卢卡奇·格奥尔格

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卢卡奇·格奥尔格
Lukács György.jpg
格奥尔格·卢卡奇
出生(1885-04-13)1885年4月13日
奧匈帝國布達佩斯
逝世1971年6月4日(1971歲-06-04)(86歲)
匈牙利人民共和國布達佩斯
配偶葉蓮娜(Jelena Grabenko)、葛楚德(Gertrud Bortstieber)
学派馬克思主義
主要领域
政治哲學社會理論西方文學理論美學
著名思想
物化英语Reification (Marxism)階級意識

卢卡奇·格奥尔格/ˈlkɑː/匈牙利语发音:[ˈɟørɟ ˈlukaːt͡ʃ]匈牙利語Lukács György;1885年4月13日-1971年6月4日),匈牙利马克思主义哲学家文艺批评家,二十世紀西方马克思主义最重要的開創者。

生平[编辑]

1885年4月13日,盧卡奇生於匈牙利的首都布達佩斯。他的父親約瑟夫是個出身貧苦的猶太人,通過自學二十四歲時擔任了英奧銀行布達佩斯分行的總經理,五十六歲時成為了匈牙利最大的通用信貸銀行的總經理,這樣的成就讓他獲得了貴族的封號。他還關心藝術和科學,曾資助托馬斯·曼出版他的小說,對兒子的志向也是全力支持。母親艾爾達是奧地利人,因為母親偏愛長子,所以盧卡奇和她的關係並不好,相較而言與父親和妹妹溝通較多。[1][2]

1894年,開始上學。盧卡奇高中時就鍾愛寫劇評,對易卜生特別崇拜。1902年6月,高中畢業後考上布達佩斯大學學習法律和政治經濟學。[3]1904年,他和朋友組織劇社,翻譯排演話劇。1907年12月,盧卡奇和伊爾瑪相識,伊爾瑪是波蘭尼的堂妹,1908年,他們一起到佛羅倫斯旅行,他們在經歷了熱戀之後最終並未走到一起。伊爾瑪的弟弟埃爾諾法语Ernő Seidler是匈牙利共產黨的創黨成員,盧卡奇也是通過他的介紹才認識的庫恩[4]1909年11月,獲布達佩斯大學哲學博士。秋,到柏林大學跟隨西美爾狄爾泰學習,他和布洛赫都是西美爾圈子的成員,一起討論問題。1911年5月18日,伊爾瑪投河自盡,這讓盧卡奇心中很內疚。1912年,受布洛赫影響,盧卡奇到海德堡大學,跟隨馬克斯·韋伯學習,也受到了當時新康德主義思潮的影響,上過文德爾班里克特的課,並結識了研究康德的埃米爾·拉斯克德语Emil Lask[1]1914年,他瞞著家裡和一位俄國的革命份子葉蓮娜結婚,結婚不久後她便愛上了一位鋼琴家。1915年,盧卡奇受到徵兵單,他找到雅斯培請他開具證明免除兵役。12月,盧卡奇和巴拉茲組織沙龍,討論哲學、美學、倫理學方面的問題,豪塞曼海姆都是該沙龍的成員。[5]1917年秋,他和葉蓮娜離婚,返回了布達佩斯。

1918年12月,盧卡奇加入了剛剛成立的匈牙利共產黨。1919年,社會民主黨和共產黨成立新政府,盧卡奇在3月到8月間當了副教育部長。不過新政府只維持了133天,盧卡奇就在布達佩斯從事地下活動。9月偷渡到維也納,開始了十年的流亡生涯。[6]流亡的匈牙利共產黨分成兩派,一派仰仗蘇聯,由庫恩領導,另一派以維也納和柏林作為根據地獨立展開活動,由藍德勒領導。盧卡奇認為庫恩的受蘇聯官僚控制,所以加入了藍德勒英语Jenő Landler派。1920年,葛楚德是盧卡奇妹妹的朋友,她的丈夫死後帶著孩子移居維也納,流亡維也納的盧卡奇就在她家租住,兩人便結成了終身伴侶。[7]1928年,為匈牙利共產黨草擬政綱——即《勃魯姆提綱》,而因藍德勒去世,盧卡奇的觀點在黨內沒有獲得什麼支持,庫恩還將他趕出了中央委員,還打算開除他的黨籍。1929年,盧卡奇做了違心的自我批評後,奉命回到布達佩斯領導地下黨。1930年,被趕出政治實務的盧卡奇到莫斯科的馬克思-恩格斯研究院做研究。1931年,移居柏林,在《左曲線》雜誌上發表文章。1933年,希特勒上台後《左曲線》停刊,盧卡奇回到莫斯科一直到戰爭結束。1941年,盧卡奇和魯達什英语László Rudas被控是匈牙利政治警察的代表,在牢中關了兩個月,在匈牙利共產黨的營救下出獄。[8][9]

1945年8月1日,重返布達佩斯,結束了共計26年的流亡生涯。回國後,他被委任為布達佩斯大學教授,還當上了國會議員。1949年,出版的《文學與民主》被時任文化部長雷瓦伊的批評,盧卡奇再度做了違心的自我批判。1952年,拉克西發動大審訊和大搜捕。1953年,斯大林死後,拉克西失勢,盧卡奇也開始恢復聲譽。1956年,蘇共二十大之後,反對拉克西的勢力快速成長起來,6月15日,盧卡奇在裴多菲俱樂部公開抨擊斯大林時代的獨斷。10月23日,革命爆發,納吉被任命為總理,盧卡奇當上了黨的中央委員及文化部長。不過新政府只成立了13天就被蘇聯鎮壓,盧卡奇與其他政要躲進南斯拉夫領事館,但還是被抓,被流放至羅馬尼亞。[8][10]

1957年4月,盧卡奇被准許返回布達佩斯,他因為沒有參與新政府的組織而免去一死。雖然他沒有被開除黨籍,但1957年初匈牙利共產黨改名後,盧卡奇沒有再申請黨籍。一直到1964年,他都是國內批判的對象,有人指責他是修正主義,有人指責他維護普遍民主,是反革命。1965年之後,盧卡奇才又逐漸恢復名譽。[8][11]

1971年6月4日,盧卡奇病逝。[8]

著作[编辑]

僅列出其中譯的出版資訊。

  • 《存在主义还是马克思主义?》韩润棠,商务印书馆,1962
  • 《青年黑格爾》,王玖兴,商务印书馆,1963
  • 《盧卡奇論文集》,中國社會科學出版社,1980
  • 《理性的毀滅》,王玖興,山東人民出版社,1988;程志民,江苏教育出版社,2005
  • 《小說理論》,楊恆達,五南,1988;燕宏远,商务印书馆,2012
  • 《歷史與階級意識》,张西平,重庆出版社,1989;王偉光、張峰,華光出版社,1989;杜章智,商务印书馆,2009
  • 《社會存在本體論導讀》,沈耕,華夏出版社,1989
  • 《关于社会存在的本体论》,白锡堃,重庆出版社,1996
  • 《列寧》,张翼星,远流出版事业股份有限公司,1991
  • 《審美特性》,徐醇恆,中國社會科學出版社,2014
  • 《民主化的进程》,张翼星,中国人民大学出版社,2016

腳註[编辑]

參考文獻[编辑]

  • 刘昌元. 卢卡奇及其文哲思想. 联经出版. 1991.12. ISBN 9789570807240. 
  • 杜章智编;李渚青,莫立知译. 卢卡奇自传. 北京: 社会科学文献出版社. 1986.05. 
  • G.H.R.帕金森(G.H.R.Parkinson)著;翁绍军译. 卢卡奇. 上海: 上海人民出版社. 1999.06. ISBN 7-208-02933-4. 
  • 李渚青. 盧卡奇自傳. 桂冠. 1990. ISBN 9789575510633. 
  • 谢胜义. 卢卡奇. 东大图书. 2000. ISBN 9571922064. 
  • 阿格妮丝·赫勒. 卢卡奇再评价. 哈尔滨: 黑龙江大学出版社. 2011.05. ISBN 978-7-81129-393-7. 
  • 张西平. 历史哲学的重建 卢卡奇与当代西方社会思潮. 北京: 生活·读书·新知三联书店. 1997.09. ISBN 7-108-01069-0.