历史上的种族灭绝

维基百科,自由的百科全书
跳转至: 导航搜索
卢旺达大屠杀遇难者的髑髅

灭绝种族系指蓄意全部或局部消灭某一民族、人种、种族或宗教团体。”这是《防止及惩治灭绝种族罪公约》(下文简称“《公约》”)为种族灭绝下的定义。种族灭绝英文“genocide”一词最早由拉斐尔·莱姆金在1944年提出。《公约》中列举了构成种族灭绝之行为:“杀害该团体的成员; 致使该团体的成员在身体上或精神上遭受严重伤害; 故意使该团体处于某种生活状况下,以毁灭其全部或局部的生命; 强制施行办法,意图防止该团体内的生育; 强迫转移该团体的儿童至另一团体。”

《公约》序言写道:“灭绝种族系国际法上的一种罪行,违背联合国的精神与宗旨,且为文明世界所不容,认为有史以来,灭绝种族行为殃祸人类至为惨烈, 深信欲免人类再遭此类狞恶之浩劫,国际合作实所必需。”[1]

界定任何历史事件是否构成种族灭绝并非易事,其可能仅为犯罪或非人道的行为。几乎每一起被指控为种族灭绝的案件中,由于观点和立场的不同,对于事件细节和事件解释都会存在激烈的争议,甚至于对事实的描述也可能大相径庭。

对种族灭绝不同的定义[编辑]

如何于法律上构成种族灭绝之问题存在争辩。其中一种定义即《公约》中所述,《国际刑事法院罗马规约》中的叙述与之相同。许多冲突事件并不符合《公约》内容,但迫于公众压力,也被归类于种族灭绝。[2]

M. 哈桑·卡卡尔(M. Hassan Kakar)[3]认为《公约》中的定义应当包括政治团体或施害者针对的其他团体。[註 1]他更青睐乔克(Frank Chalk)和约纳森(Kurt Jonassohn)的观点:“种族灭绝是这样的一种单方面的大规模屠杀,其中一政权或其他当权者意图摧毁某一团体,此团体及其成员具体由施害者界定。”

有批评家针对《公约》中的定义指出,其之所以排除“政治团体”一项,可能是受到了来自斯大林的影响。[4][5]

根据鲁道夫·拉梅尔,种族灭绝具有多重含义。其普通涵义即政府因民众作为某国、某民族、某人种或某宗教之一员对其施以的谋杀。[註 2]其法律含义如《公约》所述,包括了强制施行办法,意图防止该团体内的生育,以及强迫转移该团体的儿童至另一团体。拉梅尔发明了“Democide(大灭绝)”一词,该词包含了对政治团体的迫害。[註 3]

在本文中,无论有无受到主流学术界支持,受可靠证据来源支撑的历史上具有种族灭绝之特征之暴行皆予列出。这些案例可能包括大屠杀、大规模放逐、政治灭绝、大灭绝、断绝粮食和(或)其他生命必需品、故意暴露于侵袭性或传染性疾病病原体致死或者上述行径之结合。所列案例可能据《公约》定义,或是根据其他解释构成种族灭绝。

种族灭绝和其他大规模屠杀之比较[编辑]

有人主张种族灭绝包含一切有预谋的对平民的大规模屠杀,这种定义比较宽泛。这应指的是危害人类罪中的灭绝行为[註 4]。历史上非种族灭绝的大规模屠杀诸如:

另一种难以界定之情况是种族清洗。种族清洗通常是指一个国家或地区的强势集团,为了本民族的纯洁性,将其他民族强制迁徙,然后再在先前其他民族生活的地区繁衍生息。在此过程中被驱离的民族可能会遭到强势集团的屠杀。历史上一些案例在归属种族灭绝或种族清洗的问题上存在争议。若严格依照法律意义,则种族清洗不算种族灭绝,除非强势集团表示将完全或部分杀害被驱离故土的民族。另有人认为土地与民族身份关系紧密,故若将一民族从其故土驱离则可能构成文化灭绝。种族清洗同样是危害人类罪中的一项行为[註 5]。种族清洗一览请参见:

然后比较种族灭绝与战争罪。大规模屠杀并非是构成战争罪之必须(虽然亦有相关之情况,如大日本帝国二战时的“亚洲版犹太大屠杀”),许多其他行为能构成战争罪。关于包含或不包含大规模屠杀的战争罪一览,请参见:

战时大规模屠杀平民的著名案例包括:

奴役行为同样构成危害人类罪,但并非是种族灭绝。历史上曾有通过强制劳动而被处死之案例,如纳粹德国施行劳动灭绝英语Extermination through labour政策,欲图通过强制劳动灭绝犹太民族[註 6]。但从总体来看,奴役并非是种族灭绝。然而,数百万人因之殒命的奴隶劳动制度在历史上确是存在的,这种制度下,奴隶遭受着非人的待遇。甚至奴役者发动战争以捕获人口充当奴隶,横跨大西洋的黑奴贸易阿拉伯奴隶贸易是历史上臭名昭著的两个案例,其中后者被一些人称为Maafa英语Maafa或黑人大屠杀。

历史上一些在共产党或殖民者统治下发生的饥荒是人为造成的,著名的案例如乌克兰大饥荒。在一些文献中,这些人为饥荒被认作是种族灭绝或大屠杀。这些人为饥荒诸如:

第一次世界大战前的种族灭绝[编辑]

根据加拿大学者亚当·琼斯的说法, 如果一地数量处支配地位的人种与该地边缘化的人种几乎没有共同点,则前者极易将后者看作次一级的人类(subhuman),从而前者会将后者视为必须被消灭的威胁。[6] 琼斯继续说道:“正如乔克和约纳森在他们早先的研究中指出的,困难在于,现存的历史记录含混不清而可靠性不高。尽管今日之历史皆忠于客观事实,但故往遗存之描述大都因歌颂领袖或称扬其宗教偶像而不尽真实。”

乔克和约纳森说:“历史学上和人类学上,各个民族往往有着自己的名字。在很多情况下,这个名字驱动着它的拥有者去与他们认为的在某些方面较之更次级的群体对抗。如果该民族和其他群体在宗教、语言、行为方式、风俗习惯等方面上相异甚殊,前者会将视后者为不全之人:异教徒、野蛮人,甚或动物。”[註 7][7]

1490年以前[编辑]

关于尼安德人灭绝英语Neanderthal extinction的可能情况,包括贾德·戴蒙[8]罗纳德·怀特英语Ronald Wright[9]等不少学者提出了种族灭绝之猜想。其他学者提出了不同的意见,故此在科学界尚无定论。[10]

研究古代史的学者通常会区分种族灭绝与性别灭绝。在性别灭绝中,男性会被杀害,而妇女和儿童(尤其是女孩)会与征服者相融合。琼斯特别指出:“乔客和约纳森在其著作中向读者展现了时空跨度极广的一系列的历史事件,例如前1千纪亚述帝国的彻底覆亡和伯罗奔尼撒战争中雅典对米洛斯岛的摧毁。修昔底德在《伯罗奔尼撒战争史》的第五卷第七章的米洛斯对话中对这次性别灭绝进行了描述[註 8][11]旧约中记载了前2千纪发生在摩西在世时的对米甸人英语Midian的迫害。[註 9]民数记》第31章记载,除了将妇女和孩子作为掳物[註 10],以色列人杀害了所有的米甸人。这些妇女和儿童后来在摩西的授意下被杀掉,唯一留有性命的就是未与男人睡过的女孩。[註 11]被杀害的米甸人总数未被记载,但《民数记》记载了幸免于难的女孩的人数,共计三万两千人。

本·基尔南英语Ben Kiernan第三次布匿战争迦太基的毁灭称作史上“首次种族灭绝”。[11]

Two illuminations: the pope admonishing a group of people and mounted knights attacking unarmed people with swords
诺森三世将卡特里派教徒逐出教会(左图),十字军团对卡特里派教徒展开大屠杀

一份2010年的研究報告提出,美国西南部阿那萨吉人可能灭亡于一次发生于约公元前800年的种族灭绝。[12][13]

拉斐尔·莱姆金,“genocide”一词的创造者,曾提到1209年–1220年依诺增爵三世发动的阿尔比十字军是“宗教史上最为确凿可据的种族屠杀之一”。[14]这次军事讨伐旨在铲除被视为异端的卡特里派[註 12]

琼斯援引埃里克·马戈利斯英语Eric Margolis的著作《世界之巅的战争:阿富汗、克什米尔和西藏的抗争》[註 13][註 14],在其书中称,13世纪成吉思汗麾下的蒙古军队是种族灭绝的屠杀者[15],他们善于将一国摧毁得荡然无遗,由是于世享有威名。成吉思汗通过“与车辖相量”的方式诛灭了塔塔尔部[16][註 15]他又在不花剌故技重施,屠杀了康里部所有的男子[註 16]。最终,成吉思汗让半数的蒙古部落从历史上消失。[17]此外,罗萨恩·克拉斯[註 17](Rosanne Klass)将蒙古对阿富汗的统治称为“种族灭绝”。[18]

与成吉思汗类似的还有帖木儿。帖木儿是突厥化蒙古人,作为一位征服者,他穷凶极恶的本性举世闻名,所征服之地即有种族灭绝式的大屠杀英语genocidal massacre[19]威廉·鲁宾斯坦英语William Rubinstein在其著作中写道:“在亚述(1393-4),帖木儿志得意满。只要是他能找到的基督徒,他都杀了。遭此劫难的还包括提克里特里的所有人,当时这座城市还属于基督教。東方亞述教會也因此几近破坏殆尽。帖木儿的残忍同样使什叶派穆斯林、犹太教徒和异教徒遭到屠杀。[20]尔后,在美索不达米亚,基督教的影响范围急剧缩小,仅限制于未遭染指的北方地区。[21]帖木儿同样对格鲁吉亚亚美尼亚的基督徒进行了大屠杀,阿拉伯人,波斯人和突厥人也未能幸免。[22]

五胡乱华时期,中国北方汉族受到了少数民族政权的残忍与血腥的统治,以后赵为例,其统治者对汉民族采取了仇杀和奴役的政策。西晋灭亡到淝水之战,民族矛盾是当时社会的主要矛盾。汉族人冉闵深鉴于此,欲灭五胡,尤其是当中的族。《晋书·石鉴传》记载,公元四世纪冉闵灭后赵的襄国之战中,许多羯族和其他胡人被冉闵杀害,[23]不少学者称此为种族灭绝。

1490-1914年[编辑]

非洲[编辑]

刚果[编辑]
采集橡胶的刚果劳工

主条目:刚果自由邦的暴行英语Atrocities in the Congo Free State

今日地处非洲中部的刚果民主共和国,曾在历史上作为刚果自由邦,是彼时比利时国王利奥波德二世的私人领地。他通过强迫当地人充当劳力来攫取这块土地的财富。在其治下,蓄意屠杀、滥施惩罚和对民众的压榨导致了约200万至1500万刚果人的丧命。[24][25][26][27]殖民者殖民美洲带来的未知疾病也让许多刚果人丧命。因为自由邦的目的是为了获得经济利益,用“种族灭绝”来描述之是否妥当尚存争议。2003年,罗伯特·韦斯伯英语Robert Weisbord《种族灭绝研究》杂志英语Journal of Genocide Research中说,根据《公约》,试图消灭一种族之部分已经可以构成种族灭绝。[27] 20世纪,刚果自由邦中的暴行几经报道后,引起了国际社会的愤慨。最终,1908年,比利时政府强迫利奥波德放弃了其对自由邦的领有权,自由邦更名为比属刚果[28][29]

法国占领阿尔及利亚[编辑]

主条目:法国占领阿尔及利亚英语Frech Conquest of Argeria

基尔南在其著作《鲜血与土壤:从斯巴达到达富尔的种族灭绝世界史英语Blood and Soil (book)》中称,法国对阿尔及利亚展开征服行动的三十年间,战争、饥荒和疾病使得阿尔及利亚原有的300万人口减少了50至100万。[30]

1875年,法国人的征服行动落下帷幕。1830年以来,战争已经使82.5万阿尔及利亚原住民丧命。种族灭绝带来的仇恨犹如幽灵在阿尔及利亚上空徘徊。法国的作家深鉴于此,1882年,他们在阿尔及利亚抗议道,“我们每日都听到诸如‘我们必须驱逐这里的土著,如有必要就杀掉他们’的言论。”1887年,法国某统计杂志发声,强烈要求灭绝当地人的制度应该被缓慢渗透的政策所取代。”[31]

2011年,作为对法国承认亚美尼亚大屠杀的回应,土耳其指控法国对阿尔及利亚实行种族灭绝,屠杀了该地15%的人口。[32][33]

德属西南非洲[编辑]

主条目:赫雷罗人和纳马人大屠杀英语Herero and Namaqua genocide德属西南非洲#大屠杀

如今的纳米比亚曾在1884年至1915年是德国在非洲的殖民地之一,那里世代生活着赫雷罗人英语Herero people纳马人英语Nama People。1904年至1907年的长达四年间,这两支族群遭到了德国人种族灭绝式的迫害。[34]1904年,德国皇家军队西南非洲殖民最高军事统帅洛塔·冯·特罗塔英语Lothar von Trotha在出征前下达了种族灭绝的命令:“我会将反抗者斩尽杀绝,让他们血流成河。”[35],后来他开展了暴戾的焦土政策,两当地民族的许多人因而亡命。纵然差距悬殊,两民族仍与德意志展开了殊死的搏斗。据估计,血腥的战争中,约有1万纳马人罹难,[36]而遭到杀害的赫雷罗人则为6万5000人。[37]

博茨瓦纳国家档案馆保留了特罗塔的灭族令的一份拷贝文件。他在灭族令中称“无论全副武装或手无寸铁,无论家财万贯或一贫如洗,只要是赫雷罗人,都会遭到我们的枪杀。妇女和儿童也不会幸免,我会把她们赶回他们原来的族群之中,连同男人一起赶进沙漠,或者直接枪毙了事。”[38]大卫·欧卢索加英语David Olusoga和卡斯珀·埃里申(Casper Erischen)在他们共著的书中称:“这是一份独特的文件,它简直就是一份直抒胸臆、毫不掩饰的种族灭绝的宣告书。”[39]

祖鲁王国[编辑]

主条目:弃土运动英语Mfenane祖鲁王国

1816年,恰卡·祖鲁建立祖鲁王国,该国是聚集多个部落,严密组织,是个独裁主义的军事国家。祖鲁王国发动了一系列的破坏性战争,使得如今为南非津巴布韦的许多地区饱尝战火,以至于荒无人烟。祖鲁军队的目的不仅仅是获得战争的胜利,还在于灭绝交战之敌。其灭族行为十分彻底,士兵、妇女、儿童甚至犬类都是他们的屠杀对象。[40]连年战争带来的死亡人数饱受争议,估计数值界于100万至200万之间。[41][42][43][44]

美洲[编辑]

参见:对土著民族的种族灭绝英语Genocide of indigenous peoples中殖民主义与美洲的种族灭绝(Colonialism and genocide in the Americas)一节

伤膝河大屠杀后埋葬原著民族拉科塔人尸体的万人坑

从十五世纪末至二十世纪初的约四百年中,欧罗巴人和美国白人“一直致力于延绵不绝的针对美洲土著的种族灭绝运动之中”[45]远道而来的殖民者极尽了一切手段来迫害美洲大陆原本的主人,各种行径包括屠杀、酷刑、惊骇、性虐、系统性的军事占领、强迫土著迁离故土、强制土著儿童进入军事化寄宿学校、瓦解传统之公有生活方式[註 18]以及终止妊娠之政策。[46]

诸如瓦斯科·努涅斯·德·巴尔沃亚的早期殖民者,或被称作“征服者”,曾厚颜地主张对原住民进行种族灭绝。[47]1763年,英国民兵威廉·德伦特英语Willian Trent西蒙·艾库耶将沾染有天花病毒的毛毯作为礼物送给印第安人的谈判使者,欲图“将天花传给印第安人”。[註 19]虽然这些毯子和手绢有多少效果仍需存疑,[48] 历史学家指出“法国、西班牙、英国以及后来的美国曾极不光彩地使用天花以灭绝美洲原住民,这样的历史记载不计其数。印第安人惧怕天花胜过惧怕子弹。相较于白人的武器,天花以其致命性与易染性可以使印第安人更易更速地灭绝或向殖民者臣服。”[49]庞蒂亚克战争英语Pontiac's War中,英国指挥官杰弗里·阿默斯特英语Jeffery Amherst批准了士兵使用病毒作为一种生物武器以同印第安人相抗。他放言道:“你们应通过毛毯等方式让印第安人感染疾病,或只要是能够根除这低劣之民族,无论途径,皆当为之。”他嘱咐他的手下,称:“我只希望印第安人能不断增兵,(这样就可以杀掉更多人了,)我不希望把他们作为战犯关起来。”[50][51]1837年,天花肆虐美国北部平原地区。彼时的战争部长刘易斯·卡斯下令不予向疫区中四支印第安族群[註 20]提供疫苗,但在非疫区疫苗却供应充足。[52][53][54]

一些历史学家认为,不能用被定义为“蓄意罪行”的种族灭绝来描述美洲的殖民化进程。历史研究者斯塔弗·普尔英语Stafford Poole在其著作中写道:“西半球发生的种种不幸自有术语评说,但此术语绝非种族灭绝。在标语和呐喊胜过反省和深思的年代里,它可以作为优良的政治宣传词汇。但在这一语境下使用该词,只会造成的是它语义的贬损和对犹太人和亚美尼亚人——本世纪最大的两个受害者——的不敬。”[55] 政治学者宫特·莱维英语Guenter Lewy称,把种族灭绝的标签贴到美洲土著的“悲惨命运”上是不合适的,这“并不是犯罪,而是一场悲剧。其间饱含着不可调和的文化和价值观上的矛盾与冲突⋯⋯美洲大陆的新主人确信自己的文明和种族高人一等,便不予原住民大片的保留地,且不让他们在美洲大陆上继续沿用以前的生活习俗。”[56]研究“黑色传奇英语Black Legend”和美洲征服史的学者诺布尔·大卫·库克(Noble David Cook)称:“新旧世界接触后的一世纪内,据传极少数的西班牙人杀死了数以百万的原住民。”库克认为“美洲印第安社会裂解的原因多种多样,要想精确掂量各因主次实不可能。我们也许会诘问,是不是百分之二的印第安人死于西班牙人的长矛之下,百分之五的人被火绳枪杀害,百分之十二的人被狗咬死?⋯⋯几乎所有的证据都证明疫病使得外国的征服和统治更为容易,不仅对于西班牙如此,对于欧洲各国皆如此。”[57] 印第安裔学者罗克珊·邓巴-奥尔蒂斯英语Roxanne Dunbar-Ortiz说:“倡导印第安人主要由疫病致死的人对殖民者采取的其他手段视而不见,但后者只会和前者同等致命甚至更过。他们这样做相当于否认了殖民美洲是种族灭绝之计划,而认为这单纯只是因缺乏免疫而导致的悲剧下场。在犹太人大屠杀的事例中,死于纳粹关押下的饥馑、过劳和疾病下的人多于死于毒气的人,这一点没人会反对。但纳粹营造和维持非人之生存条件,致使大量犹太人死亡,却明显地构成了种族灭绝。”[58]

历史学家大卫·斯坦纳尔德英语David Stannard称,迄至美洲人口达到7600万的1769年,对原住民的杀戮已使得其人口减为总人口的约3‰,这样的屠戮是世界史上规模最大的种族灭绝。“最后,土著几乎被杀得无人可杀。”[45]人类学家拉塞尔·桑顿英语Russell Thornton,对于美洲印第安人来说,“欧洲人的到达标志着一次漫长屠杀的开始,即使不像犹太人一样被关在集中营里死去。[註 21]是新病毒引起的瘟疫、殖民者的枪杀、如烈酒程度般的蹂躏和复仇者展开的焦土政策毁灭了他们。”[59] 大卫·夸门英语David Quammen将殖民者对美洲土著和澳洲土著的所作所为作比,两者都被他称作种族灭绝。[60] 研究犹太大屠杀的大卫·切萨拉尼英语David Cesarani等学者认为,美国政府推行的昭昭天命[註 22]政策构成了种族灭绝。[61]

1992年,为迎接哥伦布开辟新航路五百周年,数部关于此主题之著作发行于世。2003年,时任委内瑞拉总统乌戈·查韦斯呼吁拉丁美洲的人民不要庆祝哥伦布日。他指责哥伦布做了“人类史上规模最大的侵略行动和种族灭绝”的先锋。[62]

阿根廷[编辑]

十九世纪七十年代,在胡利奥·阿根廷诺·罗卡为主要领导下,阿根廷展开了第二次荒漠远征。此次军事行动使阿根廷控制了巴塔哥尼亚地区,其间杀害了超过1300名原住民。[63]

当今的史料显示,该次屠杀是阿根廷政府对土著进行的一次蓄意的种族灭绝。[64]另有人认为,阿方的行为仅为镇压拒绝遵从阿根廷政府和攻击欧洲殖民点的部分原住民。[65][66]

加拿大[编辑]

1876年,加拿大《印第安法案英语印第安法案》批准生效,加拿大印第安寄宿学校制度英语Canadian Indian residential school system因之建立。此后直到1996年的120年间,一座座专为印第安儿童设立的寄宿制学校为加拿大政府扮演了强制同化印第安人的角色,在让印第安人融入加拿大主流社会的同时,也使得印第安传统教育衰亡,传统文化传承面临危机。[67] 2008年,时任加拿大政府总理哈珀就此道歉,称“土著儿童在寄宿学校的遭遇是我们历史上悲伤的一页”。此制度下,全国约30%的印第安儿童,即约150,000人在寄宿学校接受教育,其中至少有6000名学生在就读时死亡。[68][69]该制度被称为是文化灭绝:“把印第安人消灭在娃娃阶段”[註 23] [70][71][72]加拿大真相与和解委员会的在其最终调查报告中称,无论是物理上的、生理上的或是文化上的种族灭绝皆有发生:物理者体现于体罚,生理者体现于破坏生殖能力[註 24],文化者体现于强制同化[註 25][73][74] 20世纪60至80年代,“六十年代掏空运动英语Sixties Scoop”发生。加拿大法官埃德温•基梅尔曼英语Edwin Kimelman将此视为种族灭绝,他曾写道:“你把一个小孩子从其本有的文化环境中硬生生地拽出来,再放到一个陌生的文化环境之中,也不给孩子的家庭提供法律帮助,这明明白白地就是根本的大错特错!”[75]

海地[编辑]

1804年,海地独立。让-雅克·德萨林是该国独立后的首位领袖,他下令对法国克里奧人进行大屠杀,史称“1804年海地大屠杀”。菲利普·吉拉德称:“大屠杀后,海地土地上的白种人几乎绝迹了。[註 26][76]

墨西哥[编辑]

大约在1847年至1901年,尤卡坦玛雅人与当地欧洲裔(Yucatecos)展开战争[註 27],后者彼时掌握着该区域的政治与经济。琼斯称,双方都存在灭族式的暴行,战争造成了约20万人死亡。[77]

1835年,北索诺拉要塞长官唐·伊格纳西奥·苏尼加(Don Ignacio Zuniga)声称,自从1820年以来,阿帕契族因殖民者抢掠、偷劫土地或出于自卫,已至少杀害了五千名移民。索诺拉州不久便悬赏捉拿阿帕契人。两年后,奇瓦瓦州如法炮制,开出缉拿一名阿帕契士兵得100比索,妇女50比索以及儿童25比索的赏金。[78]

纽芬兰[编辑]

主条目:贝奥图克人英语Beothuk特威林盖特英语Twillingate

纽芬兰岛的原住民贝奥图克人为了避免与欧洲人发生接触,主动迁出祖辈世代生活的定居点。[79] 即便如此,他们也被驱赶到荒凉之地,被迫放弃传统土地类型和生活方式。新的生存环境并不能为他们提供足够的生存资料,许多贝奥图克人出现营养不良的情况,最终导致了饥荒的爆发。[80] 上述观点以外,一些学者认为,欧洲人长期开展的针对贝奥图克人的种族灭绝行动是该族灭绝的主因。[81] 1829年莎娜迪希特(Shanawdithit)的逝世宣告着贝奥图克人的灭绝。她卒于圣约翰斯市,纽芬兰岛首府,也是当初她被掳掠离开的地方。

秘鲁[编辑]

1780至1782年,图帕克·阿马鲁二世图帕克·卡塔里英语Túpac Katari揭竿起义,在秘鲁和上秘鲁[註 28]杀害了超过10万殖民者。[82]

美国[编辑]

更多资料:对原住民的种族灭绝§美国殖民化和西进运动英语Genocide of indigenous peoples#United States colonization and westward expansion(英文)

1862年达科他战争英语Dakota War of 1862后,林肯总统下令在明尼苏达处决38名美洲原住民。

在一系列北美印第安战争中,美国军队多次屠杀印第安人,或强制印第安人迁离故地。一些学者认为美军的行为已然构成了种族灭绝。举残酷一例,曾广激义愤的沙溪大屠杀就被称作是种族灭绝。1864年11月,科罗拉多领地民兵将领约翰·齐瘟顿英语John Chivington率领着约七百兵力,袭击了居住在保留地中温和不武的约200名夏安族阿拉巴霍族英语阿拉巴霍族人,并展开了大屠杀。有约70至163人罹难,六成以上是妇女、儿童和襁褓中的婴孩。齐瘟顿和他的部下剥下遭难者的皮或截取身体某部分作为战利品。袭击者中,不乏剖孕妇之腹以取其中之胎者,也不乏割取死者生殖器者,以之为战利品。[83] 事后,齐瘟顿为他的暴烈行为如是辩护:

那些同情印第安人的家伙简直就是天杀的!……我来这里就是杀印第安人的,而且在我主天堂之下,我杀得理直气壮,我感到无上光荣。……杀后再剥他的皮,幼小的也不要放过;若是留下虱子卵,日后还有新虱子。

——美军指挥官 约翰·米尔顿·齐瘟顿[84]

格列哥利·米治诺(Gregory Michno)有著《印第安战争百科全书:1850-1890年西部的战斗与摩擦》一书。他在书中统计了672次大大小小的战斗,并列表指出,历次冲突共造成死亡21,586人,其中死亡美国军士和殖民者共计6,596人,占31%,而死亡的原住民则达到14,990人,占69%。米治诺的统计数据全来自于美国军方。此统计之外,他另在新作《被遗忘的战斗》[註 29]中记述了另外的三百次冲突。[85]

根据美国统计局1894年一份报告中的数据,1789年至1846年,“美国政府统治下其与印第安人交战逾四十次。白人男女及儿童伤亡逾十九万,印第安人伤亡逾三十万。实际死亡的印第安人数目应该更加巨大,四十五万人应尚可信……”[86] 美国统计局在这份报告中“估测[註 30]”,在1492年哥伦布发现美洲前的印第安人数“不可能超过五十万”。而现代学术界认为这一数字应该超过一千万。.[87][88]

乔克约纳森认为,驱离切羅基人可以称得上是现代意义上的种族灭绝。[89]血泪之路一词最早特指切罗基人被迫踏上的迁移旅途,后来被用来泛指诸美国原住民族被迫离开故地,迁往密西西比河以西地区的史实。[註 31]1830年通过的印第安人迁移法案让切罗基人背井离乡。约有17,000切罗基人和属于他们的约两千黑奴被强迫离开家园。[90]血泪之路上的遭难者人数备受争论,不同统计者对此莫衷一是。布特勒夫妇[註 32]曾作为随行切罗基人的传教士同行于迁居之路,他们估计有4,000名切罗基人死于颠沛流离的途中。[91]历史学家戴维德·斯坦纳尔德(David Stannard)[92]和巴巴拉·曼恩(Barbara Mann)[93]称联邦军队有意让切罗基人穿越诸如维克斯堡等霍乱肆虐的地区。斯坦纳尔德估计8,000人因被迫迁居而亡命,这一数字约为切罗基人总人口的一半。

考古学家和人类学家安·F·莱门诺夫斯基(Ann F. Ramenofsky)写道:“重型天花可以经由布料或毛毯感染他人。在十九世纪,美军把这些毯子送给原住民,尤其是给那些住在平原上的人,来解决印第安人的问题。[94]

Archaeologist and anthropologist writes, "重型天花can be transmitted through contaminated articles such as clothing or blankets. In the nineteenth century, the U. S. Army sent contaminated blankets to Native Americans, especially Plains groups, to control the Indian problem." While specific responsibility for the 1836-40 smallpox epidemic remains in question, scholars have asserted that the Great Plains epidemic was "started among the tribes of the upper Missouri River by failure to quarantine steam boats on the river",[49] and Captain Pratt of the St. Peter "was guilty of contributing to the deaths of thousands of innocent people. The law calls his offense criminal negligence. Yet in light of all the deaths, the almost complete annihilation of the Mandans, and the terrible suffering the region endured, the label criminal negligence is benign, hardly befitting an action that had such horrendous consequences."[95] Leading genocide expert Dirk Moses attributes "the genocide of many Native American tribes" including the Mandans, to governmental assimilationist policies that coexisted with officially or unofficially sanctioned efforts "to eradicate, diminish, or forcibly evict the 'savages.'"[96]

注释[编辑]

  1. ^ 喀卡尔在《阿富汗:苏联的入侵和阿富汗的反应,1979-1982》的第13节开头写道:“联合国在其《公约》中称种族灭绝‘系国际法上的一种罪行’,并列明了应予惩治之情况……但是联合国作为‘主权国家的俱乐部’,同时迫于共产主义阵营之压力,在对种族灭绝的定义上作了妥协。《公约》中的定义并没有包括国家出于政治目的消灭某一群体。根据联合国的定义,‘灭绝种族系指蓄意全部或局部消灭某一民族、人种、种族或宗教团体,犯有下列行为(略)之一者。’政治团体没有被包括在其中。将政治团体排除在定义之外就相当于将政治历史排除于历史之外,尤其是在极权主义国家或单一民族国家,……这也就是为什么虽然联合国对种族灭绝下的定义是一座里程碑,而且也是国际社会唯一承认的一种解释,但是对于专家和学者来说并没有多大用处。这还因为自《公约》诞生以来,其定义没有涵盖此后发生的任何一次种族灭绝式的屠杀(genocidal killings)。因而,学者们便需为种族灭绝作精确之定义,这在乔克(Frank Chalk)和约纳森(Kurt Jonassohn)之著作中可以找到。我不在此列举种族灭绝之定义,仅对基于历史经验的种族灭绝之分类作以描述……种族灭绝的分类包括复仇灭族(retributive genocide),此基于施害者复仇之欲望;惯例灭族(institutional genocide),此常随军事入侵发生;功利灭族(utilitarian genocide),此源于物质利益驱动;垄断灭族(monopolistic genocide),此基于对垄断权利之欲望;意识形态灭族(ideological genocide),此基于对强加某一特定意志于全社会之欲望。乔克和约纳森将这些分类结合在一起,为种族灭绝下了大师般的定义:‘种族灭绝是这样的一种单方面的大规模屠杀,其中一政权或其他当权者意图摧毁某一团体,此团体及其成员具体由施害者界定。’
  2. ^ 原文: murder by a government of people due to their national, ethnic, racial, or religious group membership.
  3. ^ 拉梅尔的 Democide 一词指“由政府谋杀的任何个人或群体,包括了种族灭绝、政治灭绝、和大屠杀”("the murder of any person or people by a government, including genocide, politicide, and mass murder")。
  4. ^ 危害人类罪中的灭绝行为(extermination)之目的为毁灭部分人口,并不限于灭绝种族罪中的“完全或部分消灭一个民族、族裔、种族或宗教团体”之情况,仅在部分情况下与之等同。
  5. ^ 应指“驱逐出境或强行迁移人口的行为”(Deportation or forcible transfer of population)。
  6. ^ 参见二战时期德国统治下的强制劳动英语Forced labour under German rule during World War II
  7. ^ Chalk and Jonassohn 的原文::"Historically and anthropologically peoples have always had a name for themselves. In a great many cases, that name meant 'the people' to set the owners of that name off against all other people who were considered of lesser quality in some way. If the differences between the people and some other society were particularly large in terms of religion, language, manners, customs, and so on, then such others were seen as less than fully human: pagans, savages, or even animals."
  8. ^ “米洛斯对话”(The Melian Dialogue)又译作“弥罗斯人的辩论”,休昔底德在该辩论后记述道:“(雅典人的)围攻战进行得很激烈,因为城内有叛变者,弥罗斯人无条件地向雅典人投降了。凡适合于兵役年龄而被俘虏的人们(men of military age)都被雅典人杀了;妇女及孩童则出卖为奴隶。雅典人把弥罗斯作为自己的领土,后来派了五百移民移居那里。”
  9. ^ 见于《士师纪》。
  10. ^ 《民数记》31:9:“以色列人掳了米甸人的妇女孩子,并将他们的牲畜,羊群,和所有的财物都夺了过来,当作掳物。”
  11. ^ 《民数记》31:17-18:“所以,你们要把一切的男孩和所有已嫁的女子都杀光了,但女孩子中,凡没有出嫁的,你们都可以存留她的活命。”
  12. ^ 又称阿尔比派(法语 Albigeois, 英文 Albigenses)。
  13. ^ War at the Top of the World: The Struggle for Afghanistan, Kashimir and Tibet
  14. ^ 马戈利斯的原文中文译文如:“公元1200年后,成吉思汗开始征服整个亚洲,其间数以百万计的生命陨落,许多古城遭到灭顶之灾。公元1219年,北京被蒙古人屠城,之后蒙古一炬焚之,大火烧了整整一个月……在兀笼格赤(Gurganj),即今天的库尼亚-乌尔根奇(Kunya-Urgench),蒙古大军一支十万人的先遣分队杀了一百万人,城市的大部分被烧光……”
  15. ^ 《元朝秘史》第六卷有这样的记载:“成吉思既掳子四种塔塔儿(舌),密与亲族其议:‘在先,塔塔儿(舌)有杀咱父亲的仇怨。如今可将他男子似车辖大的,尽诛了,余者各分做奴婢使用。’”
  16. ^ 伊朗人志费尼在其著作《世界征服者史》中作了如下记述:“比鞭梢高的康里男子,一个都没剩下,遇害者计三万多人;而他们的幼小子女,贵人和妇。孺的子女,娇弱如丝柏,全被夷为奴婢。”
  17. ^ 阿富汗作家与人权保护者,曾预见性地反对苏联入侵阿富汗。
  18. ^ 此处原文为“allotment”。1887年,《道斯法案英语Dawes Act》颁布,该法案将印第安保留地化为若干私有部分。此法案虽强调印第安人对土地之所有权,但其意在通过冲击印第安传统的公有生活方式,破坏其统一,逐渐渗透西方价值,以达到同化印第安人之目的。
  19. ^ 皮特堡之围英语Siege of Fort Pitt一役后,英国人从天花医院中取来病人使用过的毛毯、手绢和亚麻布送给前来谈判的印第安使者。
  20. ^ 曼丹人英语Mandan阿里卡拉人英语Arikara克里人黑足人英语Piegan Blackfeet
  21. ^ 此处的原文是:"the arrival of the Europeans marked the beginning of a long holocaust, although it came not in ovens, as it did for the Jews." 其中“holocaust”尤指二战期间纳粹对犹太人的大屠杀,“oven”尤指纳粹用以焚烧犹太人尸体的火化室。
  22. ^ 19世纪,认为美国西拓是天赋使命,正当且不可避免之思想信念。
  23. ^ 此句臭名昭著,流传甚广,原文是“Kill the Indian in the child”。此句中文译文借用论文《加拿大印第安人寄宿制教育政策的回顾与反思》中的译文。
  24. ^ 此外,寄宿学校医疗条件恶劣。据曾于20世纪20年代两度考察过寄宿学校的医生科贝特(Corbett)称,许多学生患有肺结核和营养不良,即使已病入膏肓也被强制安排听课。[67]
  25. ^ 例如刚入学的新生便会被灌输“其传统文化是低级与不值得保留的”与“自己种族是低劣肮脏的”等理念。
  26. ^ 因为当初反对镇压海地黑人,拿破仑军队中的波兰人幸免于难。
  27. ^ 此次战争的西班牙文名称为“Guerra de Castas”,英文名称为“Caste War of Yucatán”。截止译者提交编辑,也没有寻得中文学术界对该战争的准确译法,有互联网版本译作“尤卡坦等级战争”。
  28. ^ 玻利维亚
  29. ^ 该书副标题为“1823-1890年前线鲜为人知的袭击和冲突”,原题 Forgotten Fights: Little Known Raids and Skirmishes on the Frontier, 1823 to 1890,是对前作《印第安战争百科全书》的继承与检评。
  30. ^ 原文为“Guesstimating”,在美国俚语中有“瞎猜”的意思,指基于极不完整的信息或证据做出估计,作贬义词。
  31. ^ 在中文维基百科,与英文 Trail of Tears 对应的条目为美国西进运动,“血泪之路”重定向至此条目。在中文意义上的美国西进运动,常常指的是美国东部居民向西部迁移并开发的运动,同时相伴着印第安人的悲惨遭遇,但重点在于开发。然而,Trail of Tears 应单指原住民被迫迁居一事,即文所说的最早特指切罗基人被迫踏上的迁移旅途,后来被用来泛指诸美国原住民族被迫离开故地,迁往密西西比河以西地区的史实。
  32. ^ 夫以利祖尔(Elizur Butler),妻埃斯特(Esther Butler)。

参考文献[编辑]

引用[编辑]

  1. ^ 防止及惩治灭绝种族罪公约 (简体中文). 
  2. ^ Debate continues over what constitutes genocide. Blogwatch. Worldfocus. 5 February 2009 [17 November 2012]. 
  3. ^ M. 哈桑·卡卡尔. 《阿富汗:苏联的入侵和阿富汗的反应,1979-1982》(Afghanistan: The Soviet Invasion and the Afghan Response, 1979–1982). 加州大学出版社. 1997年2月25日. ISBN 978-0520208933 (英文). 
  4. ^ Robert Gellately; Ben Kiernan. The Specter of Genocide: Mass Murder in Historical Perspective. Cambridge, UK: Cambridge University Press. 2003: 267. ISBN 0-521-52750-3. 
  5. ^ Staub, Ervin. The Roots of Evil: The Origins of Genocide and Other Group Violence. Cambridge, UK: Cambridge University Press. : 8. ISBN 0-521-42214-0. 
  6. ^ Jones 2006,第3页 footnote 5 cites Helen Fein, Genocide: A Sociological Perspective, (London: Sage, 1993), p. 26
  7. ^ Chalk & Jonassohn 1990, p. 28.
  8. ^ Diamond 1992.
  9. ^ Wright 2004, pp. 24, 37.
  10. ^ Gail Glover. Neanderthals may have faced extinction long before modern humans emerged. Phys.org. 24 February 2014 [13 February 2016]. 
  11. ^ 11.0 11.1 Jones 2006, p. 5.
  12. ^ Potter, James M.; Jason P. Chuipka. Perimortem mutilation of human remains in an early village in the American Southwest: A case for ethnic violence (PDF). Journal of Anthropological Archaeology. 2010, 29 (4): 507–523 [18 May 2012]. doi:10.1016/j.jaa.2010.08.001. 
  13. ^ How genocide wiped out a Native American population. Msnbc.com. 20 September 2010. (原始内容存档于23 September 2010). 
  14. ^ Raphael Lemkin. Steven Leonard Jacobs, 编. Lemkin on Genocide. Lexington Books. 2012: 71 [14 February 2016]. ISBN 978-0-7391-4526-5. 
  15. ^ Jones 2006, p. 9, footnote 24.
  16. ^ Paul Kahn. The Secret History of the Mongols: The Origin of Chinghis Khan. Cheng & Tsui. 1 January 1998. ISBN 978-0-88727-299-8. 
  17. ^ Doeke Eisma. Chinggis Qan and the Conquest of Eurasia: A Biography. : 100. 
  18. ^ The Encyclopedia of Genocide, ABC-CLIO, 1999, page 48, article "Afghanistan, Genocide of"
  19. ^ Totten,Bartrop & Jacobs 2008, p. 历史上的种族灭绝 at Google Books.
  20. ^ Rubinstein 2004, p. 历史上的种族灭绝 at Google Books.
  21. ^ "History of the Nestorians".
  22. ^ The Turco-Mongol Invasions". Rbedrosian.com. Retrieved 22 May 2012.
  23. ^ 《晉書·卷一百七》 Jin Shu Original text 閔躬率趙人誅諸胡羯,無貴賤男女少長皆斬之,死者二十余萬,屍諸城外,悉為野犬豺狼所食。屯據四方者,所在承閔書誅之,于時高鼻多須至有濫死者半。
  24. ^ Forbath, Peter. The River Congo: The Discovery, Exploration and Exploitation of the World's Most Dramatic Rivers. Harper & Row. 1977: 278. ISBN 978-0-06-122490-4. 
  25. ^ Wertham, Fredric. A Sign For Cain: An Exploration of Human Violence. 1968. ISBN 978-0-7091-0232-8. [页码请求]
  26. ^ Hochschild, Adam. King Leopold's Ghost: A Story of Greed, Terror, and Heroism in Colonial Africa. 2006. ISBN 978-1-74329-160-3. [页码请求]
  27. ^ 27.0 27.1 Weisbord 2003, p. 35–45.
  28. ^ Crowe 2013, p. 17.
  29. ^ Vanthemsche 2012, p. 41.
  30. ^ Ben Kiernan,Blood and Soil: A World History of Genocide and Extermination from Sparta to Darfur, Yasle University Press 2007 p.364-365.
  31. ^ Kiernan 2007 p.374.
  32. ^ Chrisafis, Angelique. Turkey accuses France of genocide in Algeria. The Guardian. 
  33. ^ Turkey accuses France of genocide in colonial Algeria. BBC News. 
  34. ^ Cooper 2006, p. 113–126.
  35. ^ 德國殖民與屠殺舊帳應該怎樣清算?. 南方快报. 2004-08-12 [2017年6月15日] (正体中文). 「我會將反抗者斬盡殺絕,讓他們血流成河。」1904年,德國皇家軍隊西南非洲殖民最高軍事統帥洛塔‧馮‧特羅塔(Lothar von Trotha)出征前下達了這樣的種族滅絕令。當年8月11日,同捍衛家園的遊牧民族赫雷羅(Herero)之間展開的第一場生死戰開始了,地點在今天的納米比亞沃特貝格。這場血戰的結局事先就很清楚,儘管赫雷羅人進行了殊死的抵抗,但最終還是無法同來自遠方的殖民強盜相匹敵。生命遭屠殺,土地被掠奪,赫雷羅民族從此深深播下了仇視的種子。 
  36. ^ Friedrichsmeyer,Lennox & Zantop 1998, p. 110.
  37. ^ Sarkin-Hughes 2008, p. 5.
  38. ^ Olusoga & Erichsen 2010, p. 150–1.
  39. ^ Olusoga & Erichsen 2010, p. 151.
  40. ^ Jones 2006, pp. 7–8.
  41. ^ Eugene Walter, Terror and Resistance (1969)
  42. ^ Major Charters, Royal Artillery, "Notices of the Cape And Southern Africa, Since The Appointment, As Governor, Of Major-Gen. Sir Geo. Napier". United Service Journal and Naval and Military Magazine, London: W. Clowes and Son, 1839, Part III, p.24
  43. ^ Encyclopædia Britannica, 15th edition
  44. ^ Victor Hanson. Carnage and Culture: Landmark Battles in the Rise to Western Power. Knopf Doubleday Publishing Group. 18 December 2007: 313. ISBN 978-0-307-42518-8. 
  45. ^ 45.0 45.1 Stannard 1993, pp. 146–7.
  46. ^ Yes, Native Americans Were the Victims of Genocide; History News Network; Roxanne Dunbar-Ortiz; May 12, 2016
  47. ^ Kiernan 2007,第81
  48. ^ David Dixon. Never Come to Peace Again: Pontiac's Uprising and the Fate of the British Empire in North America. University of Oklahoma Press. 2005: 152–155 [16 February 2016]. ISBN 978-0-8061-3656-1. 
    Michael N. McConnell. A Country Between: The Upper Ohio Valley and Its Peoples, 1724-1774. University of Nebraska Press. 1997: 195–196 [16 February 2016]. ISBN 0-8032-8238-9. 
    Gregory Evans Dowd. War under Heaven: Pontiac, the Indian Nations, and the British Empire. Johns Hopkins University Press. 2004: 190 [16 February 2016]. ISBN 978-0-8018-7892-3. 
    For historians who describe this specific attempt at intentional infection as successful, see:
    William R. Nester. "Haughty Conquerors": Amherst and the Great Indian Uprising of 1763. Greenwood Publishing Group. 2000: 112 [16 February 2016]. ISBN 978-0-275-96770-3. 
    Francis Jennings. Empire of Fortune: Crowns, Colonies, and Tribes in the Seven Years War in America. Norton. 1990: 447–448 [16 February 2016]. ISBN 978-0-393-30640-8. 
  49. ^ 49.0 49.1 The Effect of Smallpox on the Destiny of the Amerindian; Esther Wagner Stearn, Allen Edwin Stearn; University of Minnesota; 1945; Pgs. 13-20, 73-94, 97
  50. ^ Henderson, Donald A. et al. Smallpox as a Biological Weapon. Medical and Public Health Management. JAMA 1999, 281(22):2127–2137. doi:10.1001/jama.281.22.2127
  51. ^ d'Errico, Peter. Jeffrey Amherst and Smallpox Blankets.
  52. ^ Kotar, S.L.; Gessler, J.E. Smallpox: A History. McFarland. 2013: 111. ISBN 9780786493272. 
  53. ^ Washburn, Kevin K. American Indians, Crime, and the Law. Michigan Law Review. February 2006, 104: 709, 735 [5 February 2017]. 
  54. ^ Valencia-Weber, Gloria. The Supreme Court's Indian Law Decisions: Deviations from Constitutional Principles and the Crafting of Judicial Smallpox Blankets. University of Pennsylvania Journal of Constitutional Law. January 2003, 5: 405, 408–09 [5 February 2017]. 
  55. ^ Stafford Poole, quoted in Robert Royal. 1492 and all that: political manipulations of history. Ethics and Public Policy Center. 1992: 63. ISBN 978-0-89633-174-7. 
  56. ^ Guenter Lewy. Were American Indians the Victims of Genocide?. History News Network. 2007 [28 August 2013]. 
  57. ^ Noble David Cook. Born to Die: Disease and New World Conquest, 1492–1650. Cambridge University Press. 13 February 1998: 9–14. ISBN 978-0-521-62730-6. 
  58. ^ An Indigenous Peoples' History of the United States; Roxanne Dunbar-Ortiz; Beacon Press; 2014; Pgs. 41-42
  59. ^ American Indian Holocaust and Survival: A Population History Since 1492; Russell Thornton; University of Oklahoma Press; 1987; Pages xv-xviii
  60. ^ Quammen, David. Monster of God: the man-eating predator in the jungles of history and the mind. New York: W.W. Norton. 2003: 252. ISBN 0-393-05140-4. 
  61. ^ David Cesarani; Sarah Kavanaugh. Holocaust: Critical Concepts in Historical Studies. Psychology Press. 1 January 2004: 381. ISBN 978-0-415-27510-1. 
  62. ^ Columbus 'sparked a genocide'. BBC News. 12 October 2003 [21 October 2006]. 
  63. ^ Carlos A. Floria and César A. García Belsunce, 1971. Historia de los Argentinos I and II; ISBN 84-599-5081-6.[页码请求]
  64. ^ Andermann, Jens. Argentine Literature and the 'Conquest of the Desert', 1872–1896: Violence. Birkbeck, University of London. [25 November 2016]. It is this sudden acceleration, this abrupt change from the discourse of 'defensive warfare' and 'merciful civilization' to that of 'offensive warfare' and of genocide, which is perhaps the most distinctive mark of the literature of the Argentine frontier. 
  65. ^ Rock, =David. State Building and Political Movements in Argentina, 1860–1916. Stanford University Press. 2002: 93–94. ISBN 978-0-8047-4466-9. 
  66. ^ "Civilización o genocidio, un debate que nunca se cierra" 互联网档案馆存檔,存档日期2005-05-16. by Cacho Fernández – Qollasuyu Tawaintisuyu Indymedia (西班牙文)
  67. ^ 67.0 67.1 陈路芳,肖耀科. 加拿大印第安人寄宿制教育政策的回顾与反思——兼谈我国民族地区寄宿制教育问题 (Thesis). 《社会科学家》. 2012. 
  68. ^ Residential School History: A Legacy of Shame (PDF). Wabano Centre for Aboriginal Health. 2000 [28 June 2016]. (原始内容 (PDF)存档于3 December 2015).  已忽略未知参数|df= (帮助)
  69. ^ Tasker, John Paul. Residential schools findings point to 'cultural genocide,' commission chair says. CBC. 29 May 2015 [1 July 2016]. 
  70. ^ The Residential School System. Indigenous Foundations. UBC First Nations and Indigenous Studies. [28 June 2016]. (原始内容存档于27 June 2016).  已忽略未知参数|df= (帮助)
  71. ^ Luxen, Micah. Survivors of Canada's 'cultural genocide' still healing. BBC. 24 June 2016 [28 June 2016]. 
  72. ^ First Steps With First Nations (PDF). Brethren in Christ Canada. April 2012 [28 June 2016]. 
  73. ^ Honouring the Truth, Reconciling for the Future - Summary of the Final Report of the Truth and Reconciliation Commission of Canada (PDF). The Truth and Reconciliation Commission of Canada. 31 May 2015 [28 June 2016]. 
  74. ^ More voices on Truth and Reconciliation Commission. Toronto Star. [4 February 2016]. 
  75. ^ Genocide; Szumski, Bonnie; Greenhaven Press; 2001; Pgs. 155-8
  76. ^ Robins & Jones 2009.
  77. ^ Robins & Jones 2009, p. 50.
  78. ^ James L. Haley (1981). Apaches: A History and Culture Portrait. University of Oklahoma Press. pp. 50–51. ISBN 0806129786
  79. ^ {Margaret Conrad, History of the Canadian Peoples fifth edition pg 256–257}
  80. ^ {http://www.heritage.nf.ca/aboriginal/beo_extinction.html}
  81. ^ Knowles, RP; Tomplins J; Worthen WB. Modern Drama: Defining the Field. University of Toronto Press. 2003: 169. ISBN 0-8020-8621-7. 
  82. ^ Robins & Jones 2009, p. 1.
  83. ^ United States Congress Joint Committee on the Conduct of the War, 1865 (testimonies and report)
  84. ^ Brown, Dee. War Comes to the Cheyenne. Bury my heart at Wounded Knee. Macmillian. 2001: 86–87 [1970]. ISBN 978-0-8050-6634-0. 
  85. ^ Michno, Gregory. Encyclopedia of Indian wars: western battles and skirmishes, 1850–1890. Mountain Press Publishing. 2003: 353. ISBN 0-87842-468-7. 
  86. ^ Russell Thornton. American Indian Holocaust and Survival: A Population History Since 1492. University of Oklahoma Press. 1987. ISBN 978-0-8061-2220-5. 
  87. ^ Lord, Lewis. Pre-Columbian Population: How Many People Were Here Before Columbus? (PDF). U.S. News & World Report: The Bronx High School of Science: 68–70. August 1997 [4 June 2017]. 
  88. ^ United States Census Bureau. Report on Indians taxed and Indians not taxed in the United States (except Alaska). Norman Ross Publishing. 1994: 28 [5 February 2017]. ISBN 978-0-88354-462-4. 
  89. ^ Arthur Grenke. God, Greed, and Genocide: The Holocaust Through the Centuries. New Academia Publishing, LLC. 1 January 2005: 161. ISBN 978-0-9767042-0-1. 
  90. ^ Carter (III), Samuel (1976). Cherokee sunset: A nation betrayed: a narrative of travail and triumph, persecution and exile. New York: Doubleday, p. 232.
  91. ^ Francis Paul Prucha. The Great Father: The United States Government and the American Indians. University of Nebraska Press. 1995: 241 note 58 [16 February 2016]. ISBN 0-8032-8734-8. 
    John Ehle. Trials of Tears: The Rise and Fall of the Cherokee Nation. Anchor Books. 1989: 390–392 [16 February 2016]. ISBN 978-0-385-23954-7. 
    William L. Anderson. Cherokee Removal: Before and After. University of Georgia Press. 1992: 75–93 [16 February 2016]. ISBN 978-0-8203-1482-2. 
  92. ^ Stannard 1993, p. 124.
  93. ^ Mann 2009.
  94. ^ Vectors of Death: The Archaeology of European Contact; University of New Mexico Press; 1987; p. 147-148
  95. ^ Rotting Face: Smallpox and the American Indian; R. G. Robertson; Caxton Press; 2001 Pgs. 80-83; 298-312
  96. ^ Empire, Colony, Genocide: Conquest, Occupation, and Subaltern Resistance in World History; Berghahn Series; Volume 12 of Studies on war and genocide; A. Dirk Moses; Berghahn Books, 2008; Pgs 443-445

书目[编辑]