十二門論

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十二门论 Dvādaśanikāya Śāstra

十二門論》(梵语Dvādaśanikāya Śāstra),三论之一,一卷,龍樹造,姚秦鳩摩羅什译。说以观因缘门乃至观生门之十二门而入于空义者。吉藏在《十二門論序疏》中依據《十二門論》釋文採用第一人稱而認爲釋文也是龍樹自造[1]

吉藏疏二卷,及略疏一卷,元康疏二卷,法藏疏一卷。

註釋與引用[编辑]

  1. ^ 吉藏十二門論序疏》:「問:此論長行誰之所作?答:《中論》長行青目所作,《百論》長行天親所製。有人言:『《十二門論》偈是龍樹所造,長行還是青目所注。而偈又有青目所引,如初門《七十論》偈,第三門二偈,作者門一偈,令四偈是後人所引。』又釋:偈及長行皆龍樹自作,略引三證。
    • 一者,《中論》五百偈,其文既廣,故有後人所注,《百論》亦然。此論止有二十六偈,不成卷軸,又似《中論》,宜自釋之。
    • 二者,青目注《中論》云:『龍樹菩薩為是等故造此中論。』而《十二》云:『我愍此等欲令開悟。』又云:『是故我今解釋空。』既稱為我,則知是龍樹自言。《百論》則修妬路別之,故知則子本為異,而此論不爾,故知是龍樹自作。
    • 三者,龍樹作論示有多體,作《中論》既純是偈,作《十二門》長行間之。
    今明此事難知,若必有明證,云長行是後人所作者,不敢違之。」

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