大家樂 (賭博)
外观
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玩法
[编辑]大家樂投注的方法,類似歐美式的樂透、香港的六合彩、新加坡的TOTO。民眾至各地非法簽賭站投注,在00和99中間,視不同玩法,一注可選取5~10個不同的2位數字,投注新臺幣若干金額,與開獎之號碼相符越多者彩金越高。開獎的號碼,初依附於臺灣省政府委託臺灣銀行發行之愛國獎券,愛國獎券停止發行後改依六合彩搖獎號碼。[1]
盛行狀況
[编辑]大家樂在臺灣最風行之時,為1980年代中期。當時無論士農工商、販夫走卒,甚至企業家、政治人物、公務人員,皆投入簽賭。由於當時臺灣經濟蓬勃發展,民間游資泛濫,而正式投資股票、證券、期貨、基金之管道又尚未開放或普遍,一般民眾為求致富,便大力投入各種地下經濟之中。民眾篤信大家樂中獎號碼會出現於各種超自然現象中,稱為「明牌」。一時間,「求明牌」之風吹遍全臺灣。民眾紛紛湧入大小廟宇、道觀、陰廟、墳墓,向神佛、鬼魂求明牌,甚至膜拜各種物體如樹木、石頭等,希望這些物體上的精怪可以有指示。
對臺灣社會造成的影響
[编辑]- 賭博風氣橫行造成許多人傾家蕩產,最後鋌而走險犯罪。[來源請求]
- 台灣的報紙受此影響,至今在部分報紙頭版(或台灣彩券開獎頁面)也有一欄「香港六合彩開獎號碼」。[1]
- 賭輸的賭徒會將神像丟棄,遂產生大量的廢棄神像,因此在福德坑垃圾衛生掩埋場建立了西寒寺來收容廢棄神像。[2][3]
後續之演變
[编辑]1987年12月27日,臺灣省政府停辦愛國獎券,大家樂標的漸漸演變為六合彩搖獎號碼。[1]而各個原愛國獎券投注站後續有演變為簽賭職業運動之非法投注站,後來甚至造成中華職棒打假球事件。2002年,中華民國公益彩券上市,簽賭職業運動的風氣仍未消弭。[來源請求]
大眾文化
[编辑]1980年代,臺灣出現許多電影,描述大家樂氾濫之各種社會亂象。
歌曲
[编辑]- 1987年蔡振南作詞作曲、蔡秋鳳原唱的歌〈什麼樂〉,為《天下一大樂》主題曲。而蔡振南本身就是大家樂忠實賭迷,不簽則已,一簽就是新台幣上百萬元;甚至大家樂最後一期,孤注一擲簽了新台幣五百多萬元。蔡振南說,〈什麼樂〉差不多一個鐘頭就寫好了。
- 1989年4月,滾石唱片發行陳昇唱片專輯《放肆的情人》,收錄陳昇作詞作曲的歌〈嗚哩哇啦〉諷刺大家樂:「沒錢人的爸爸下班不肯回家,他說太太不在家、她迷上大家樂。……沒錢人的小孩放學不想回家,他說媽媽的遊戲搞得大家都不樂。」
參見
[编辑]附註
[编辑]- ^ 1.0 1.1 1.2 賴彥劭. 論賭博罪之除罪化:一個比較法制史之視角. 國立臺灣大學. 2025.
- ^ 黃士榮. 神明棲身 違建緩拆 西寒寺'收容'百餘尊神像 令人稱奇. 民生報. 1996-08-31 (中文(臺灣)).
- ^ 徐大易. 物有能動性?以大家樂時期的落難神像為例. 人類與文化. 2012-08-01, (43). doi:10.6719/MC.201208_(43).0013.