央掘魔羅

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央掘魔羅(梵文名Angulimala),又譯為央掘摩羅央仇魔羅央崛鬘鴦窶利摩羅,此人受釋迦牟尼佛渡化後收為弟子,最終證得阿羅漢果。

生平[编辑]

央掘摩羅,其中央掘 Anguli 是手指頭之意,而魔羅 mala 是花環、花冠的意思,央掘摩羅多被翻譯成「指鬘(以很多手指作成之髪鬘)」。[1][2] 相傳他是憍薩羅國波斯匿王的宰相奇角之子,名為無惱(梵文名ahimsaka),因為信奉婆羅門教,其師教授他升梵天秘法,要殺千人,以他們的手指來作成項鍊[3]。後受到佛陀的教導,痛改前非,加入僧團出家,最終獲得阿羅漢果。

佛經記載[编辑]

注释[编辑]

  1. ^ 《增一阿含經》31<力品>38-6
  2. ^ 《如來藏法門》選讀--殺近千人罪犯證悟阿羅漢之故事─如來藏法門另一章
  3. ^ 《增一阿含經》卷31:「又師語我言,此是大祠,獲大果報,能取千人,殺以指作鬘者,果其所願。如此之人,命終之後,生善處天上。設取所生母及沙門瞿曇,殺者當生梵天上。」
  4. ^ 《大般涅槃經》卷17〈20 梵行品〉「不以紗草恭敬供養拔其瞋根鴦崛摩羅惡心欲害捨而不救。」 (CBETA, T12, no. 375, p. 722, c18-19)
  5. ^ 《賢愚經》卷11〈45 無惱指鬘品〉「無惱指鬘品第四十五」 (CBETA, T04, no. 202, p. 423, b5)
  6. ^ 《佛說鴦崛髻經》卷1:「世尊告諸比丘:「我聲聞中第一比丘有捷疾智,所謂指髻比丘是。」」 (CBETA, T02, no. 119, p. 512, a27-28)
  7. ^ 《阿毘達磨大毘婆沙論》卷35 :「謂利根者如指鬘等。」(CBETA, T27, no. 1545, p. 181, b16)
  8. ^ 《阿毘達磨順正理論》卷71 「如契經說諸利根中。唯有指鬘最為第一。」(CBETA, T29, no. 1562, p. 726, a24-25)
  9. ^ 《大正藏》《大唐西域記》卷6(CBETA, T51, no. 2087, p. 899, a21-b3)