014年11月14日查閱] (正体中文).
  21. ^ 中華民國外交部. 《開羅宣言》的國際法意義. 中華民國外交部網站. 2013年11月 [2014年12月6日查閱] (正体中文).
  22. ^ 國立故宮博物院. 臺灣光復. 國立故宮博物院網站. [2014年12月6日查閱] (正体中文).