黑白無常

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道教
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黑白無常,又稱范謝將軍閩南南洋尊稱為大二老爺大二阿伯臺灣尊稱為七爺八爺大爺二爺四川吳二爺[1],是中國傳統文化中的一對神祇,也是有名的「鬼差」。此二尊神手執腳鐐手銬,專職緝拿鬼魂、協助賞善罰惡,也常為閻羅王城隍東嶽大帝王爺、臺灣部分區域的大眾(將)爺等具有司法神職能之神祇的部將。

名諱[编辑]

根據傳說,白無常名為謝必安,身材高瘦,面白,臺灣人尊之曰竹爺七爺黑無常名為范無救(或無赦,少數人寫作無咎),體態短胖,面黑,尊之曰矮爺八爺

此二尊神的名諱據說有其信仰意義:「謝必安」為「謝」罪悔過(或酬「謝」神明)則「必」能得到平「安」,「范無救」為「犯」罪之人必然「無救」(若作「范無咎」則為「犯」罪悔改事不「咎」)。[2]

起源[编辑]

最普遍的說法為兩將軍原本是衙門差人,有一次因押解要犯在途中脫逃,二人商議分頭尋找,並約定在橋下會合。不料到了約定時辰,謝必安因大雨耽擱,無法趕到橋下會合;范無救在橋下苦等,見河水暴漲,不敢離去而失信,最後溺斃橋下(因此范神像臉色為黑色)。後來謝趕到,見范殉難,痛不欲生,於是上吊自盡(因此謝神像舌長)。二人仙逝,玉皇大帝感念其信義,乃冊封二人為冥界大神。

兩人職業另有他說,有謂謝范兩人為出軍門借兵求援的兩名軍官,或說兩位相鄰並耕的農夫等,但是故事結構大同小異,皆為兩人相約,范遇溺幻龍物化,謝之而懸樑歸天。

形象[编辑]

以神尊型態如下:

  • 謝將軍:臉為白色並穿白色長袍,穿戴長筒官帽,上有「一見發財」或「一見生財」、「一見大吉」字句,外手(左手)執羽扇,內手(右手)執魚枷(嘉義派多屬此類)或火籤(台南白龍庵派別多屬此類)。
  • 范將軍:臉為黑色並穿黑色長袍,穿戴方形官帽上有「天下太平」字句,外手(右手)執羽扇,內手(左手)執方牌加鎖鏈,方牌上通常繪有虎頭,並書寫「善惡分明」或「獎善罰惡」四字。

如果已隨神明出遊的大神將(俗稱:大仙翁仔)就有所不同,衣服不一定是黑與白,但七爺八爺手持的物品均為羽扇、絲巾為主,在帽子上又分為將軍形似的帽子及捕快帽(較古老)。以台北為例,只有永安社一對及雙連社三對,均使用捕快帽來當作七爺八爺的官帽,其餘均使用將軍帽(帽花較多)。值得一提的是,當有暗訪情況時,七爺右手拿火籤,左手拿羽扇,背後背一根雨傘,而八爺手拿執方牌與加鎖鍊。另外,如台北靈安社謝將軍神將則是於暗訪時左手拿釘棍,亦別具特色。

臺灣新竹城隍廟七爺八爺神像,據說是依照范謝將軍生前的尊容所雕刻出來的:大爺面白高瘦,二爺面黑矮胖。

白無常.JPG 黑無常.JPG 臺南南沙宮 謝將軍.jpg 臺南南沙宮 范將軍.jpg
台中港尾太子宮謝將軍 台中港尾太子宮范將軍 台南南沙宮謝將軍 台南南沙宮范將軍

參見[编辑]

註腳[编辑]

  1. ^ 王文虎; 張一舟; 周家筠. 四川方言詞典. 四川人民出版社. 1987. 吴二爷 ⟨wu2 er4 ye2⟩ 无常鬼 
  2. ^ 兩岸三地頭一回! 台灣大二爺pk大陸七八爺 轟動「舞」林. 中央日報. 2015-07-10. 

參考文獻[编辑]