斗姥元君

维基百科,自由的百科全书
跳到导航 跳到搜索
清代的斗姆聖像(北京市白雲觀藏)

斗姥元君(又写作斗母斗姆)是中国道教女神,也是北斗众星之母。名字的“斗”指的是北斗众星。而“姥”字(古字也寫成“姆”),意思就是“母親”或“老母”。斗姥元君在道教信仰中出现得很晚,但地位却很高。原本是佛教摩利支天菩薩信仰,後來摩利支天菩薩在唐代以前传入中国后,被道教所敬奉,尊為“斗姥”,即「北斗众星之母」。对斗姥元君的信仰当然也源自于古人的星宿崇拜,但由于斗姥是北斗众星的长辈,所以她比群星更为尊贵。和媽祖同樣,被賦予“天后”的尊号。東晉道士許真人所著的《玉匣记》中记载,九月初九日为斗姥元君的圣诞。

她的尊号则有“斗姥天尊”、“先天道姥天尊”、“北斗九真圣德天后”、“中天梵炁斗母元君”、“紫光明哲慈惠太素元后金真聖德天尊”、“大圓滿月光王”、“東華慈救皇君天醫大聖”、摩利攴天九皇斗姥金輪開泰天尊[1]瑤天紫極摩利攴天上帝圓明道姥天尊[2]以及全称的“先天斗姥紫光金尊摩利支天大圣圆明道姥天尊”或“九天雷祖大梵先天斗母紫光金尊圣德巨光天后摩利支天大圣圆明道姥天尊”等。在《太上玄灵斗姆大圣元君本命延生心经》[3]中还给斗姥元君加上了“九灵太妙白玉龟台夜光金精祖母元君”这样一个称号,將其地位上抬,索性与西王母混为一谈。

来历与文献记载[编辑]

灵宝领教济度金书[编辑]

浙江杭州玉皇山福星观的摩利支天大圣先天斗姥元君像。

道教典籍《灵宝领教济度金书》记载:

“太上元始天尊日以先天阳炁化生玉皇大帝,夜以先天阴炁化生斗姆元君,为天下阴阳之宗。”

《灵宝领教济度金书》描述太上元始天尊(《元始上真众仙记 枕中书》中的元始天王)昼日以先天阳炁化生玉皇大帝,夜晚以先天阴炁化生斗姆元君,斗姆元君与玉皇大帝相对应(同样的例子还有东王公对应西王母,伏羲对应女娲)。玉皇大帝为天帝,斗姆元君为天后。后世的民间传说将王母娘娘配为玉皇大帝的妻子,其起源于和王母混为一谈的斗姆元君与玉皇大帝的对应关系。

玉清無上靈寶自然北斗本生真經[编辑]

道教典籍《玉清無上靈寶自然北斗本生真經》记载:

“真尊歎曰:大哉,汝之問也,在昔龍漢,有一國王,其名周御,聖德无邊,時人稟受八萬四千大劫,王有玉妃,明哲慈慧,號曰紫光夫人,誓塵劫中,已發至願,願生聖子,輔佐乾坤,以裨造化。後三千劫,於此王出世,因上春日,百花榮茂之時,遊戲後苑,至金蓮花溫玉池邊,脫服澡盥,忽有所感,蓮花九包,應時開發,化生九子,其二長子,是為天皇大帝,紫微大帝,其七幼子,是為貪狼、巨門、祿存、文曲、廉貞、武曲、破軍之星,或善或惡,化導群情,於玉池中,經于七日七夜,結為光明,飛居中極,去地九千萬里,化為九大寶宮,二長帝君居紫微垣太虛宮中,勾陳之位,掌握符圖,紀綱元化,為眾星之主領也。昔大願注此剛強世界七千萬劫,方還玉清,紫光夫人亦號北斗九真聖德天后,道身玄天大聖真后,應現上天南嶽,是名慶華紫光赤帝之尊。”

斗姥元君原本是龙汉年间的一位国王—周御王的玉妃,名号为“紫光夫人”。她于尘劫中誓发至愿,愿生圣子,辅佐乾坤。在春季的一个百花榮茂之時,在花园里游玩而突发感悟,于是她就到后苑的金莲花温玉池里沐浴,使得池中化生出九朵金莲花苞应时开放,从中生出九位圣子。大儿子与二儿子就是四御中的天皇大帝(又稱勾陈大帝)以及紫微大帝,其余的七个儿子则是北斗七星,总称为“九皇大帝”。就因为这样的来历,北斗众星的母亲紫光夫人也就成为了地位可以与王母娘娘同等的“斗姥”,被赋予“北斗九真圣德天后”的尊号。[4]

太上玄靈斗姆大聖元君本命延生心經[编辑]

道教典籍《太上玄灵斗姆大圣元君本命延生心经》记载[5]

“老君曰:斗姆上靈光圓大天寶月,中有騫樹,色瑩瑠璃,玉兔長生,鑄鍊大藥。凡天地氣運休否,日月星辰錯行,雨暘晦明不時,風寒暑濕不節,亢旱水火,疫癘凶災,至如刀兵蟲蝗,妖精鬼怪,疾病傷生,爭訟橫撓,種種不祥,悉皆乖氣所致。斗姆降以大藥,普垂醫治之功,燮理五行,升降二氣,解滯去窒,破暗除邪,愆期者應期,失度者得度,安全胎育,治療病痾,潤益根荄,陽回氣候,生成人物,鍊度鬼神,散禳百結,資補八陽,輔正全真,召和延祚,潜施藥力,職重天醫,生諸天眾月之明,為北斗眾星之母,斗為之魄,水為之精,主生人身,光凝性水,眾水一月,眾月一光,有情無情,均稟靈光道炁,一一資其,生養護衛,恩深德重,皆莫能知,是以人心,面有七竅,內應乎心,魄有七真,受魄於斗。
斗母尊號曰:九靈太妙白玉龜臺夜光金精祖母元君。
又曰:中天梵炁斗母元君,紫光明哲慈惠太素元后金真聖德天尊,又化號大圓滿月光王。
又曰:東華慈救皇君天醫大聖。應號不一,主治中天寶閣,祖劫在玄明真淨天,修行玄靈妙道,勤奉元始至尊,慧香氤氳,智燈朗曜,每發至願,願生聖子,補裨造化,統制乾坤,願力堅固,終始如一。
因沐浴於九曲華池中,湧出白玉龜臺,神獬寶座,斗母登于寶座之上,怡養神真,修鍊精魄,沖然攝炁,炁入玄玄,運合靈風,紫虛蔚勃,果證玄靈妙道,放無極微妙光明,洞徹華池,化生金蓮九苞,經人間七晝夜,其華池中,光明愈熾愈盛,其時,一時上騰九華天中,化成九所大寶樓閣,寶樓閣之中,混凝九真梵炁,自然成章。”

《太上玄灵斗姆大圣元君本命延生心经》描述斗姆元君是月神,同时也具有医神的属性,和持有不死药的西王母混为一谈,其中还被赋予了“大圓滿月光王”和“東華慈救皇君天醫大聖”这两个称号。另外还有“中天梵炁斗母元君”和“九靈太妙白玉龜臺夜光金精祖母元君”这两个称号,和“梵炁之祖”的西王母相互融合。

梵音斗科[编辑]

清代道士—娄近垣所撰的道教典籍《梵音斗科》大梵先天奏告元科序文中记载[6]

“世之虔奉,斗尊由來尚矣,但依法號,斗姥為九天雷祖者,非九霄中之九天雷祖也。蓋斗尊乃金星所化,居西方八天之中。即書中所謂八佛母。故稱為九天雷祖。其職則執主雷霆。權衡化育者也。故曰敕賜雷霆大法主也。斗姥為太白之精,以,故為北斗之母。北斗為眾星之主,故又為眾星之母也。”

《梵音斗科》中称斗姥为“九天雷祖”,是金星的化身,居住在西方的八天之中。斗姥是太白之精(《道法会元》记载:“太白之精,北方司水太阴之精。”《张真人金石灵砂论》记载:“位属西方,太白之精。”),为“金”,北斗为“水”,因在五行中金生水的关系,斗姥故为北斗之母。又因北斗是众星之主,所以斗姥又是众星之母。斗姥主管雷霆、生育和保命延生。《河图稽命征》和《竹书纪年》卷上记载:“ 黄帝,轩辕氏,母曰附宝。见大电光绕北斗枢星,光照郊野,感而孕,二十五月而生帝。”

太上老君說天妃救苦靈驗經[编辑]

道教典籍《太上老君說天妃救苦靈驗經》记载[7]

“於是廣救真人上白(启禀)天尊曰:斗中有妙行玉女,於昔劫以來,修諸妙行,誓揚正化,廣濟眾生,普令安樂。

於是天尊乃命妙行玉女降生人間,救民疾苦,乃於甲申之歲,三月二十三日辰時,降生世間。生而通靈,長而神異,精修妙行,示大神通,救度生民,願與一切含靈解厄消灾,扶難拔苦,功圓果滿,白日上升,土神社主奏上三天。於是老君勑下輔斗昭孝純正靈應孚濟護國庇民妙靈昭應弘仁普濟天妃。於是天妃聽宣法音,弘是願言:自今以後,若有行商坐賈,買賣求財,或農工伎藝,種作經營,或行兵布陣,或產難不分,或官非撓聒,或口舌所侵,多諸惱害,或疾病纏綿,無有休息,但能起恭敬心稱吾名者,我即應時孚感,令得所願遂心,所謀如意。吾常遊行天界,徧察人間,以致地府泉源江河海上,一切去處,令諸所求,悉皆遂願。

英烈天妃,善慶明時。遊行三界,徧察靈祇。風雷衛護,兵將維持。中臨人世,為殄灾非。下通地府,徧告神司。枉橫者戮,殺人者誅。施人者愛,謀人者追。一心歸仰,萬物咸熙。急急如律令!”

太上老君說天仙玉女碧霞護世弘濟妙經[编辑]

道教典籍《太上老君說天仙玉女碧霞護世弘濟妙經》记载[8]

“上白(启禀)天尊言曰:臣者西天斗母精運元氣發現,金蓮化生吾身,歸隱岱嶽,修煉年久,意如初興,幸逢正果,功成道合。感蒙保奏,受敕‘天仙玉女碧霞護世弘濟真人’。永鎮泰山,助國裕民,濟厄救險,賞功伐罪。自受敕命,不得有怠。按日巡察,巨山之圍,地獄之根。自計酆都,連緒血湖,冤魂受報,日夜無休。血湖罪苦,盡是女魂。飢吞火炭,渴飲熔銅,寒居冰窐,熱處炎烽,百端異拷,有入無出。為何因意?”

《太上老君說天仙玉女碧霞護世弘濟妙經》中讲述得道成仙的碧霞元君启禀天尊说她是西天斗母精运元气而开放的金莲所化,她歸隱岱嶽潜修,最终修得正果,被册封为“天仙玉女碧霞護世弘濟真人”,統嶽府之神兵,掌人間之善惡。

驪山老母玄妙真經[编辑]

道教典籍《驪山老母玄妙真經》中说骊山老母同样也是斗姥所化,真经记载[9]

“老母乃是。昔斗姥而化。上八洞古仙女。為拯救亂世。每逢應劫。勿隱勿顯。隱居山岑傳仙法。先天號曰。九靈太妙。中天梵炁。斗姥元君。先天而化炁。太初神后。西天竺國。妙相法王師。大悲大願。大聖大慈。摩利攴天。斗姥無上元君。常住天宮。閭山傳法。上古降於中原驪山。為拯救亂世。每逢應劫轉道運。大顯威靈。召賢納士。授門徒。傳仙法。”

先天斗母奏告玄科[编辑]

道教典籍《先天斗母奏告玄科》记载:

“恭惟九天雷祖、大梵先天乾元巨光斗母、紫光金尊圣德天后、圆明道母天尊,浩劫法身,金莲瑞相,化形三界,总持二帝之垣,子育群生,宰制七元之位,光耀前游於日月,威芒下制於雷霆,凡禀阴阳,均沾化育,今为某身婴疾患,心慕真宗,祈降福以消灾,特建坛而阐事,仰承鋾铸,获遂揄扬,兹领词忱,理难抑拒,誓勤利济,恪为奏禳,伏愿仙女侍香,径达无为清虚之境,真灵下盼,暂离天宫梵府而来,臣诚惶诚恐,稽首顿首再拜,恭迎圣驾之至,谨言。”

文中說斗姥浩劫法身,金蓮瑞相,化形三界,表示她擁有三種化身來治理三界。這可以理解為斗姥在天庭的化身是王母娘娘,在人間的化身是驪山老母,在嶽府陰府)的化身是統攝嶽府神兵的碧霞元君,三身一體。

先天神后斗姆元尊大道九皇真經[编辑]

道教典籍《先天神后斗姆元尊大道九皇真經》記載[10]

斗母告張崑陽真人曰:“起!吾語汝,吾即摩利攴天萬泰陽也。天皇之前,吾已出世,地皇之先,吾往西洲天竺國,運大神通,往來印度,既見北洲鬱單越周御國王辰祭從,心慈好善,因往助之,覓淨土,築垣闕,特書戊已之宮,實養金胎之室,一團神氣,三次超脫,為生聖嗣九頭:長曰天英,是為人皇,後陞玉真仙靈。二曰天任、 三曰天柱,四曰天心、五曰天禽、六曰天輔、七曰天沖、八曰天芮,九曰天蓬。瓊林玉蕊,亭亭森森,是“九子”,是號“九皇”,人皇與群季分治九洲,稱居方氏、仁風浩蕩,普惠眾生,九皇升舉,子母同居。元始稱吾為:“先天道后”,以著養育九皇之德,鴻鈞在手,掌握斗權,九皇上應九星,九星環繞一垣,吾憑一氣妙,更化七元君,九辰或下世,七元代運行。”

先天斗姆摩利攴天祈祷奏告大梵雷书[编辑]

道教典籍《先天斗姆摩利攴天祈祷奏告大梵雷书》记载:

“昔西方古塔寺僧名教化,禀性正直,敬老怜贫,德行昭著。忽一日,有贫女叩其门,衣服褴褛,身体臭秽,大众皆恶之,逐出。唯有教化怜其冻馁。每供一衣一饭,贫女辞曰:‘摩利攴天雷祖斗姆我也,尔有善缘,吾有咒法。是故化凡授汝,若有一切急难,念动吾名及梵音咒。吾即随声救护,使冤魔恶兽,悉皆降服。待加工用意,随念随成,远离诸苦,汝当志心奉行吾教。’付以梵书,倏忽不见。教化得之,奉行唯勤,厥后用之,其法大显,祈晴祷雨,降伏魔怪,其应如响。寿至二(阙)八十。教化传之阿伽利,阿伽利传之铁牛圣者,圣者传之一行禅师,一行禅师传之三藏比丘大师,大师传之白紫清真人,真人传懒牛和尚,懒牛之后未闻其传矣!至宋高宗南渡之时,夜半忽闻车辙之声,震动天地。君臣相视大惊,但见空中光芒烛天。光中车辇上有一神,四头八臂,托日月,持弓矢,执降魔铃杵针索,璎珞庄严,雷光缭绕下,有七大金猪御辇云云。”

紫光金尊斗母寶懺[编辑]

道教典籍《紫光金尊斗母寶懺》记载[11]

“大梵天宮,聖師斗姥,臣聞赤明初劫,元皇演道于清微,龍漢開圖,聖姥儲祥于寶月,示現玉女,于周御國王之世,修行妙道,于玄明真淨之天, 本性水之真空,西乾應化,遍性空之真水,北極流光,托證金仙,仁施母道,願降生于聖嗣,俾輔佐乎玄綱,盥沐于九曲池中,煉神于二儀鼎內,升紫金之獬座,登白玉之龜台,炁入玄玄,蓮孕金苞之瑞,神超渺渺,光騰寶閣之祥。一曰天皇大帝,二曰紫薇帝君,次列七元之象,余排輔弼之星,真如自在,由一光以徹三光,圓滿隨機,自一炁而分九炁,飛居中極,掌握浮黎,乘七獬之御輦,居日月前,運八臂之神威,救刀兵刼,森大天之騫樹,庇蔭災危,作三界之醫王,扶攜疾苦,丹谷凝光,領袖群真于無始,紫清敷炁,權馭庶品于不言,無物不資其覆育,有生皆賴其陶熔,弟子敷露微忱,用陳法鑒,情悃已布,聰聽必聞,伏望暫離斗府,俯蹕星壇,溥注威光而下照,許容懺謝以消愆永叨願海之汪涵,億億障緣而冰淪,荷慈天之蓋被千千介祉以雲臻,凡有動履咸藉主維,其與法流,俾登道岸,仰干,大造,俯賜證明,眾等虔恭,志心皈命。
一炁梵天,三光聖母,駕遊日月二宮前,敕賜雷霆大法主,威光赫奕,妙相圓融,接引眾生,超離諸苦,大悲大願,大聖大慈,聖德巨光天后,摩利攴天大聖,先天道姥天尊。
摩利攴天大聖,中天梵炁,圓明道姥天尊。天上修羅交戰日,人間劫火洞炎時,四頭磊落顯神通,八臂崢嶸施道力,常遊日月二天前,獨救刀兵三界內,威光赫奕,妙相圓融。接救眾生,超離諸苦,太虛有盡,本願無窮,大悲大願,大聖大慈,九天雷祖大帝,日宮太陽帝君,月府太陰皇君,先天斗母,紫光金尊,聖德巨光天后,摩利攴天正法王,無上玄元,大行梵炁,天父天母,天皇大帝。”

斗姥宝诰[编辑]

《斗姥宝诰》也是斗姥的重要道教文献之一。[12]其言:

“志心皈命礼。西天竺国。大智光中。真空妙相法王师。无上玄元天母主。金光烁处。日月潜辉。宝杵旋时。鬼神失色。显灵踪于尘世。卫圣驾于阎浮。众生有难若称名。大士寻声来救苦。大悲大愿。大圣大慈。圣德巨光天后。摩利支天大圣。圆明道姥天尊。”

“至心皈命礼。玄皇一炁,牝母生成。天威浩荡,化四头八臂之神通。玉杵回旋,分十极两仪之品类。一命重辉,人间号金轮圣母。三真毓粹,天上垂玉斗玄宗。在在飞灵,齐万有不齐之物化。生生永命,了三才未了之璇光。无上玄元天姥,有形妙感慈尊。大圣大仁,至神至极,摩利攴天大圣。”

廣東新語[编辑]

廣東新語》卷六〈神语〉中记载[13]

“斗姥像在肇慶七星巖,名摩利支天菩薩,亦名天后。花冠瓔珞,赤足,兩手合掌,兩手擎日月,兩手握劍。天女二,捧盤在左右,盤一羊頭,一兔頭,前總制熊文燦之所造也。文燦招撫鄭芝龍時,使芝龍與海寇劉香大戰,菩薩見形空中,香因敗滅。文燦以為菩薩即玄女蚩尤為暴時,黃帝仰天而歎,天遣玄女下,授黃帝兵符伏蚩尤。又嘗下天女曰,以止蚩尤風雨。古聖人用兵,皆以神女為助,於是傾貲十餘萬為宮殿極其壯麗以荅之。論者謂,文燦當時以此十餘萬金錢募召壯士,為朝廷辦賊,必有功業可觀。當剿賊時,菩薩何不再見,豈所謂福無重至者耶。”

崆峒問答[编辑]

第五十四代天師張繼宗真人所撰的《崆峒問答》記載:

二五七问:“如何尔道教之?”
答曰:“三教同源,道祖元始王即佛之毗卢遮那圣主;道之先天斗姥,即佛之摩利攴天。道姥乃元始阴神,故为道家法主耳。”
二五八问:“北斗有猪辇声,何也?”
答曰:“宋高宗南渡时,夜闻空中有猪辇之声,见斗姥现四头八臂,空中护驾。斗姥现相时有此声也。”

宋史[编辑]

宋史》记载:

“高宗为金兵所困时,闻空中有辇豕声,仰见斗姥天尊,四头八臂乘七豕之车,现紫金巨光,大施法力,而扶危护驾。自是灵显神通之后,乃为世人祀奉日隆,崇为斗极至尊,以能消灾解厄,保命延生,号曰紫金妙相皇君,圣德巨光天后,圆明道姥天尊。”

呂祖全書[编辑]

清代文人劉體恕所撰的《呂祖全書》卷十六記載[14]

一行子斗姥心咒北斗心咒說:“斗姥,系龍漢祖劫中天竺國人,所說梵咒與佛咒同,俱屬梵音梵字。東土人不識梵字,故前代師真照儒字翻譯,然復不類儒書,難以正音讀,往往同是一音,譯有不同:蓋梵音同也,註引字者,音略悠長。二合者,原梵字只一字,譯人翻作兩字,仍一滾念。”
再 呂祖演此咒時,曾示斗姥法像云:“四頭八臂,中天人相,身披青雲錦法服,首上寶髻有黃金塔一座,共九層,塔頂放曼優缽陀羅尼華,名曰‘無憂華’,顏色殊勝於曇華,香麗莫比。中兩手結印,旁六手,一手托日,一手托月,一手執戟,戟上有旛,旛上有金字曰“九天雷祖大帝”,一手持杵,一手把弓,一手撚箭。身坐蓮花寶座,座下白玉龜台,台左右有玉梵、妙梵二天王侍側,萬聖千真、擁護左右。”

玉枢经钥[编辑]

清代文人姚复庄的《玉枢经钥》记载:

“斗母紫光天后摩利支天大圣,化身四头八臂,天神相,左猪,右鬼,后狮相。八臂,两手抵日月,一手执戟,戟上有黄幡,上有金字,云九天雷祖大帝;一手剑,一手印,或曰杵;一手金绳,一手弓,一手箭。坐七猪辇。斗部与雷部,有表里之义,故斗姥亦称雷祖大帝,而雷神皆隶之。”

道法会元[编辑]

道教典籍《道法会元》卷之二百一十四记载:

“法主九天雷祖大帝斗母紫光金尊圣德天后圆明道姥天尊。三头六臂,两手捧日月,两手持弓箭,两手降魔铃杵,遍身雷电,下有金色乌猪七个御辇。”

形象[编辑]

成都青羊宫内安设有斗姥殿,初建于明代,大殿内正中供奉着四首八臂的先天大梵斗姥元君神像,配神为后土(左侧)和西王母(右侧),两侧供奉着北斗七星、南斗六星和南极长生星君的神像。大多数斗姥元君神像或画像的造型为四首,正面为持有三只眼的天神相,左侧的头是猪,右侧的头是鬼,背后的头是狮子。持有八臂,朝上的两只手分别托着太阳月亮,之下的两只手分别拿着宝铃金印,中间的两只手在胸前合掌或是结着手印,最下面的两只手分别握着弯弓等兵器或法器。乘七豕(七头猪)所拉之车。

明清广东肇庆七星岩中也有斗姥像,则是佛教菩萨的装扮,斗姥又叫“摩利支天菩萨”,花冠璎珞,赤足,两手合掌,两手持日月,两手握剑;左右有两位天女捧盘,盘中一为羊头,一为兔头。

民间信仰[编辑]

岡山壽天宮供奉的斗姥元君神像

在道教中,斗姥元君是个法力无边的女神,能护持信徒吉利平安。据说斗姥元君是“先天之气”所成的大神。所以對斗姥元君的崇拜十分普遍,许多道教宫观都建有“斗姥殿”、“斗姥阁”以及“斗母宫”,专门供奉斗姥。她的诞辰为旧历九月初九重阳节。斗姥主宰着天上星辰,台湾道教台湾民间信仰中,祭拜太岁星君等诸星辰者,多半先礼拜斗姥。

脅侍[编辑]

有寺廟以殷郊殷洪兩元帥,或甲子太歲金辨、癸亥太歲虞程為斗姥元君左右脅侍,以示斗姥為太歲之母。

亦有寺廟以天皇大帝紫微大帝兩大帝;亦或太陽星君太陰星君兩星君;亦或妙梵天尊、玉梵天尊;又或左輔洞明星君密跡金剛)、右弼隱光星君那羅延天)脅侍,以示斗姥為眾星之母。

佛教寺廟有時以難陀龍王跋難陀龍王為脅侍,以示斗姥為準提佛母化現。

文學創作[编辑]

封神演义》中的斗姥称之为“金灵圣母”,也就是闻太师的师父。她道行高深,一人就能对抗慈航(观音)、文殊普贤三位大士,最后打了个平手,但遭燃灯道人使用定海神珠偷袭而死。后来姜子牙在封神台封神时,将金灵圣母册封为“坎宫斗母正神”,让她掌管五斗群星、吉曜恶煞,也就是北斗南斗东斗西斗以及中斗的母親。

清代文人吕熊所著的《女仙外史》称斗姥為列宿之尊。还有第三十九回描述:“你不知仙家各自有派。……還有斗姥娘娘,都是女宿星媛,立功行而成的。”

参考文献[编辑]

参考来源[编辑]

  1. ^ 《九皇斗姥說戒殺延生眞經》. 2022-01-15. 
  2. ^ 《太上玄靈保命延生大梵斗姥心懺》. 2022-01-15. 
  3. ^ 《太上玄靈斗姆大聖元君本命延生心經》. [2021-10-26]. (原始内容存档于2021-10-26). 
  4. ^ 《玉清無上靈寶自然北斗本生真經》. [2021-10-26]. (原始内容存档于2021-10-28). 
  5. ^ 《太上玄靈斗姆大聖元君本命延生心經》. [2021-10-26]. (原始内容存档于2021-10-26). 
  6. ^ 《梵音斗科》 (PDF). 2022-01-15. 
  7. ^ 《太上老君說天妃救苦靈驗經》. 2022-01-15. 
  8. ^ 《太上老君說天仙玉女碧霞元君護世弘濟妙經》. 2022-01-15. 
  9. ^ 《驪山老母玄妙真經》. 2022-01-15. 
  10. ^ 《先天神后斗姆元尊大道九皇眞經》. 2022-01-15. 
  11. ^ 《紫光金尊斗母寶懺》. 2022-01-15. 
  12. ^ 《斗姥宝诰》. [2021-10-26]. (原始内容存档于2021-10-29). 
  13. ^ 《廣東新語》卷六〈神语〉. [2021-10-26]. (原始内容存档于2021-10-27). 
  14. ^ 《呂祖全書》卷十六. 2022-01-15. 

相关条目[编辑]