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哈桑·本·阿里

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哈桑·本·阿里·本·阿比·塔利卜（阿拉伯語：الحسن بن علي بن أﺑﻲ طالب，625年—670年4月2日）也称为伊玛目哈桑·穆吉塔巴（الإمام الحسن المجتبی），是阿里和法蒂玛的长子，也是先知穆罕默德的后裔。他是继父亲阿里之后的第二位什叶派伊玛目。

哈桑幼年时与穆罕默德一起生活了七年，穆罕默德于 632 年去世后，哈桑便不再参与政治活动，直到哈里发奥斯曼·本·阿凡 (哈里发是伊斯兰社区名义上的领袖) 统治结束。奥斯曼于 656 年被谋杀，哈桑并未参与其中。哈桑的父亲阿里成为下一任哈里发，在不久后爆发的内战中，哈桑被派往伊拉克重要城市库法，以确保阿里·本·阿比·塔利卜的统治得到接受，并在可能的情况下获得军事增援。后来，他参加了希芬战役，虽然这场战役没有失败，但却标志着阿里地位开始稳步恶化。阿里于 661 年被谋杀，从未选择继承人，他的大量追随者宣誓效忠哈桑，哈桑本人也强调自己与先知穆罕默德的密切关系。

当叙利亚总督、领导反阿里叛乱的人穆阿维叶一世拒绝承认哈桑为哈里发并开始备战时，哈桑能够进行相当大的抵抗：他派遣一支部队迎战穆阿维叶一世，然后亲自率领一支更大的部队。由于钱所剩无几，哈桑不是好战分子，军队中经常有人叛逃。尽管他的一些追随者对此非常不满，但他还是开启了和平谈判，并于 661 年将哈里发职位让给了穆阿维叶。哈桑·伊本·阿里获得了丰厚的养老金，并被允许在麦地那过着平静的生活。

哈桑于 670 年去世。许多早期资料称，他的死是被他的一位妻子贾达·宾特·阿什阿斯与穆阿维叶一世合谋毒害而导致的。

在父亲阿里殉难后，哈桑曾接受伊拉克庫法地区穆斯林的拥戴就任第五任哈里发，但不久就在叙利亚总督、倭马亚王朝的缔造者、僭称哈里发的穆阿维叶一世的威逼利诱下放弃哈里发称号，引退麦地那，最终死因成谜，由其弟侯赛因·本·阿里·本·阿比·塔利卜继承伊玛目之位。

早年生活

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出生

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哈桑约于625年生于麦地那。关于他出生在伊斯兰教历的舍尔邦月还是赖买丹月，史料存在分歧，[1]但大多数早期著作记载他的出生日期为伊斯兰教历3年赖买丹月15日（公元625年3月2日），[2]什叶派穆斯林每年庆祝这一生日。[3]哈桑是穆罕默德之女法蒂玛及其堂弟阿里的长子。[4]侯赛因·纳斯尔和阿斯玛·阿夫萨鲁丁写道，他们的结合对穆斯林具有特殊的精神意义，[5]逊尼派学者苏尤蒂（卒于1505年）等人传述，穆罕默德表示他是奉神圣命令将法蒂玛许配给阿里的。[6][7][5]据报道，在逊尼派史料中，阿里原本选择了另一个名字，但听从了穆罕默德的决定，穆罕默德为孩子命名为哈桑（意为“善良的”、“有美德的”）。[8][2]为庆祝他的出生，穆罕默德宰杀了一头公羊，而法蒂玛则为哈桑剃发，并捐出与他的头发等重的白银。[2]

穆罕默德在世时期

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哈桑在穆罕默德的家中长大，直到他七岁时穆罕默德去世。[2]早期史料广泛记载了穆罕默德对哈桑及其弟弟侯赛因的喜爱，[2][9]提到穆罕默德在叩拜祈祷时允许两个孩子爬到他背上，[10]并曾在哈桑跌倒后中断布道去抱起他。[10][9]哈桑后来回忆起一件事：他的祖父从他手中拿走了一颗枣，并向他解释，他的家族接受施舍（阿拉伯语：sadaqa）是 的。[2][11]

先知的一段圣训被收录在逊尼派权威圣训集《提尔米济圣训集》和《伊本·马哲圣训集》中，[12] 其中称哈桑和侯赛因为“天堂青年首领中的两位”。[13][10]威尔弗德·马德隆补充说，这段圣训被广泛传述，[2]而劳拉·维奇亚·瓦列里（卒于1989年）则指出，其真实性曾受到伍麦叶哈里发马尔万一世（在位684-685年）的质疑。[14]《伊本·马哲圣训集》和什叶派权威文献《伊尔沙德》都记载了先知的一段圣训：“喜爱哈桑和侯赛因者，确已喜爱了我；憎恨他俩者，确已憎恨了我。”[9][15]同样，《提尔米济圣训集》也引述穆罕默德的话说：“凡喜爱我，并喜爱这两子（哈桑和侯赛因），且喜爱他俩的母亲和父亲（法蒂玛和阿里）者，将在复活日与我一同在我的品级上。”[16]


穆巴哈拉（祈祷诅咒）

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在10/631-632年一场没有结果的辩论之后，穆罕默德和纳吉兰的基督徒决定进行“穆巴哈拉”（mubahala），即双方祈祷真主诅咒说谎的一方。马德隆认为，穆罕默德与哈桑、侯赛因以及他们的父母一起参加了这一事件。[17]这也是什叶派的观点。[18]相比之下，塔巴里（卒于923年）记载的大多数逊尼派叙述并未列出该事件的参与者，而其他一些逊尼派史学家则同意什叶派的观点。[17][19][20]

根据一些什叶派和逊尼派文献，包括权威的《穆斯林圣训实录》和《提尔米济圣训集》，在该事件中，穆罕默德将哈桑、侯赛因、阿里和法蒂玛聚集在他的斗篷下，并称他们为他的“圣裔”（ahlal-bayt）。[21][22][23]马德隆认为，穆罕默德让他们参与这一重要仪式，必然提升了他家族的宗教地位。[17]拉拉尼也表达了类似的观点。[24]

穆罕默德与法蒂玛的逝世（632年）

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现代库法城的景观，哈桑的总部所在地，及其中的库法大清真寺，哈桑在那里发表了他的就职演说

穆罕默德于11/632年逝世，当时哈桑约七岁。[2]当他的家人为葬礼做准备时，[25]一群穆斯林在“萨基法”聚会，在穆罕默德的家人和大多数“迁士”（麦加穆斯林）缺席的情况下，[26][27][28]推举阿布·伯克尔为穆罕默德的继任者。[29]阿里、法蒂玛和一些支持者不承认阿布·伯克尔的哈里发地位，[30][26]声称穆罕默德已指定阿里为他的继承人，[31]可能指的是632年的“格迪尔·胡姆事件”。[32]

法蒂玛也在632年逝世，距离穆罕默德去世不到六个月，[6][33]年约十八或二十七岁。[34]什叶派认为，她在一次针对她房屋的袭击中受伤导致流产而死亡，[6][35][36]这次袭击是奉阿布·伯克尔之命[37][6][31]旨在制服阿里。[38]逊尼派否认这些说法，[36][31]他们认为法蒂玛是因穆罕默德去世后悲伤过度而逝世，她的孩子则是在婴儿期因自然原因夭折。[39][31][36]


哈桑的哈里发统治

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661年1月，阿里被哈瓦利吉派的阿卜杜·拉赫曼·伊本·穆勒杰姆刺杀。[40]随后，哈桑在阿里哈里发统治的中心库法被拥戴为哈里发。[41][10]马德隆写道，阿里显然在突然死亡前并未指定继任者，但曾多次表示只有穆罕默德的家庭成员（圣裔）才有权担任哈里发。作为阿里的遗嘱执行人，哈桑必然是哈里发职位的不二人选。[42][10]一些什叶派记载还补充说，阿里指定哈桑为其“主事人”（waliu'l amr），从而授予他自己发号施令的权力，同时也指定他为“血债主理人”（waliu'l dam），负责惩罚刺杀他的人。[43]一些作者指出，穆罕默德在世的其他同伴主要在阿里的军队中，因此他们一定宣誓效忠了哈桑，缺乏任何相反记载就是证据。[44][45]

哈桑·本·阿里就职演说的波斯细密画

在库法大清真寺的就职演说中，哈桑赞扬了圣裔，并引用了《古兰经》第42章第23节：

我属于先知的家系，真主已祛除其污秽并使之纯洁，真主在其经文中将其热爱规定为义务，他说：'凡行一件善事者，我将为他增加其善。' 行善就是热爱我们——先知的家系。[46][47]

阿里的指挥官盖斯·本·萨阿德是第一个向哈桑宣誓效忠的人。盖斯基于《古兰经》、先例（逊奈）以及对抗那些将非法定为合法之人的圣战（jihad）来向哈桑宣誓效忠。然而，哈桑避免了最后一个条件，称它已隐含在前两个条件之中。[48][10]关于这一事件，侯赛因·穆罕默德·贾弗里（卒于2019年）认为，哈桑可能已经对库法人的支持感到担忧，并希望避免不切实际的承诺。[48]逊尼派学者巴拉祖里（卒于892年）记载，誓词规定人民“应该与哈桑的敌人作战，并与哈桑的和睦者保持和平”，并补充说，这一条件使人们感到惊讶，他们怀疑哈桑打算与穆阿维叶一世讲和。[10][49]相比之下，马德隆指出，这一誓词与阿里先前要求过、后被哈瓦利吉派谴责的誓词完全相同。[50]玛丽亚·马西·达卡克的观点与此相似。[49]

注释

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  1. ^ Browne 1928，第392頁.
  2. ^ 2.0 2.1 2.2 2.3 2.4 2.5 2.6 2.7 Madelung 2003.
  3. ^ Momen 1985，第239頁.
  4. ^ Poonawala & Kohlberg 1985.
  5. ^ 5.0 5.1 Nasr & Afsaruddin 2021.
  6. ^ 6.0 6.1 6.2 6.3 Buehler 2014，第186頁.
  7. ^ Abbas 2021，第56頁.
  8. ^ Paktchi 2013，第532頁.
  9. ^ 9.0 9.1 9.2 Momen 1985，第26頁.
  10. ^ 10.0 10.1 10.2 10.3 10.4 10.5 10.6 Veccia Vaglieri 1971.
  11. ^ Veccia Vaglieri 1971，第240頁.
  12. ^ Jami` at-Tirmidhi 3768 - Chapters on Virtues - كتاب المناقب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم - Sunnah.com - Sayings and Teachings of Prophet Muhammad (صلى الله عليه و سلم). sunnah.com. [2025-11-20].  Sunan Ibn Majah 118 - The Book of the Sunnah - كتاب المقدمة - Sunnah.com - Sayings and Teachings of Prophet Muhammad (صلى الله عليه و سلم). sunnah.com. [2025-05-02]. 
  13. ^ Momen 1985，第26, 326頁.
  14. ^ Veccia Vaglieri 1971 关于马尔万拒绝接受这段圣训，另见 Madelung 1997，第332頁。
  15. ^ Pierce 2016，第70頁.
  16. ^ Momen 1985，第15, 325頁.
  17. ^ 17.0 17.1 17.2 Madelung 1997，第16頁.
  18. ^ Mavani 2013，第71–72頁.
  19. ^ Momen 1985，第14頁.
  20. ^ Bar-Asher & Kofsky 2002，第141頁.
  21. ^ Momen 1985，第16頁.
  22. ^ Algar 1984.
  23. ^ Momen 1985，第16, 325頁.
  24. ^ Lalani 2000，第29頁.
  25. ^ Jafri 1979，第34頁.
  26. ^ 26.0 26.1 Madelung 1997，第32頁.
  27. ^ Walker 2014，第3–4頁.
  28. ^ Momen 1985，第18頁.
  29. ^ Walker 2014.
  30. ^ Khetia 2013，第31–32頁.
  31. ^ 31.0 31.1 31.2 31.3 Fedele 2018.
  32. ^ Amir-Moezzi 2014.
  33. ^ Abbas 2021，第104頁.
  34. ^ Abbas 2021，第33頁.
  35. ^ Fedele 2018，第56頁.
  36. ^ 36.0 36.1 36.2 Abbas 2021，第98頁.
  37. ^ Khetia 2013，第77頁.
  38. ^ Abbas 2021，第97頁.
  39. ^ Veccia Vaglieri 2012.
  40. ^ Wellhausen 1927，第102–103頁.
  41. ^ Wellhausen 1901，第18頁.
  42. ^ Madelung 1997，第311頁.
  43. ^ Donaldson 1933，第68頁.
  44. ^ Momen 1985，第26–27頁.
  45. ^ Jafri 1979，第91頁.
  46. ^ Madelung 1997，第311–312頁.
  47. ^ McHugo 2018，第65–66頁.
  48. ^ 48.0 48.1 Jafri 1979，第133頁.
  49. ^ 49.0 49.1 Dakake 2008，第74頁.
  50. ^ Madelung 1997，第312頁.

参考资料

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Wilferd Madelung. The Succession to Muhammad: A Study of the Early Caliphate. Cambridge University Press. 1997. ISBN 0521646960. 

外部链接

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维基语录上的哈桑·本·阿里·本·阿比·塔利卜语录
前任：
阿里·本·阿比·塔利卜 		伊斯蘭教第二代伊玛目
625年－669年 		繼任：
侯赛因·本·阿里·本·阿比·塔利卜
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