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二諦,佛教與印度教術語,二種不同的諦,為世俗諦與勝義諦二者的合稱,是對於真理的一種看法。最早源自吠陀時代的奧義書思想,將世間的道理稱為世俗諦,超越世間的道理為勝義諦。佛教接受這個說法,部派佛教中的說一切有部、經量部,與大乘佛教都使用這個術語。
勝義諦又稱第一義諦,即是指涅槃解脫[1]。
在四聖諦中,苦諦與集諦為世俗諦,滅諦與道諦為勝義諦。
各派說法[编辑]
中觀派[编辑]
如來藏學派[编辑]
如來藏學派主張,勝義諦即是指如來藏。
- ^ 《成實論》卷11:「又佛說二諦:真諦,俗諦。真諦謂色等法及泥洹。俗諦謂但假名無有自體,如色等因緣成瓶,五陰因緣成人。」