李塨

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《清代學者象傳》之李塨像

李塨(1659年—1733年),字剛主,別號恕谷。直隸(今河北省蠡縣人。清初學者,顏李學派的主要代表之一。

生平[编辑]

祖父李彩。父亲李明性,以孝闻名,世称“孝慤先生”。李塨生於清順治十六年(1659年),四歲時,父亲口授《孝经》、古诗、《内则》、《少仪》等,八岁入小学,十五岁时,娶顏元挚友王法乾之妹为妻。十九歲中秀才,二十一歲從學於顏元,凡古今成敗經濟大端,日夜研究[1],並學兵法。康熙二十九年(1690年)三十一歲應鄉試中舉人,從此不應科舉。李塨平時居家行醫、講學、著述。晚年家道富饶,有人议论他“力农致富”。雍正八年(1730年),出任《畿辅通志》总裁。雍正十一年(1733年)正月病逝,生前自作墓志。

學問[编辑]

李塨曾兩度南下江浙,與毛奇齡等人交遊,還曾參與編輯《毛西河全集》。他又前往京師與萬斯同等大儒論學。在學術思想上與顏元基本相同,但有差異,主要的不同表現在知行關係問題上。顏元堅持“以力行為格物”,他卻在《大學辨業》中批評顏元:“以力行為格物,是行先於知矣,倒矣。”

他對顏元的“復井田”、“復學校”深表贊同,並發展了顏元的經世之學,時稱“顏李學派”。李塨認為“紙上之閱歷多,則世事之閱歷少。筆墨之精神多,則經濟之精神少。宋明之亡以此。”認為理在事中,“天事曰天理,人事曰人理,物事曰物理”。他认为,“明之亡也,朝庙无一可倚之臣,天下无复办事之官。坐大司马堂批点《左传》,敌兵临城,赋诗进讲,其习尚至于将相方面觉建功奏绩,俱属琐屑,日夜喘息着书曰:‘此传世业也。’以致天下鱼烂河决,生民涂毒。嗚呼,誰生厲階哉!”[2]王法乾对李塨评价曰:“吾近狷,兄近狂,李妹夫乃近中行也。”

著述甚多,主要的有:《四書傳註》、《周易傳註》、《傳註問》、《大學辨業》、《擬太平策》、《平書訂》、《瘳忘編》等。

墓葬[编辑]

李恕谷墓位於蠡縣留史鎮西曹佐村北500米處。2001年2月,该墓被列为河北省文物保护单位

参考文献[编辑]

引用[编辑]

  1. ^ 馮辰.劉調贊撰:《李塨年譜》(北京:中華書局,1988年)卷3,42歲條
  2. ^ 《恕谷後集·與方靈皋書》

来源[编辑]

  • 冯辰:《李恕谷先生年谱》
  • 郭沫若:《颜习斋与李恕谷》