夏尔·路易·德·塞孔达 ，拉布雷德 与孟德斯鸠 男爵（法語：Charles Louis de Secondat, Baron de La Brède et de Montesquieu ，法语： [mɔ̃tɛskjø] 法国 启蒙時期 思想家 、律師 ，也是西方国家 学说和法学 理论的奠基人。
1689年1月18日出生於法國波爾多 附近的拉布雷德城堡 的貴族家庭。1716年襲男爵封號，曾任律師、波爾多法院 路易十四 晚年朝政混亂的衰敗現象，路易十五 即位，由母后攝政，法國社會動盪依舊，孟德斯鳩記錄其見聞，積稿十年，於1721年整理成《波斯人信札 》。1728年旅訪奧、匈、意、德、荷、英等國作學術旅行，實地考察其社會政治制度、民風民俗、人文地理、科學技術，並積累大量日記、筆記，成為日後《論法的精神 》的基礎資料。[1] 波爾多科學院 院士、法國科學院 院士、英國皇家學會 院士、柏林皇家科學院 院士。1748年以27年的光陰出版《论法的精神 》[a] 三權分立 的原則。伏爾泰 誇讚這本篇幅巨大包羅萬象的著作是“理性和自由的法典”。1755年2月10日病逝於巴黎 。
孟德斯鳩雖為貴族，他卻是法國首位公開批評封建 統治的思想家，他突破「君權神授 」的觀點。認為人民應享有宗教 和政治 自由。認為決定法的精神和法的內容是每個國家至關重要的。保證法治的手法是「三權分立 」，即立法權 、行政權 和司法權 分屬於三個不同的國家機關，三者相互制約、權力均衡。「三權分立說」對於1787年的《美國憲法 》、1791年-1795年的《法國憲法 》和1792年的《普魯士法典 》的制定工作產生重大的影響，也完全否定了當時法國社會的三個基石：國王 、教會 和貴族 。
他以专制政体 为三种基本的政府形态 之一，使得专制政体成为18世纪政治思想中的一个核心主题。他也是西方思想家中第一个将中国划入“专制政体 ”的。他的这个说法强烈影响了西方对中国的印象，一針見血地总結中国政治制度的细节和特点，以“专制”二字描述。[2]
《波斯人信札 》（Lettres Persanes ，1721年）
《罗马盛衰原因论 》（Considerations sur les causes de la grandeur des Romains et de leur decadence ，1734年）
《論法的精神 》（De l'esprit des lois ，1748年） 参考文献 [ 编辑 ] 外部链接 [ 编辑 ]
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