卡尔梅克人
| 卡尔梅克人 Хальмгуд | |||||||||
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| 總人口 | |||||||||
| 约 195,000 | |||||||||
| 分佈地區 | |||||||||
| 179,547[2] | |||||||||
| 12,000 | |||||||||
| 325[3] | |||||||||
| 3,000[4] | |||||||||
| 語言 | |||||||||
| 卡尔梅克語、俄语、吉尔吉斯语 | |||||||||
| 宗教信仰 | |||||||||
| 多數信仰藏傳佛教 少數信仰東正教和伊斯兰教(撒尔塔-卡尔梅克人) | |||||||||
| 相关族群 | |||||||||
| 喀爾喀蒙古人、布里亞特人 | |||||||||
卡尔梅克人(卡爾梅克語:Хальмгуд),是分布於西伯利亞南部,俄羅斯聯邦和蒙古國境內的一個民族,與蒙古族有共同先祖。卡尔梅克是欧洲人对卫拉特蒙古人(元代漢譯斡亦剌、明代稱瓦剌、清朝亦稱厄鲁特蒙古)的称呼。
名称
[编辑]卡尔梅克(布里亚特语:хальмаг;衛拉特語:хальмг)这一名称,是突厥语系(如鞑靼语、哈萨克语中的калмак)以及俄语калмык的后来蒙古语形式。
伏尔加河流域的卫拉特人原本是用部族名称来指称自己,例如土尔扈特(торгууд)、杜尔伯特(дөрвөд)等。
俄罗斯人之所以称他们为卡尔梅克,源自鞑靼语形容词калмак,意为“留下的”“被遗留的”。这一说法由俄国官员 瓦西里·巴库宁 于1761年记载下来。
族源和歷史
[编辑]卡尔梅克人属于卫拉特蒙古,内部存在对若干按氏族—部落群体区分的划分,其中规模较大的包括:土尔扈特部、杜尔伯特部、和硕特部和辉特部等。他们从16世纪开始自准格尔和哈萨克斯坦东部西迁至额尔齐斯河、鄂木河以及伊希姆河沿岸地区;后来,游牧营地向西南迁移,前往伏尔加河下游和北里海地区。
在16—17世纪之交,部分卫拉特人向西与西北拓殖,势力延伸至西西伯利亚南部地区。西伯利亚汗国的灭亡,不仅为卫拉特游牧集团大规模进入这一地区创造了有利条件。也这为卫拉特人与俄罗斯人的交流奠定了基础。
1606年9月,土尔扈特台吉和鄂爾勒克的第一批使者抵达塔拉,标志着与俄国当局正式建立关系的开始。然而,这次卡尔梅克的首次使团以失败告终,因为和鄂爾勒克拒绝接受“置于沙皇至高权威之下”的臣属地位。
1644年,在和鄂尔勒克去世后,大部分土尔扈特部(卡尔梅克)兀鲁思的领导权转交给了他的长子书库尔岱青。
1655年,经过为期1年的谈判,2月4日在阿斯特拉罕附近,众台吉代表各部签署了第一份书面誓书。岱青、罗藏、尼玛车凌、朋楚克和桑津等台吉率领其部众,宣誓效忠并“归顺”俄国:承诺不与“沙皇的叛徒和逆臣”建立关系;承诺根据政府的指令派兵作战;承诺在打击敌人时“不惜牺牲自己的生命”。
1758年,由于准噶尔滅族,导致大量难民涌入卡尔梅克汗国。
18世纪60年代,由于沙皇俄国在敦羅布剌什(1741-1761)和渥巴锡(1761-1771)统治期间加强了汗权的限制,卡尔梅克汗国的危机日益加剧。导致这种局面的因素包括:俄罗斯地主和农民对土地的殖民扩张、牧场面积的缩减、统治精英阶层权利受到的侵犯,以及沙皇政府对卡尔梅克事务的直接干预。
1767年至1768年期间,卡尔梅克各兀鲁思爆发了大规模的牲畜死亡。沙俄于1768年颁布法令明令禁止在非指定地点向卡尔梅克人出售粮食,进一步加剧了民众的灾难。随后爆发了大规模饥荒。此外,政府不断缩减卡尔梅克人的游牧领地,导致牧场退化、资源枯竭。各部再次陷入了牲畜大量死亡的惨状。
1770年秋,渥巴锡从俄土战争的高加索前线返回后,在伏尔加河东岸召集了一场会议。参加会议的有策伯克多尔济、舍楞、班珠尔、达什敦多克、叶伦佩尔以及沙津喇嘛罗藏札尔臣。在会上,他们庄严宣誓“离开俄国,向东回到故土”,并最终决定在次年正式行动。
1771年1月5日,以渥巴锡为首的诸位诺颜率领在伏尔加河左岸游牧的各兀鲁思,开始了向历史故乡准噶尔的大迁徙。并于同年8月抵达伊犁河边境。小型这支迁徙队伍在途中的战斗中损失超过10万人,最终只有最多7万5千人抵达故里。清政府将其安置于新疆准部。同年年底,卡爾梅克汗國被俄罗斯廢除,其領土被納入阿斯特拉罕省,伏尔加河东岸的游牧营地实际上丧失并被哈萨克人占据[5]。
1800年,保羅一世皇帝恢复了卡尔梅克汗国,但在1803年,亚历山大一世再次废除了汗国。
1943 年,卡尔梅克苏维埃社会主义自治共和国从德军占领下获得解放,但其国家政权机关并未得到恢复。1943年12月,根据苏联最高苏维埃主席团的法令,其自治共和国地位被废除,领土被并入阿斯特拉罕州。同时,绝大部分卡尔梅克人被驱逐至西伯利亚、中亚、哈萨克斯坦、乌兹别克斯坦[6]和阿尔泰地区[7]。
人口
[编辑]如今俄国境内的卡尔梅克人有近18万人,其中绝大多数居住在卡尔梅克共和国以及周边的阿斯特拉罕州、伏尔加格勒州、罗斯托夫州、斯塔夫罗波尔边疆区。
美国卡尔梅克人
[编辑]第二次世界大战期间,一部分卡尔梅克人参加了纳粹德国组织的军队,例如卡爾梅克志願騎兵團,并参加了防御美军和英军的战役,第二次世界大战结束后被俘,因为担心遭到苏联政府的迫害。他们逐渐移民美国,有一部分人在洛杉矶、旧金山、华盛顿特区、纽约和芝加哥等地及其附近安家落户。他们分成三个团体,一个在费城,两个在新泽西。
随着社会经济的发展,卡尔梅克人中有了诸多受高等教育者,在文化经济方面得到明显提高。他们后来大部分人和黑人妇女结了婚。他们的后裔知识分子较少,但也有不少是汉学家和卫拉特学家。现在约有3200多人,信仰藏传佛教,但文化上的被涵化和丧失现象日趋明显,为了抵制和转变这种局面,1954 -1956年,费城的卡尔梅克文化保护社团首先为学龄儿童建立了卡尔梅克语学校。1974-1976年,在新泽西的赫布伦斯维克和赫威尔镇以及费城,也分别建立了这样的学校。有些学校由卡尔梅克蒙古研究会主办和管理,并且于1955年、1958年、1970年和1971年相继落成了卡尔梅克佛寺四座。 1977年1月22日,又落成了卡尔梅克—西藏佛教建筑综合体的新的佛教堂。1984年12月,费城的卡尔梅克人也建成了自己的佛教堂。农历的三个主要宗教节日(新年、春节、灵光节)之际,卡尔梅克人会在佛教堂举行庆祝活动,旧金山市有卫拉特蒙古人的喇嘛昭和敖包。
语言
[编辑]卡尔梅克人与中国新疆蒙古族在语言上十分接近,而与内蒙古的蒙古族稍有区别。新疆蒙古族目前分布在新疆巴州和硕县、和静县,博尔塔拉蒙古自治州,塔城地区和布克赛尔蒙古自治县,伊犁哈萨克自治州的昭苏县和尼勒克县等地。
宗教
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卡尔梅克人是欧洲唯一主要信仰佛教的民族。他们普遍信奉藏传佛教。他们在17世纪初皈依藏传佛教,隶属于藏传佛教中被称为格鲁派(Gelugpa,意为“善规派”)的教派。格鲁派通常被称为“黄帽派”。该宗教起源于北印度的金刚乘佛教。在西方,以前曾根据西藏僧侣的称呼“喇嘛”(lama)将其称为“喇嘛教”。
参见
[编辑]參考資料
[编辑]- ^ 拥有至少四分之一的卡尔梅克人血统
- ^ Итоги Всероссийской переписи населения 2010 года [2010年全俄人口普查结果]. 俄罗斯联邦统计局 (gks.ru). (原始内容存档于2020-04-30) (俄语).
- ^ Украины Улсын статистикийн хороо - Хүн амын үндэсний бүтэц, 2001 оны тооллого (Украин хэлээр)
- ^ Гучинова, Эльза-Блэр М. АНУ дахь халимагууд
. Anthropology & Archeology of Eurasia. 2002, 41 (2): 8 [2025-05-31]. S2CID 144027029. doi:10.2753/AAE1061-195941027.
- ^ Горяев М. С. Изменения правового статуса калмыцкого народа (1771—1847 гг.). Oriental Studies: 34. 2009 [2024-03-20] (俄语).
- ^ Народы Узбекистана. Калмыки [乌兹别克斯坦的民族:卡尔梅克人]. Shosh.uz. [2020-06-06]. (原始内容存档于2020-06-06) (俄语).
- ^ Хойт С. К., С. К. Обзор ойратской истории. Глава IV. XX век [卫拉特历史概览:第四章 20世纪]. kyrgyz.ru. [2026-04-19]. (原始内容存档于2017-03-16) (俄语).