以斯拉續篇上卷

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犹太教基督宗教宗派都接受为正典的书卷
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此外东正教还接受的次经
以斯拉續篇上卷 · 詩篇续编(即第151篇玛拿西祷词) · 馬加比三书 · 马加比四书(附录)
主题:圣经

以斯拉續篇上卷》(1 Esdras)又譯作《厄斯德拉前書》,是東正教接受的次經,而新教天主教猶太教則不接受此經卷作正經。一般學者認為《以斯拉續篇上卷》是主前150年以後在埃及所寫。

此書記載了舊約歷史上一些串連的事件,由約西亞王[1]領導耶路撒冷逾越節慶典開始 (約主前621年)直至以斯拉宣讀律法書為止(主前444年)。所報導的史實分別摘自:《歷代志下》33:1-36:23、《以斯拉記》全書、《尼希米記》7:73-8:12,另外加上「三個守衛的故事」[2]

三個守衛的故事[编辑]

故事中說到大利烏王有三個侍衛,其中一個名叫所羅巴伯。一晚三人爭辯甚麼是世界上最有權勢的:一個主張「酒最有權勢」,因它能控 制人,使人身不由己;第二個主張「君王最有權勢」,因他統治萬人,有無上的權威;所羅巴伯卻說:「女子最有權勢,因為人由女子而出,然而真理超越一切。」大利烏王為三人作評判,認為所羅巴伯所言有理,准他自行選擇獎賞。所羅巴伯於是要求大利烏王讓他回耶路撒冷重建聖殿。故事末了描述猶太人離開巴比倫,回到耶路撒冷的經過。

相关作品[编辑]

参考文献[编辑]

引用[编辑]

  1. ^ 舊約聖經《列王記下》 21:25
  2. ^ 《以斯拉續篇上卷》3:1一5:6

来源[编辑]