伦纳德·特里劳尼·霍布豪斯

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伦纳德·特里劳尼·霍布豪斯

伦纳德·特里劳尼·霍布豪斯(英語:Leonard Trelawny Hobhouse 1864年9月8日-1929年6月21日)是英国自由主义政治家、哲學家、社会学家。[1]他被认为是社会自由主义最早的支持者与领军人物。他的作品与约翰·霍布森托马斯·希尔·格林一同在社会自由主义者中占有重要地位。

思想體系[编辑]

霍布豪斯在著作《自由主義》中提出了自由主義含有九種要素。包括:公民自由人身自由財政自由社會自由經濟自由家庭自由政治自由國際自由地方自由[2]

公民自由[编辑]

霍布豪斯認為,要得到普遍自由,必須要有普遍的限制。否則會出現一些人自由,一些人不自由。因此若我們假定法治是不偏不倚,每一條法例都應適合所有人。若出現一條法例是對貴族的、一條法例是對富人的、一條法例是對平民,法律就不能保證所有人都享有自由。

人身自由[编辑]

霍布豪斯認為,人身自由最基礎應建基於思想自由。一個人在頭腦形成的想法不應受他人的審判,我們可隨時控制自己的思想。但是,若思想無法發表和交流,一切都沒有意義。因此思想自由應附帶著言論自由出版自由著作自由。。

國際自由[编辑]

霍布豪斯在國際自由這論題當中概括成三點:

  1. 自由主義的精髓是反對使用武力,武力是一切暴政的基礎。
  2. 自由主義的實際需要是反對武裝力量的殘暴專橫。
  3. 隨著世界的日趨自由,使用武力將變得沒有意義。如果不是以這種形式征服一個民族,發動侵略是沒有好處的。

政治自由和人民主權[编辑]

在所有權利的背後,就是如何保持權利。然而,這不是單純依賴政治機關立法機關,人民都必須有主權的意識。他認為自由社会主义應融合民主和自由。並且應建立在個人自由的基础上,同時有助個性的发展。[3]人民若沒有主權的意識,就可能會受到唆擺剝奪富人和征服他人。

家庭自由[编辑]

霍布豪斯認為專制家庭就是專制國家的縮影,因此應摒棄女人和小孩就是人身財產的思想。在家庭自由當中,霍布豪斯提出了三點需要爭取實現。

  1. 使妻子成為一個完全承擔責任的人,能夠擁有財產、起訴和被起訴的權利,可以經營自己的業務,對於她的丈夫則享有充份的人身保護。
  2. 盡可能按照法律的純粹契約性建立婚姻,婚姻的聖禮可按照雙方宣佈的宗教儀式辦理。
  3. 為兒童爭取身心和道德上的關懷,父母應共同擔負一定的責任,若疏忽照顧應予以懲處,同時擬訂一項教育和衛生的公共制度。

總括來說,前兩點則為自由平等互相表裡的例子,而第三點則被視為傾向社會主義而非自由主義。霍布豪斯對此回應則是,它是兒童權利的基礎,是保護兒童免受父母疏忽的基礎。在此,他堅決主張,國家比父母高一級既是社會主義,也是自由主義,這是中心概念。然而他亦承認,論及此時自由是包含著一定的控制和限制。

總結[编辑]

根據霍布豪斯觀點,他再把以上九要素總結為四點:

  1. 自由主義運動是和生活共同發展起來的。它關心的是個人家庭國家。它涉及工業法律宗教倫理道德
  2. 自由主義是一支有效的歷史力量。雖然它的任務在任何地方都未完成,但它幾乎在每一個地方都獲得進展。
  3. 關於這些原則的本身,自由主義是一項解放人民、掃清障礙,為自發性活動開闢道路的運動。
  4. 我們看到,在許多情況下,從一個方面看是在爭取自由的運動。但從另一個方面看也是在爭取平等的運動,兩者結合己成定論。

最後,霍布豪斯亦補充說明。現在自由定義和精確仍有很多細節地方需要釐清,但自由主義這股思潮在平等自由的意義上,經已足以作為現代世界一支活的力量和擁有一定的地位。並且具有把理想化為現實的前景。

作品[编辑]

參看[编辑]

參考文獻[编辑]

  1. ^ 陳東東. 自由主義之前的世界. 愛思想. 中國大陸. 2020-03-25 (中文(简体)‎). 
  2. ^ 霍布豪斯. 劉靜芬, 编. 自由主義 初版. 台北市: 五南圖書出版股份有限公司. 2019年3月. ISBN 978-957-763-225-8 (中文(繁體)‎). 
  3. ^ 李立锋. 西方新自由主義政治思潮析評. 中國社會科學網. 中國大陸: 中國社會科學院. 2016年05月05日 (中文(简体)‎). 布豪斯认为,自由社会主义既是民主的,又是自由的,“它必须建立在个人自由的基础上,它不应该是压迫而应该是促进个性的发展”;“它必须是民主的,是产生于下层而不是产生于上层的”