出家

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因為宗教信仰而離開家庭,修行。獨居或者群居。守持戒律。

一般指佛教的僧侶、比丘、比丘尼、和尚、道姑,或道教全真派的道士,道姑;天主教的修士、修女;中國伊斯蘭教的戛迪林耶和庫布林耶。

佛教[编辑]

出家(梵語प्रव्रज्या IAST:pravrajyā波吠儞野巴利语:pabbajja),佛教用语,又稱從釋。指离开家庭生活,加入僧伽成為佛教僧侶,稱男性出家人比丘(俗稱和尚),女性為比丘尼(俗稱尼姑),不足二十歲男性為沙彌,不足二十歲女性為沙彌尼。

沙门清淨,追求心靈上的解脫。這樣的人,又被稱為出家人。而所有佛教僧侶的集合名詞,稱出家眾,僧侶共同生活的團體,稱為僧團

出家的分類[编辑]

  • 身出家:表示雖然在佛門中的形式皈依、剃度、穿僧衣、受三壇大戒、於佛教僧團寺廟之中居住,表面上看起來是出家人的模樣,這就是所謂的身出家。若是身出家,但是因為心中仍然想著在家人的生活,甚至過著在家人生活的本質,這就是所謂的「身出家而心未出家」。[1]
  • 心出家:表示強調佛門中出家的本質,而非只有穿僧衣、住寺院的表相。因為出家的發心,就是要求得解脫世間的煩惱結縛,所以真正的出家是不為了獲取任何的世間法來出家,而是為了出世間法來出家[2]

经文记载[编辑]

  • 维摩经》弟子品曰:“我听佛言,父母不听,不得出家。”
  • 维摩经》方便品曰:“维摩诘言:然汝等便发阿耨多罗三藐三菩提心是即出家。”
  • 释氏要览》上曰:“毗婆沙论云:家者是烦恼因缘,夫出家者为灭垢累,故宜远离也。”
  • 梵语杂名》曰:“出家,波吠儞耶。”

教派之別[编辑]

實際上現代佛教不是所有聖職者都指定要出家的,很多教派是可以結婚和生育的。

其中包括了藏傳佛教中除了黃教需要出家外,其他的紅教白教花教仁波切祖古都可以結婚。

明治維新後的日本佛教也普遍接受僧尼結婚。在文革結束後的中國佛教,也有某些教派接受比丘比丘尼結婚。

基督教[编辑]

大部分基督宗教都設有出家制度,但按其本身的稱謂不是出。有時,民間會將「成為不天主教神職人員」也稱作出家。這並非教會官方用語,因為會本身自視為真正的家庭,正確是稱為獨身。而近代興起的新教反對獨身或出家,牧師一般可婚甚至有些教派指定要已結婚者才可以擔當。

天主教[编辑]

包括了修士修女神父主教等都指定要獨身,但輔祭等職位都可以結婚。

東正教[编辑]

神職為了出家和不出家兩類, 出家稱為黑神品,在家稱為白神品,兩者都同樣包括了基層人員,但在主教或以上只有黑神品可以擔任的。

道教[编辑]

道教全真道也有不婚的出家制度(历史上全真道南宗不提倡出家)。道教正一道道士一般蓄妻育子,不出家。

伊斯兰教[编辑]

中国伊斯兰教戛迪林耶和庫布林耶,也出家修行,戛迪林耶的也使用出家人的說法。


參考條目[编辑]

參考文獻[编辑]

  1. ^ 《梵網經古跡記》卷2:「出家有二。一心出家。二身出家。」 (CBETA, T40, no. 1815, p. 712, b13-14)
  2. ^ 《大智度論》卷49〈20 發趣品〉:「此中佛自說:「菩薩世世不雜心出家。」「不雜心」者,不於九十六種道中出家,但於佛道中出家。所以者何?佛道中有二種正見:世間正見,出世間正見故。」 (CBETA, T25, no. 1509, p. 412, b4-7)