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二諦，佛教與印度教術語，二種不同的諦，為世俗諦與勝義諦二者的合稱，是對於真理的一種看法。最早源自吠陀時代的奧義書思想，將世間的道理稱為世俗諦，超越世間的道理為勝義諦。佛教接受這個說法，部派佛教中的說一切有部、經量部，與大乘佛教都使用這個術語。
勝義諦又稱第一義諦，即是指涅槃解脫[1]。
在四聖諦中，苦諦與集諦為世俗諦，滅諦與道諦為勝義諦。
各派說法[编辑]
中觀派[编辑]
如來藏學派[编辑]
如來藏學派主張，勝義諦即是指如來藏。
- ^ 《成實論》卷11：「又佛說二諦：真諦，俗諦。真諦謂色等法及泥洹。俗諦謂但假名無有自體，如色等因緣成瓶，五陰因緣成人。」
